穷,也要站在富人堆里

"有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。"10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。     

穷,也要站在富人堆里

“有一种穷人算是穷到了家。他们宁愿位列一支穷人的队伍之首做一辈子穷人,也不愿跑到一支富人的队伍之尾去做一会儿富人。”10月间到中国讲犹太商法的这个日本学者的观点很有意思。这个学者名叫手岛佑郎。讲坛由中央编译出版社搭建。他讲的题目是《穷,也要站在富人堆里!》。先后在以色列和美国专研犹太商法己达30余年的手岛佑郎不愧是个博士。他在简要讲     

幸福与贫富

什么是新穷人?当代穷人和富人的标志是什么?在一本名为《你为什么是穷人》的畅销书中这样写道：穷人吃肉，富人吃菜，穷人白胖，富人黑瘦——赘肉是穷人的标志；穷人爱提一堆花花绿绿的保健品，去看望富人；穷人的名片总有许多虚头八脑的头衔；穷人往往死靠单位；穷人爱上网，因为网络让穷人富人平起平坐，暂时忘却穷人角色。     

世声

如果你简单,那么这个世界就简单。——冰心如是说穷人吃豆腐和富人吃海鲜一样香,穷人穿棉袄和富人穿貂皮一样暖和,富人花大钱,穷人花小钱,都是一样地活着。——一位普通父亲的快乐逻辑     

困苦的环境让人奋进,但是——

在某杂志上看到这样一则故事 :某村庄的东头住着一户富人 ,西头住着一户穷人。富人住着楼房 ,穷人住着草房。两家的男孩在同一班上读书。穷人的孩子学习刻苦努力 ,成绩优异 ;富人的孩子调皮厌学 ,很让老师头疼。以后 ,穷人的孩子上了大学 ,富人的孩子回到了农村。几年后 ,穷人的孩子摇身一变成了富人 ,住起了楼房。而富人的孩子沦落成了住着破烂房子、受人歧视的倒霉蛋。他们演绎着同样一个故事 :穷人的孩子勤奋上进 ,富人的孩子懒惰而不求进步。穷人以后变成了富人 ,富人变成了穷人……我能理解这个故事所要讲述和表达的意思 :困苦的环境让…     

怀旧的成本

怀旧是需要成本的，一旦成本高涨，传统就成了富人的专利，比如穷人爱上了富人的红砖之时，富人倒爱上了穷人的青砖；穷人吃上富人的鱼肉之时，富人倒是点上了野菜；穷人穿上了富人的皮鞋之时，富人倒是兴冲冲盯上了布鞋……市场正在重新分配趣味与习俗，让穷人与富人在美学上交换场地。     

论薄弱学校的“困境”与“突围”

当我们将视野聚焦在薄弱学校突围这个话题上时，确有点想创造“穷不过三代”的勇气。其实这种勇气绝大多数身处薄弱学校的管理者与教师都有，但薄弱学校之所以仍然存在，则是因为缺少创造“穷不过三代”的策略与条件。可事实上穷人有穷人的活法，富人有富人的精彩。如果说客观条件和政策扶持主要在帮助穷人变富人的话，那么目前学校内部主要的作为，就是如何尽量发挥自己的能量，使“穷人”活出自己的精彩。[第一段]     

“神石”骗人记

暴风雨过后的一天,一个穷人到一个姓朱的富人家去讨饭。富人家的仆人恶狠狠地说:“滚开!你这个脏东西。”穷人说:“请您行行好,只要让我到你们的火炉上把衣服烤干就行了。”在他的请求下,仆人终于发扬了一次人道主义精神,让他进去了。这个可怜的人,这时清求厨娘能给他一口锅,以便“煮点石头汤喝。”恶仆的良心尚未泯灭,更别说厨娘的好奇心了。她说:“好吧!我倒想看看穷人是怎样用石头煮汤的。”便给了他一口锅。     

穷人的野心和大树的种子

同学们：1998年，法国一位名叫巴拉昂的最年轻的媒体大亨因病去世了。去世前，他留下一份遗嘱，让人们思考和回答“穷人最缺少的是什么？”他在遗嘱中说：我曾经是一个穷人，现在却以富人的身份走向天堂，但我不愿意把成为富人的秘诀带走。这个秘诀就锁在法兰西中央银行我的个人保险箱里。如果谁能正确回答这个问题，谁就能得到我的奖赏和掌声...     

