"诗仙"邀明月的光学原理

"举杯邀明月,对影成三人".本为月下独饮闷酒的冷清寂寞事,"诗仙"李白以丰富的想象力,化物为人,化静为动,把月与影拟人,成为三个兴趣相同的朋友欢聚,真可谓一幅千古奇趣图.     

身即天涯一断鸿——读[宋]真山民诗《泊舟严滩》

真山民，真名和生平均不详。一说本名桂芳，括苍（浙江丽水东南）人，或以为南宋理学家真德秀之孙。宋末进士，宋亡后，不愿与元人合作，自呼山民，窜迹隐沦。有《山民集》留世。本诗应是他浪迹天涯中写的，以寄发他的“孤”情。     

在西域读李白

公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。依照古礼,溺死不祥,何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可     

同床情

俗语说:"十年修得同船渡,百年修得共枕眠."可我不知几时积了德,竟与她"共床眠".     

缗≠络

人民版高中《历史》必修二专题一《古代中国的商业经济》第17页“资料卡片”引用了唐朝诗人张籍的《贾客乐》：“金陵向西贾客多，船中生长乐风波。欲发移船近江口，船头祭神各浇酒。停杯共说远行期，入蜀经蛮谁别离。金多众中为上客，夜夜算络眠独迟。”其中“夜夜算络眠独迟”中的“络”字应为“缗”。这句话主要描述了商人追求利润的辛苦。     

生动新巧,意境恬美——司空曙《江村即事》赏析

江村即事①唐·司空曙钓罢归来不系船,江村月落正堪眠。纵然②一夜风吹去,只在芦花浅水边。〔注〕①即事:对眼前的事物、情景有所感触而作。②纵然:即使。     

自古诗词多情月——月在古诗词中的作用探微

中国传统文化的"天人合一"思想使古代文人学者对自然中的山水、草木、风花、雪月等十分亲近。"月"以特有的魅力备受文人们的青睐,因此,成为千百年来被歌咏的"长青树"。从"杨柳岸,晓风残月"到"无言独上西楼,月如钩",从"床前明月光"到"举杯邀明月",从"月是故乡明"到"千里共婵娟"……只要你打开古香古色的古典诗歌,就能看到多情的月亮。     

自古诗词多情月——月在古诗词中的作用探微

中国传统文化的"天人合一"思想使古代文人学者对自然中的山水、草木、风花、雪月等十分亲近。"月"以特有的魅力备受文人们的青睐,因此,成为千百年来被歌咏的"长青树"。从"杨柳岸,晓风残月"到"无言独上西楼,月如钩",从"床前明月光"到"举杯邀明月",从"月是故乡明"到"千里共婵娟"……只要你打开古香古色的古典诗歌,就能看到多情的月亮。     

诗歌

咏曹操殿走青蛇西日渐，星移物换几重逢。举杯向上怀星月，洒泪朝天忆战功。和唱寒溪惭不及，邀游赤壁敢相从?愿君常把流光盏，永驻颜红复酒红。相见欢青梅弄月轻飞，月已归，夜半静怡独饮酒三杯。君不见，相思恋，只空回。又见残眠孤影，泪双垂。诗歌~~     

饥来吃饭倦来眠

<正>明代最著名的思想家、史上罕见的全能大儒王阳明有一首诗":饥来吃饭倦来眠,唯此修行玄又玄。说与世人浑不信,偏向身外觅神仙。"比他大两岁的风流才子唐伯虎也有一首诗":不炼金丹不坐禅,饥来吃饭倦来眠。生涯画笔兼诗笔,踪迹花边与柳边。镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。万场快乐千场醉,世上闲人地上仙。"两位古人处在同一时代,但人生境遇迥然不同:王阳明功成名就,唐伯虎则命运多舛。然而,他     

明月大灌篮

来自阿尔巴尼亚的21岁摄影师艾德里安·里曼尼,在塞尔维亚拍摄出了一组创意十足的"人月大片"——"看我邀明月"。这组图片展现了一些"超自然"的运动技巧,如"跨月""扣月""举月",不一而足。     

张飞变音风波

刘备无奈地说:"三弟,真不是大哥我不想邀你一同去,只是你那嗓音太吓人了,恐怕你喊上一声,猎物早就被吓得跑光了!到时候,我们只怕要猎,也只能猎西北风了!"     

在西域读李白

公元762年秋，病骨支离的李白什么都不需要了，惟要酒。酒，他一生醉得太多了，但这是最后一次。他举杯邀月，却发现月在水里，他悠悠忽忽扑进水中，抱月而眠。依照古礼，溺死不祥，何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗。他那天籁似的诗，他那横空出世的才华，萌芽于何方?     

在西域读李白

公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,惟要酒,酒。他一生醉得太多了,但这是最后一次。他举杯邀月,却发现月在水里,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。依照古礼,溺死不祥,何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在是最诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗。他那天籁似的诗文,他那横空出世的才华,萌芽于何方?他与我们为何如此不同?他为何如此地独     

我们的船

这是一艘满载理想与希望的船,在知识的海洋邀游,慢慢地驶向成功的彼岸,这艘船——属于我们。我们的船,每一个角落都洋溢着爱,也正是因为这种爱的存在,我们融成了不可分割的整体。也许,一路上有无数次狂风暴雨正在     

存西域读李白

公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,唯要酒,酒。他一生醉得太多了,但这最后一次。他举杯邀月,却发现月在水中,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠。依照古礼,溺死不祥,何况是醉酒落水。他的亲朋对此讳莫如深。可这实在恰恰就是诗人的死法。谁像他这样认真又天真一生？连死都是一首诗。他那天籁似的诗文,他那横空出世的才华,萌芽于何方？他与我们为何如此不同？     

在西域读李白

公元762年秋,病骨支离的李白什么都不需要了,唯要酒,酒.他一生醉得太多了,但这最后一次.他举杯邀月,却发现月在水中,他悠悠忽忽扑进水中,抱月而眠.依照古礼,溺死不祥,何况是醉酒落水.他的亲朋对此讳莫如深.可这实在恰恰就是诗人的死法.谁像他这样认真又天真一生?连死都是一首诗.他那天籁似的诗文,他那横空出世的才华,萌芽于何方?他与我们为何如此不同?     

好诗充饥又治病

好诗可以"吃",历代"吃"诗的人还真有呢!宋代大诗人杨万里年迈时就曾把诗当"早餐"吃",瞧:"船中活计只诗篇,读了唐诗读半山。不是老夫朝不食,     

养生必须持之以恒

坚持几个“少”。少盐多醋、少糖多果、少肉多菜、少药多食、少睡多行、少忧多眠。有一首诗中写道：“一眠万事了,无喜亦无恼,何物是真物,身在即为宝。”     

构建灵动课堂教学模式的实践探索——以兰州市城关区一只船小学为例

正我校秉承着"荡起生命双桨,开启共进之船"的文化内涵,求真、向善、至美的学校是我们教育梦的追求,把真、善、美的灵动世界呈现给孩子,使孩子们快乐学习、全面发展、幸福成长。这就要求我们在课堂上狠下功夫,满足学生需求,减轻学生负担,打造求真的课堂,务实的课堂,诚信的课堂,提高课堂教学的效率。为此,我们提出了"灵动课堂"的教学理念,探索在常态教学中灵动课堂模式的构建。