人民群众是历史的主人——编写中国历史教材的体会

是英雄创造历史,还是奴隶们创造历史,这是唯心史观和唯物史观长期斗争的根本问题.旧的中国历史课本,竭力为“圣君”、“贤相”树碑立传,美化他们的“文治武功”,推崇他们是中国历史的主宰,这就从根本上否定了人民群众创造历史的丰功伟绩,成为宣传唯心史观的工具.林彪反党集团更是疯狂鼓吹“天才史观”,宣扬“天生之才”、“先知先觉”,胡说有“天赋才能”的少数人物是历史的创造者.当他们的这一套受到揭露批判之后,又抛出了所谓“英雄和奴隶共同创造历史”的谬论,用诡辩的手法,顽固地坚持他们的唯心史观.我们学习了马列和毛主席关于人民群众创造历史等论述,狠批了形形色色的资产阶级历史唯心主义.在新编历史课本中,我们以大量的篇幅热情洋溢地赞颂了劳动人民的伟大斗争,说明人民群众是阶级斗争、生产斗争和     

批判吳楓“隋唐五代史”一書中的反动史学观点

右派分子吴枫听写的“隋唐五代史”,(1958年人民出版社第1版)一书,充满了资产阶级反动派学观点的毒素。全书的主要内容是:把帝王将相等封建统治阶级当作历史的主人,而将劳动人民当成附属品和     

有关讲述历史现象、人物和年代月日的一些问题

一问题的提出历史教学目的:在於使学生具体地认识中国和世界重要的历史事件及其特点,通过正确地分析和总结,理解人类社会发展的规律;在於使学生学会掌握历史唯物主义的立场、观点和方法,分析历史事件和历史人物,了然於它们和他们对於历史发展上的影响和作用,在於使学生充分认识历史是劳动人民创造的,人类全部历史,是劳动人民群众的历史,从而理解只有劳动人民群众才是真正的历史主人翁。尤其重要的,在於培养学生爱国主义和国际主义精神,充分认识在悠久的中国古代历史中,我们的祖先一方面向自然、向压迫者、向剥削统治者和侵略者进行坚苦卓绝的英勇不屈的斗争精神;一方面对於文化艺术、科学发明的伟大贡献。充分认识在百年来的中国近代历史中,祖国人民对资本主义——帝国主义、封建势力和官僚资本主义进行前     

《祝福》里的祝福

《祝福》是鲁迅的代表小说之一,文章应用明暗两条线索进行组织。祥林嫂死于中国人民的相互祝福声中;旧中国的劳动人民死于封建、资本主义的祝福声中,祥林嫂更死于她自己的魔掌中,她更是在自己对自己的祝福声中匆匆地离去,留给他们的除了她的那些“阿毛的故事”外,别的一无所有。鲁迅写这篇小说的真实目的是对封建礼教的控诉,揭露了封建枷锁下的劳动人民的真实处境。也许他在文章写作之初并非考虑这么多,真没想到一个祥林嫂足以揭露整个封建礼会,但实际效果却达到了。这充分地展示了鲁迅对中国劳苦大众的厚爱。而在封建社会,主要的经济是“自…     

通过历史教学贯彻爱国主义思想教育

一为什么出贯彻爱国主义教育由於帝国主义、封建主义、官僚资本主义在中国长期的统治,造成人们对祖国历史的种种错误认识。一些反动的史学家在他们的著作中充满了帝王将相,所谓历史著作只是帝王家谱而已。他们认为“英雄创造时势”,所以我们在他们的著作中是看不见劳动人民变革社会的功绩,诬蔑农民的起义是贼、是匪、是盗,我们翻开二十五史看看,又何尝不都是这样的著作呢?有些人因为受了帝国主义的蒙蔽和歪曲,对祖国历史不够重视,甚至有些人完     

弘扬唯物史观，坚守历史本真——以“四史”教育抵御历史虚无主义思潮

改革开放以来,历史虚无主义思潮以唯心史观为理论基础,通过否定社会基本矛盾及其发展规律、否认社会历史发展的真正动因、否认人民群众的历史作用等手段,侵袭和攻击“四史”。唯物史观是“四史”教育的立论基础与实践意旨,也是抵御历史虚无主义思潮赖以生存和建基的唯心史观之根本有效武器。在新时代,我们要通过“四史”教育大力弘扬唯物史观,不断推进“四史”教育的话语体系和阵地建设,进一步完善“四史”教育机制,引导人民群众树立和运用唯物史观,坚守历史本真,自觉抵御历史虚无主义思潮。     

