试论孔子“和而不同”思想与和谐世界构建

"和"与"同"本是古代两个哲学概念,西周末年至春秋时期,史伯与晏婴作了二者相反的理论阐述.孔子在继承和发展其前人"和同之辩"理论的基础上提出了"和而不同"的新命题.这一充满着朴素的辩证法智慧的主张,对推动21世纪世界人类的和平与发展,构建和谐世界,具有重要的理论和实践价值.     

论孔子“和而不同”思想中的和谐智慧

孔子用“和而不同”的思想继承和发展了中国传统中“和”的文化，革新了在他之前便已存在的“儒”这一行业的品格，创建了儒家学派。建立了以“和而不同”为核心的“和为贵”的思想体系，形成了关于修己、治人和治物应该合一的和谐理念，通过实现自我和他人、人和万物的“和谐化”过程，构建一个生生不息的和谐世界。孔子的这些闪烁着和谐智慧的思想，对我们今天构建和谐社会，推动“建设和谐世界”的战略依然有着重要的启示作用。     

试析“和而不同”的哲学蕴涵及现实意义

“和而不同”是我国最古老的哲学命题之一,千百年来随着历史的变迁和进步．其思想内涵也在不断丰富和发展。实践表明,“和而不同”是科学的世界观和方法论,它不仅用民族文化诠释了对立统一规律、系统论思想,而且还为我们认识世界改造世界奠定了基础,明确了方向,提供了原则。因此,深入研究、挖掘和赋予“和而不同”以时代内涵,对于学习贯彻落实“科学发展观”、构建中国特色社会主义和谐社会、实现可持续发展战略目标．都具有十分重要的意义。     

试析“和而不同”的境界

“和而不同”是中华文明的一条重要法则,反映了先哲们的睿智和豁达,主张和谐而又不千篇一律,不周而又不相互冲突,和谐以共生共长。不周以相辅相成。以“海纳百川”之胸襟,求“多样统一”之旨归,这显然是一种境界。     

“和而不同”乃幸福的本原——谈孔子“和而不同”思想的现实意义

"和而不同"是孔子提出的一个哲学命题。他在《论语·子路》中这样说:"君子和而不同,小人同而不和。"意思是说,君子追求和谐一体但能容纳不同观点,小人强求步调一致而排斥任何不同意见。"和"有融合、调和、和谐等含义,"同"是相同、一致、同一等意思,两词的现代词义相近,但在中国传统哲学里它们的涵义完全不同。孔子之前,西周末至春秋有过两次"和同"之辨,基本厘清了"和"与"同"     

“和而不同”文化观与当代大学生个性的和谐发展

＂和而不同＂是古老的中国哲学智慧。＂和而不同＂文化观既强调＂和谐＂,又关注＂不同＂,与今天所倡导的大学生个性和谐发展的内涵基本一致。＂和而不同＂作为先秦儒家思想的文化观,对当代大学生个性和谐发展的构建具有积极的借鉴意义。     

孔子:“和而不同”

"和而不同"出于《论语·子路》、《左传·昭公二十年》曾记载了这么一次"和同之辨":齐侯说、只有据(齐侯大臣)跟我很和谐。晏子回答说,据也只是与你相同而已,哪里说得上和谐。擅长于打比方的晏子说:"和如羹焉,水火醯醢盐梅以烹鱼肉,(火单)之以薪。宰夫和之,齐之以味,济其不及,以泄其过。君子食之,以平其心。君臣亦然。今据不然,君所谓可,据亦曰可。君所谓否,据亦曰否。若以水济水,谁能食之?若琴瑟之专一,谁能听之?"也就是说,和谐就好像做羹汤一样,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,再用柴火烧煮,厨子加工以调和,使味道适中,味道太浓就加水冲淡。君子食     

和而不同 和谐共生——来华留学生管理中“和文化”体系构建浅谈

西安电子科技大学国际教育学院把留学生管理与"和"文化深度融合,打出了"构建和宜环境"、"规范和正行为"、"营造和融氛围"、"催绽和悦心花"等"和"文化牌,为推动留学生趋同化管理、提高培养质量、打造国际教育品牌上构建了"和而不同、和谐共生"的"和文化"体系。     

