东西合璧的中国芭蕾

芭蕾作为一种外来的艺术，对中国人的最初影响可以追溯到对世纪初。据舞蹈史家考证，最早接触芭蕾和西方舞蹈的中国人要数清政府驻法国公使裕庚的女儿裕容龄。1901年裕容龄曾入巴黎音乐舞蹈学院学习芭蕾，后来回国做了慈掉太后的御前女官，并为太后和光绪皇帝表演过各种中、外舞蹈。但裕氏的舞蹈活动基本限于皇宫内，对外几乎没什么影响。大约20年代初期，随着苏俄内战的爆发，陆续有俄国人涌来中国，芭蕾也随之传入。上海、哈尔滨等俄国侨民聚集的城市，开始出现零星的芭蕾表演和私人芭蕾舞班。1934年在上海，一个叫胡蓉蓉的5岁女孩，在索…     

翰墨华章写百年——从《中国书法学术邀请展》说起

中国书法艺术。博大精深;中国书法,既是传统文化瑰宝,也是世界民族艺术奇葩。书法,作为汉字的书写艺术,承载中华民族5000年的历史文明,体现中国人民的思维方式、美学思想和创造精神。中国书法很早即随汉字的传播,进入周边国家和地区,形成日本的“书道”、韩国的“书艺”;汉字文化圈的书法艺术,代表了东方哲学和东方艺术的最高境界,成为独具特色的东方文化现象。     

书法的审美内涵

书法艺术是产生于中国、并广为汉字文化圈的国家人民所喜爱的一门艺术。书法艺术之形成,有其深刻的历史文化渊源和内涵。一、汉字书法与自然观、艺术家汉字是现存最古老的文字,它的渊源可以追溯到原始时代的刻画符号,而它的成熟和得到普遍应用,最迟不晚于中国的商朝（公元前16世纪到公元前11世纪）,现在我们能够看到那时的大量文字,即甲骨文。中国文字学家认为,汉字的造字方法有象形、指事、会意、形声等几种方法。而其中最基础的方式是“象形”。象形是用简单概括的线条画出事物轮廓的方法。它和写实绘画不同,不以忠实地再现为旨归…     

儒学与中国传统书法艺术

由汉字书写而成的中国传统书法艺术，是中华民族的文化瑰宝．充分体现了汉民族的审美思维及其精神特征，是最具有民族特色的传统艺术之一。书法作为中国传统文化最独特的一种艺术形式和文化象征，深刻地反映着中国人特有的文化心理、文化结构和精神追求。一定时代的艺术是该时代文化精冲的美的再现。同时也必受该民族文化的深刻影响。     

生生不息走向高远——关于《中国美术馆第二届当代名家书法提名展》

以汉字为载体的中国书法艺术，千百年来生生不息，鸾翔凤翥，沧海桑田，一代又一代的志人高土书字写志，在我国数千年的书法发展史上，竖起一座又一座艺术高峰：秦之古、汉之拙、晋之韵、唐之法、宋之意、元之态、明清之朴，成为不同历史的审美表征，永远地嵌刻在历史时空中。去年11月11日，“中国美术馆第二届当代名家书法提名展开幕式暨名家书法系列作品集首发式”在中国美术馆举行。     

写在“中国女性艺术展”在波恩展出之前

东西方文化的交融1996年我受波恩妇女博物馆的委托,回到阔别了八年的中国。作为展览的策划人,也作为艺术家,去拜访我的中国艺术同行。我曾在中国美术学院学习过几年油画,后来到德国,开始做雕塑和装置。带着在中国美术教育中形成的思维方式来到西方,我的艺术观念受到西方现代艺术的强烈冲击。可以说,这里的艺术现状对于我这个刚刚走出中国的人来说,是当头一律。这一棒至少使我搏了两年,我努力地学习这里的语言,结识这里的人,理解这里的文化,经过相当一段时间的摸索,才产生了一个艺术观念上的转折。难以言述我在这个转折中所经历…     