情有独钟“豆腐干”

业余爱写作。写作需要时间。世上有不少时间的富人,也有许多时间的穷人。富人有富人的逍遥,穷人有穷人的欢乐。譬如在下,教两班语文,兼做班主任,还管兴趣小组。平时夙兴夜寐,周日要做家务,能抓住时间的尾巴,零打碎敲,留下几痕雪泥鸿爪,喜怒哀乐,不致光阴虚度,而空叹“逝者如斯”,也算是人生一件乐事吧;再者,本人向有把枯燥当乐趣的     

怀旧的成本

怀旧是需要成本的,一旦成本高涨,传统就成了富人的专利,比如穷人爱上了富人的红砖之时,富人倒爱上了穷人的青砖;穷人吃上富人的鱼肉之时,富人倒是点上了野菜;穷人穿上了富人的皮鞋之时,富人倒是兴冲冲盯上了布鞋……市场正在重新分配趣味与习俗,让穷人与富人在美学上交换场地。     

从一个最简单的要求开始

从杂志上读到这样一个故事：一个风雨交加的日子，一位饥寒交迫的穷人到富人家门口，对看门的仆人说：“只要让我进去，在你们的火炉上烤干衣服就行了!”仆人以为这不需要耗费什么，就让他进去了。然后这个可怜的穷人请求厨娘借给他一个锅，以便让他“煮点石头汤喝”。“石头汤?”厨娘很惊讶：“我倒想看看你怎样用石头做成汤。”于是她答应了。穷人于是到路上捡了块石头洗净后放在锅里煮。     

如何让穷人公平享受经济成果

中国的贫富差距扩大，核心问题不是富人太富，也不是富人太多，而是穷人太穷。解决穷人贫困问题，关键是要通过经济发展，通过工业化和城市化，为穷人提供越来越多的谋生手段和就业岗位。     

命运的平衡法则

<正>有两个人:一个富贵体弱;一个贫穷强壮。两人彼此互相羡慕。富人羡慕穷人的健康,穷人羡慕富人的财富。甚至,富人愿拿全部财富去换取穷人的健康;穷人愿拿身体的健康去换取富人的财富。他们的心愿,被一个神奇的医生知晓了。医生用交换人脑的方法帮他们实现了愿望:富人从     

材料作文“黄金有价乐无价”导写示例

<正>【文题设计】阅读下面的材料,根据要求作文。一个富人的隔壁住着一对穷人夫妇。一日,富人的妻子对丈夫说,隔壁那两口子虽然穷,但有说有笑;我们这么富,却老是闷闷不乐,这是什么原因呢?富人说,不出三日,我就让他们笑容消失。富人把一大块金子偷偷地扔到穷人的屋子里。自从穷人发现了那块金子后,就再也没有了过去的那种欢乐。这个故事带给了你怎样的思考与启示?请自选角度,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。     

书边草三则

富人的城市和穷人的城市 有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当做一个纯粹的整体那就大错特错了。因为任何一座城市都由两部分人组成，即富人和穷人。”     

观点

建立一种公平的社会制度一是建立教育公平的制度。要加大教育的投入,把义务教育从9年扩大到12年,要给每个人公平的、同等的能力,不能因为是穷人上不起高中、大学,而富人能上得起,导致富人的能力比穷人强,这样贫富差距就会在代与代之间进行转移、继承。国家必须解决这方面的问题。二是要建立一种底层人士向上流动的制度。这个制度环境主要指创业的准入条     

替富人说话 为穷人办事

现在为穷人说话的人很多,替富人说话的人很少。另一方面,为富人办事的人很多,为穷人做事的人很少。原因很简单,为穷人说话能够得到社会上大多数人的赞同。穷人是弱势群体,需要有人为他们说话。哪怕说错了,也不用担心,因为立场不错,顶多是技术性错误。我国是一个特别讲究立场的国家。立场错了一切都错,谁敢犯立场性的错误去为富人说话呢,所以都站在保险的立场上为穷人说话。为富人说话则不同。由于民众受传统理论的影响,富人被认为是剥削者——为剥削者说话当然错了。我国又有仇富的传统,帮富人说话肯定是不受欢迎的。所以话还没有说,立场先已经错了。谁会去做这种吃力不讨好的事呢?     

平等的芬兰

前几年,一个芬兰IT精英开车超速,被警察开了约合60万人民币的天价罚单,这个价码差不多可以买下他那部车。原来,芬兰的交通法规定,罚款是按肇事者的收入比例开出的,因为同样罚1000元,富人可能不在乎,穷人却会很痛苦,而事故是一样的,没理由让富人和穷人的痛苦程度不同。把平等做到这个份上,真是令人大开眼界。     

彼此的成熟

亚洲论坛秘书长龙永图在南京作报告时说：“我们虽然还不是很富，但也要开始学做成熟的富人。”说得很有道理，切中时弊，一针见血。这话其实还应再补充一句，我们不仅需要成熟的富人，同样也需要成熟的穷人，只有大家都成熟了，社会才能安定、和谐。