略谈孔子的“和而不同”

《论语·子路》章:"子曰:君子和而不同,小人同而不和。"孔子所说的"和"与"同",是他哲学思想中一对对立的哲学范畴。"和"指不同事物之间的协调、统一、平衡,而"同"与"和"这一范畴相对,指事物的绝对等同。"和而不同",是指事物之间的协调、统一、平衡,但又不等同,不是没有矛盾;认为对立面的和谐、统一是事物存在、发展的基础和最佳状态。     

论“和而不同”

“和而不同”包含三层含义。“和而不同”是宇宙的普遍规律,是中国传统文化的精髓,是我党制订内政外交政策的重要哲学依据。     

为“和而不同”而设计

社会上有很多的群体,他们是社会中的少数派．他们的价值观不是社会的主流,常常得不到社会其他成员应有的关注,也就是我们所说的“弱势群体”。为“和而不同”而设计就是为这样的一些目标群体做设计。设计师需要有一颗包容的心,能纵观全局地看问题,能照顾到社会各个成员的需求,最重要的是,设计师要有一颗仁爱的心,能洞悉到所谓的“弱势群体”的真正需求,以解决他们的真正问题为出发点来进行设计。     

孔子思想中“和”的三种表达

文章分析了孔子"和"思想理论来源以及"和而不同"、"致中和"、"和为贵"三种表达形式,这是孔子"和"的思想的基本组成部分,为研究孔子"和"的思想提供了理论基础。     

江泽民“和而不同”思想诠释

“和而不同”在江泽民思想体系中占据重要的地位。江泽民同志在汲取传统文化精华的同时,对“和而不同”的内容、适用领域进行了完善和拓展,阐述了“和而不同”的实现路径,并把“和而不同”思想融汇贯通于执政过程之中。     

论邓小平的“和而不同”思想

"和而不同"思想是涵盖邓小平理论诸多领域的重要思想。它既根植于中国传统文化,又得益于马克思主义唯物辩证法。它具有诚恳的包容性、明确的指向性、坚定的原则性和鲜明的务实性等典型特征。在当今矛盾错综复杂的社会转型时期,深入理解、把握并继续贯彻这一光辉思想仍具有极其重要的现实意义。     

孔子“礼”的社会现实意义

孔子以礼为中心的政治思想是一个全面的协调体系。它经纬着等级秩序,规范着人们的言行,调节着社会各方面的生活。社会的协调构成了社会的稳定,而人类的物质文明和精神文明只有在稳定和平的环境中才能得到较大的发展。     

“和而不同”与世界新秩序建构

"和而不同"是指以"不同"为前提,在求同存异中推进事物发展。它是中国传统文化的精华,对于建构世界新秩序具有重要意义。从总体上看,国际社会秩序经历了从无政府状态向有秩序状态的缓慢演进过程,但历史的均衡秩序、霸权秩序、多极化秩序等都不是理想的国际秩序,不利于人类社会可持续发展。我们应以"和而不同"的态度处理国际关系,审视世界秩序的基本特征和现实状况,建构"和而不同"的和谐世界,以更好地维护世界新秩序。     

“和而不同”原理及其当代思考

“和而不同”是我国古代先哲在对世界各种复杂事物的建构认识的基础上所建立的一种哲学理论，反映出一种矛盾和谐观与病态和谐观，其辨证和谐原理在中国人的文化心理中占着重要的地位，在现实的文化生活中有着广泛的表现，对我们认识当下的一些文化现象和文化建设具有积极的参考意义。     

和而不同的哲学思想与高等学校特色建设

我国高等教育进入大众化阶段以后,高等学校面临越来越激烈的市场竞争。针对目前高校发展过程中出现的千校一面的趋同化现象,本文从哲学的角度解析了中国的“和”文化以及“和而不同”的儒家思想,同时把传统文化的精髓运用到高等教育的改革和发展战略中,深入地分析了“和而不同”哲学思想对高校办学特色建设的启示,为我国高校的特色化办学道路指明了前进的方向。