宏观史学视角下的书法史研究

与文字书写相关联的书法艺术 ,在中国绵亘数百代 ,历经数千年 ,具有悠久的历史荣光。在漫长的历史时期 ,书法不仅充当了传情达意的交流工具 ,而且也是文人士大夫们雅玩遣情表现自我修养的手段或是寻求精神寄托心灵安慰的理想港湾。它植根于中国汉字文化的土壤中 ,深受传统文化浸蕴 ,在文化层面被赋予深刻内涵 ,是中国文化不可或缺的组成部分。因此在这个意义上 ,有人说它是中国文化的核心。一部中国书法史 ,不仅是一部单纯的书法艺术史 ,更是一部内容宏大精深的书法文化史。然而 ,近代以来 ,书法这门古老的艺术 ,却在现代文明和西方艺术思潮…     

中国书法 海阔天空

西方艺术只有雕塑、绘画，在中国却有一门书法，是处在哲学和造型艺术之间的一环。比起哲学来，它更具体，更有生活气息；比起绘画雕刻来，它更抽象，更空灵。书法是中国文化核心的核心。是中国灵魂特有的园地。 ——熊秉明[编者按]     

蔡元培与中国书法

中国书法是中国汉字特有艺术形式,也是中华传统文化的外在表现方式。“学界泰斗、人世楷模”蔡元培深受中华传统文化熏陶,在北京大学设立书法研究会,率先倡导开设书法专科,其书法创作兼容并蓄,对弘扬中国书法艺术具有积极作用,是中国书法史上具有重要影响的人物。     

2006年全国书画考级玉溪考点工作圆满结束

全国书画考级是近两年才开展起来的一项新业务．由北京中国艺术科技研究所主办，玉溪市文化馆承办。开考中国画（山水、花鸟、人物）、书法、素描、速写、水粉、水彩、油画等专业。去年有考生37人。今年有106人。在去年的基础上增加了69人．尤其以成人考生和毛笔书法专业增加的人数居多。考生中年龄最大的是毛笔书法专业的2位81岁的老人（1925年生），     

日本的书道艺术

书道是一种用文字书写以表现美的特殊艺术,自古盛行于中国,后来又普及到朝鲜、日本、越南等学习中国汉字的所谓“中国文化圈”内。汉字与西洋的罗马字母不同,因为它是一种绘画因素颇强的象形文字,所以书道的发展可以说是必然的。在上述受中国书法影响的国家中,最引人注目的要算日本。这是因为日本产生了自己独特的“假名书道”。下面介绍一下日本书道的发展与中国的关联。     

柔软的毛笔尖敲开心扉

上完了中国书法课，我爱上了这门独特的艺术。我学到的不仅只是使用毛笔的技巧，更是东方哲学和化，它使我更加理解东西方艺术的异与同。中国书法的运笔和结构、个体与全部、枯与湿、大与小、快与慢、阴与阳……其中充满了哲学的奥妙和人类的智慧，表现出人的生命的运动。这是西方美术中没有的。 中国书法为我开启了一道门，学习它将使我受益终身。[编按]     

文化解读的愉悦——谈朱伯雄先生的篆书艺术

友人带来一些朱伯雄先生书法的图片，我打开一看不胜惊奇。其书法清一色的周秦大篆，一阵古风顿时扑面而来。我之所以惊奇，是因朱先生乃西方美术史的著名学者，就其接受西方文化艺术的知识结构和学术背景而言，一般不会太花精力进行书法创作，尤其古文字书法。因为，这是两个跨度很大的艺术范畴。古文字书法，即使对专门书法创作者而言，也是一个令人望而生畏的领域。     

从哪里来 到哪里去——关于中国书法的继承与创新

为庆祝中日邦交正常化30周年，由中国对外艺术展览中心、日本朝日新闻社、日中友好会馆联合举办的《首届中国现代书法20人展暨第46届日本现代书法20人展》于今年春意浓浓之际在北京中华世纪坛艺术馆展出。此展于今年初已在日本成功举办。笔者有幸和参展的著名书法家欧阳中石、刘炳森等同去日本参加该展开幕式，在与日本书法家的深入交谈中，我们深感日本书法家对传统的继承与创新有其独到的理解，而他们创作心态的宁静，也与中国书法界一些人的浮躁心态形成鲜明对比。如何使具有悠久历史的中国书法艺术瑰宝在我们这一代人手中发扬光大，这是我们始终思考的一个共同问题。“从哪里来，到哪里去”，是中国书法艺术发展的根本问题。这个问题说到底，还是个继承与创新的问题，也就是对中国的书法传统如何继承，继承什么；如何创新，往哪里创新的问题。中国的书法艺术，始自商代，有着3000多年的悠久历史，之所以具有无比强大的生命力，就是因其代代继承，代代创新，代代与时俱进。正因为如此，才极大地推动了中国书法艺术的发展，并产生和造就了一个个书法名家和一大批书法名作。晋代的王羲之和唐代的颜真卿就是继承与创新的卓越典范，他们成其大才的艺术道路，也就是继承与创新的道路。历代的书...     