高中“世界近代现代史”是怎样体现人民群众在历史上的作用的

人民群众在历史上的决定作用,是历史唯物主义基本原理之一。关于这个问题,一向有两种相反的观点彼此对立着:一种是科学的唯物主义观点,一种是反科学的唯心主义观点。马克思和恩格斯天才地创立了科学共产主义理论,他们发现了物质资料的生产方式是社会发展的决定力量,从而科学地说明了人民群众在历史发展中的作用。社会历史首先是各种依次更替的生产方式的历史,同时也是物质资料生产者的历史,是身为生产过程基本力量的劳动群众的历史,是各国人民的历史。     

学好劳动人民的历史,讲好劳动人民的历史——老工人、老贫下中农谈历史教学的作用

在教学改革当中,如何看待历史教学的地位和作用,这是广大历史教学工作者正在探讨的问题。本刊最近分别请几位老工人和老贫下中农谈谈对这个问题的看法。下面发表的就是他们谈话的记录。老工人和老贫下中农,结合自己的亲身经历谈了他们的看法,也谈了对历史工作者的期望,他们指出:过去和现在是不能割断的,干革命就得了解过去,懂得历史;历史是劳动人民创造的,我们应当写劳动人民的历史,讲劳动人民的历史,学劳动人民的历史;干什么工作都是干革命,教书也是干革命,教师必须无产阶级革命化。这些谈话对我们历史工作者深有启发,也是个鼓励,我们希望读者都能认真阅读一下,并把读后的感受写出寄给我们。     

英国女王伊丽莎白一世和海盗德雷克——试述英国早期殖民活动与海盗行径

十六世纪,西欧各国的封建生产方式已经日趋解体,开始步入资本主义时代。新兴资产阶级,在它一踏上历史舞台就带着浓烈的血腥气味。他们是通过卑鄙凶险的手段攫夺国内外劳动人民,以积累资本发展资本主义的。在国内,他们剥夺广大劳动人民的生产资料,使得     

关于高考备考策略的思考

有关高考鲁考策略的分析与思考 至少在目前,高三年级的历史教学仍然是中学历史教学中最为重要的阶段。就历史课各年级的比较而言,高三历史教学备受学生、教师和学校的重视。现实中,大多教师会刻意规划高三一个学年的教学过程,并为之付出大量的心血和劳动。     

太平天国妇女精神风貌述论

尽管太平天国的妇女政策仍然是封建妇女政策,妇女的地位也没有得到提高。但是,由于文化、习俗及军事战斗等因素的影响,广大妇女在劳动生产、军事战斗、社会生活、行为方式以及思维习惯等方面又呈现出与封建传统妇女显著不同的精神面貌,独具特色。本文试图通过对太平天国妇女精神风貌的述论,既认识其历史进步性一面,也不能将其作为太平天国妇女解放之论据。     

中国方志学(连载之五)

第六章新志的编辑第一节编辑新志的要求和新志内容封建社会经常修志,目的是统治人民,巩固其反动政权。新中国也应当创修新方志,以服务于社会主义的人民民主专政。我们为了发扬人民爱乡土,爱国家的精神,激发人民建设社会主义的积极性,必须及时编辑地方志书,用以教育人民,教育后代。方志实为政治教科书之一。历史不是帝王将相、民族英雄的历史,而是物质资料生产者的历史,是劳动群众的     

历史科学的几个基本理论问题(上)

历史科学与历史唯物主义有着特别密切的关系。历史唯物主义揭示了人类历史中最一般的过程和规律,它为历史科学提供了最基本的理论和方法。史学王作者只有运用这些理论和方法,才能在具体研究中,透过复杂的历史现象,科学地阐明人类历史的发展规律。因此,学习和掌握这些理论和方法,就成为准备进行史学研究的基础课和基本功。马克思主义史学理论的内容是非常丰富的。本文只就其中的基本观点和理论作一些概述。一、生产劳动是人类历史的起点和基础人类历史从何处开始?人类社会大厦以什么为基础?这不仅是一个具体的史实问题,而且是一个重大的理论问题。如何回答这一问题,历来是唯物史观与唯心史观的一个重要分水岭。     