汉字影响下的西夏书法艺术

书法,不言而喻是指文字的写法。凡写字的人都想把字写得美观好看,因而文字书写的美化,便成为传统的民族艺术。从魏晋到唐宋,汉字的书法艺术达到极高的境界,出现一批影响深远的书法大家,留下了大量精美的书法珍品。西夏受唐宋书法艺术的影响,也发展了自己的书法艺术,并达到相当高的水平。     

建十聊书画 函绵邈于尺素 吐滂沛乎寸心

正书法作为一种独特的艺术样式发源于中华,辐射东亚,千百年来几经变革,已然形成了各自的地域特色,由之也产生了不同的称谓。相对于中国的"书法",日本称之为"书道",韩国称之为"书艺"。称谓的不同虽然表示认知的相异,但是在"书法作为艺术现象的同时也体现着深切的人文关怀"这一点上,还是达成了共识的。也正是基于此,20世纪初日本曾就书法为艺术现象还是学养修炼展开过论争,而     

谈谈中国书法

谈谈中国书法何清谷在我国丰富多彩的艺术宝库中，书法艺术的形式最为独特。它是借助汉字的书写，充分发挥毛笔的特殊性能，通过点线的变化运动，以表达作者的审美观念、学问修养、思想感情、性格气质等精神因素的美的艺术。有三千多年的发展历程，有妙不可言的艺术魅力，...     

什么是书法?什么是四体书?

中国书法是一门古老而奇特的艺术。数千年来，无数知名与不知名的书法艺术家创造的艺术珍品，是中华民族优秀的文化遗产中一个重要的组成部分，也是中华民族的象征。因此，了解中国书法艺术的历史，对于认识中华民族的历史，继承书法艺术的优秀传统以及发展现代书法艺术都具有重要的意义。中国书法艺术的源泉即是包括方块汉字造型在内的一切美的客观物象。大约在觎皿多年以前的新石器时代的陶器上，就有文字性质的符号及类似图案的线条划纹，这是我们的祖先在与大自然的搏斗中，从生活、劳动的需要出发创造出来的、用以记事的象形文字。中国…     

论汉字的表象性与书法的形式美

汉字具有表音、表意、记号等性质,但其根本属性则在于表象性质,从汉字之造字法亦可求证,尽管从今天的汉字形态中已经很难理解其形象特征。由汉字书写所形成的中国书法艺术是造型艺术,具有造型美、点画美、节奏美、章法美、风格美等诸多特征,但归根结底则可概括为形式美特征。形式美也是当代美学的重要范畴,从这个角度去考察汉字书法文化和当代书法艺术创作展览,也就不难解释当代书坛万象和把握书法未来的发展形势。     

日本的花道——插花艺术

日本人观赏花卉的情趣与西方人有所不同。西方人重视花朵的颜色和形态的美。日本人虽然也看重花形和花色,但是特别强调花朵、花柄、花枝、花叶等排列的线条美和造型美。花道(即插花)作为一种艺术,在日本的兴起可以追溯到公元七世纪。当时佛教组织已在日本建立起来。为了表示对佛祖的虔诚,佛教徒要在祭坛上插上一些长有茂密绿叶的花枝,后来又在祭坛上边添加洁净的莲花。莲花生长在污泥之中,却出污泥而不染。佛教徒用它表示在邪恶充斥的世俗社会保持圣洁高尚情操的志向。因此,花道在日本的出现,是有宗教方面的原因的。花道的发展,也不单纯是为了装饰,而是用以表达一定的象征意义。据说日本的花道是由一个日本僧人小野妹子从中国传去的。他曾来中国西安学习过。他回国后的住所