《阿Q正传》试析(续二)

《阿Q正传》通过对阿Q及其他典型形象的成功塑造,以其意识到的历史内容和巨大的思想深度,有力地抨击了反动统治阶级及其腐朽的意识形态,总结了辛亥革命的历史经验和教训,客观上配合了中国共产党诞生之后积极动员和组织人民起来的革命斗争.它的意义和影响是巨大而深远的.第一、《阿Q正传》深刻地揭示了旧中国半封建半殖民地农村的阶级对立,真实地反映了广大农民在残酷的阶级压迫剥削下的奴隶生活.小说塑造了劳动人民和剥削阶级两种类型的人物形象,将“上流社会的堕落和下层社会的不幸”,展现在我们面前:一边是赵太爷、钱太爷、假洋鬼子、赵秀才等这些封建地主阶级的老爷、恶少,他们残酷地统治着未庄,作威作福;一边是阿Q、王胡、小D、吴     

《祝福》里的祝福

《祝福》是鲁迅的代表小说之一，文章应用明暗两条线索进行组织。祥林嫂死于中国人民的相互祝福声中；旧中国的劳动人民死于封建，资本主义的祝福声中，祥林嫂更死于她自己的魔掌中，她更是在自己对自己的祝福声中忽忽地离去，留给他们的除了她的那些“阿毛的故事”外，另一无所有。     

我对历史教学与生产劳动相结合的体会

"历史教学与生产劳动相结合",体现着历史教学必须为生产劳动服务,同时生产劳动的锻炼也有利于历史教学质量的提高.对于这个问题,经过讨论,通过实践,我有如下一些体会:(一)历史教师和学生必须参加生产劳动;只有通过生产劳动实践,才能具备历史科学的感性知识,丰富劳动人民的思想感情,端正工人阶级的立场观点,从而提高历史教学的质量.历史知识的源泉来自实践.但是     

六一公公其人——也谈《社戏》的主题

《社戏》一文的主题思想在中学语文第二册教师教学用书中是这样概括的:“作品刻画了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德,展示了农村自由天地中充满诗情画意的儿童生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对摆脱封建束缚的自由生活的向往。”我认为这一概括不准确且有疏漏之嫌。 从《社戏》全文观之,六一公公这个人物绝不能被看作是一个无足轻重的情节性人物。课本编者和教师     

从《1844年手稿》看马克思的“历史科学”

马克思认为他所知道的唯一的一门科学就是历史科学,他一方面立足于对工业社会人类生存状况的现实分析,另一方面基于对唯心史观的批判性研究,来建构自己的历史科学。在《1844年经济学哲学手稿》中,马克思通过确立斯密、路德、黑格尔三者在历史理解上的同根性,对国民经济学的根本前提和唯心史观的思想基础进行了深刻批判。在此基础上,马克思初步确立了以感性活动为基础的历史科学,该历史科学所要描述的历史是人的真正的自然史,它以扬弃私有财产为目的,其感性原则是各门科学研究方法的价值基础和逻辑前提。以这门历史科学为基础,马克思摆脱了青年黑格尔派,进而从现代世界内部发掘超越它的历史可能性。     

论制度分析的整体主义方法与唯物辩证法--老制度经济学与马克思经济学方法论之比较

制度分析的整体主义思想有着悠久的历史,以凡勃伦等人为代表的老制度经济学在批判地继承德国历史学派方法论基础上,将其系统化为制度分析的整体主义方法论.这一方法论在批判个人主义方法论方面具有一定的进步性,但其实质仍然是唯心的和形而上学的,因而是不科学的;而马克思经济学的制度分析方法是唯物辩证法,它从根本上克服了整体主义方法论和个体主义方法论的唯心史观和形而上学思维,因而是科学的.马克思制度分析方法不能简单归结为整体主义.     

如何培养小学生的识字能力

汉字有着几千年的悠久历史,是中国劳动人民智慧的结晶与瑰宝。汉字掌握得好坏与否常常会影响人的一生。因此,识字教学,是低年级语文教学中的重要内容之一,是汉语言教学的重要基础,要完成这样大的识字任务就要提高识字效率,教给学生科学的识字方法,培养他们的识字能力,为培养他们的学习能力打下基础。