试析张季鸾前期(1926—1939)的新闻思想

新记《大公报》的主编张季鸾在他的办报生涯中,撰写了大量的新闻报道和政论时评,提出了许多新闻理念及思想主张。张季鸾前期(1926—1939)新闻思想的基本立场是对报刊独立性的认识,他提出报纸应该独立于政治力量与经济力量;他的新闻思想的核心是新闻自由,他对新闻自由的认识隐含了他的报刊功能观;另外,他还从报馆属性、新闻业务、报人职业规范等多方面进行了职业化报刊的实践。总之,张季鸾前期的新闻思想是一种以独立、自由、职业化为核心的现代报刊理念,然而,他的现代报刊理念中也蕴藏着他作为一位知识分子文人的传统道德观和社会责任感,因此他的新闻思想呈现出一定的矛盾性,这种矛盾本质上是由当时中国的特殊社会环境所决     

社会进程中的新闻学探寻——访华中科技大学新闻评论研究中心主任赵振宇

思想来自于实践中的历练,智慧基于平时不断的积累。他崇尚科研,专注实践,无怨无悔地执着于所热爱的新闻事业。之后从业界转向学界,投身教育事业,可谓是一个华丽的转身,多年来为社会培养了一批又一批符合时代需求的优秀新闻人才。三十多年的新闻实践和教学实际,使他在新闻理论、新闻业务、新闻人才培养和新闻改革等方面教研成绩颇丰,已经达到"新闻有思想,研究有思路、实践有办法"的至高境地。他紧扣时代脉搏,与时俱进,思维敏锐,智慧超群,时刻渗透着的学者的睿智与师者的谦逊,他是新闻界领军人物,也是本期"前沿访谈"栏目嘉宾——华中科技大学新闻评论研究中心主任、博士生导师赵振宇教授。     

浅谈庄子思想及其社会影响

本文以道教、玄学清谈之风、个体社会化、社会群体和社会管理为切入点,阐述了庄子及其思想对社会的影响。笔者通过介绍庄子思想及其影响,意欲以社会学的观点和理论去观察和解释中国社会思想史上这样一位奇特的人物,以及与他有关的各种社会现象;并且表明这样一个观点：思想是多元化的,社会应该要有足够的包容量去容纳不同的思想文化。     

简析邹韬奋的大众编辑思想

邹韬奋作为我国现代史上杰出的新闻记者、政论家和编辑出版家,他的大众编辑思想在我国编辑出版史具有举足轻重的作用。他主编的《生活》周刊等为代表的报刊无不体现着他的大众编辑思想,这种大众编辑思想,以为人民大众服务为主线,具体包括正确的动机观、为劳苦民众说话的立场观、充分满足读者需要的群众观、富有创造精神的业务观。他明确提出报刊应以读者利益为中心、以社会改造为目的。认真研究、继承和弘扬韬奋的大众编辑思想和职业精神,对于当今的编辑出版工作仍具有重要的意义。     

采写杂谈

记者与社会接触的深度和广度,也就是说他的整个生活方式、生活态度决定着他所写的报道的质量。活动范围狭窄和思想贫乏的人,只能写出贫乏的报道。怎样才能使自己的报道内容充实而又摆脱简单化、千篇一律的毛病呢?下面谈一点儿体会。     

再论胡锦涛新闻观

胡锦涛同志是伴随着共和国一起长大和成熟起来的党的新一代领导人,他的执政理念和社会经验都是在中国共产党成为执政党之后的和平环境里如何建设社会主义、如何保持党的先进性,以及如何实现好、发展好、维护好最广大人民的根本利益的社会系统中获得的,他又长期负责思想政治工作     

学习继承老一代的编辑思想和编辑作风 叶圣陶编辑思想研讨会论文集结成书由开明出版社出版

报道,叶圣陶是中国著名的教育家、文学家和出版家,他在中国知识界和社会有极大影响。他一生有65年献身于编辑出版事业,致力于编撰教材,出版书刊,形成一系列的编辑思想。他认为编辑出版工作,是重要的教育工作。 最近开明出版社出版了《叶圣陶编辑思想研究》一书。该书收集了叶圣老从事编辑出版工作的主要言论,还收有研究其编辑思想的学者撰写的论文。     

浅析嵇康对秩序的重新建构

嵇康作为魏晋之际竹林玄学的代表人物",消极避世""、反对礼教""、放荡不羁"一直是他的标签,对他的玄学思想、养生理念、音乐美学等方面的研究一直是学界的重点。然而在当时特殊的时代背景下,嵇康对理想的社会秩序有自己独到的见解,从他的文章中可以看出他对儒家思想和道家思想的重新认识,建构起自己心目中理想社会的秩序,他的思想在整个思想史上有着十分重要的地位。     

孔子人道观思想综述

孔子是我国最有影响的思想家。几千年来,有人对儒家学说推崇备至,亦有人要打倒孔子,但是无论怎样,儒学都以它强大的力量影响着中国社会．在中国人民的思想深处形成厚厚的积淀。孔子在道德方面的高度修养和“博施于民”、“仁者爱人”的思想境界．“宽猛并济”的为政主张．以及他所提倡的忠信宽恕的人生态度等等,都对中国社会的发展产生了深远的意义和影响。     

试论孙中山的美国政治、社会观

<正>在孙中山向西方国家寻求救国救民真理的途程中,美国曾是他关注的要点之一,他的生命历程中有很多地方是与美国联系在一起的,美国给了他很多启发,他的思想的启蒙、发展与转变都是与美国分不开的,也就是他的革命活动与美国分不开的,甚至可以说这一段的中国现代化历程是与美国分不开的。孙中山对美国的政治、社会究竟有着怎样的认识?这些认识对他的价值观起着怎样的指示、借鉴和修正作用?又该怎样评价这样的     

京城名老中医萧龙友养生思想浅析

本论文浅析了京城名老中医萧龙友的养生思想。萧龙友深通医理,是对生命有着深刻理解的中医大家,他得享健康长寿,很好地验证了他养生理论的效果。所以对他的养生思想进行研究有重要的社会现实意义。     

列宁的马克思主义生态文明建设思想研究

列宁作为伟大的马克思主义思想家、实践家,对社会主义社会建设的许多方面都做出了卓越贡献。虽然列宁关于生态文明建设的思想并不很多,但其所提出的尊重自然、促进资源循环利用、大力发展科学技术的思想具有着前瞻性和指导性。他对资本主义社会生态环境破坏的批判也值得我们引以为戒。对列宁这些生态文明建设思想的研究有利于我国探索适合我国国情的循环经济发展道路,有利于促进人与自然的和谐相处,有利于我国经济社会的可持续发展。     

论黄炎培职业教育思想的形成及特色

黄炎培先生是杰出的教育家和民主政治活动家,中国近代职业教育的开拓者。他的职业教育思想和实践兼收中西、立足创新、适于国情、顺乎时代,在近代中国教育史独树一帜,指导着中国职业教育在动荡的社会中艰难发展,开创了一条独具中国特色的职业教育之路。黄炎培的职业教育思想,作     

梁启超的舆论监督思想的嬗变及时代生态——以“喉舌论”到“监督政府”的嬗变为例

【摘要】作为清末民初的著名报人、新闻理论家,梁启超亲力创办和积极参与的报纸多达17家。其在大量的办报实践中总结出的舆论监督思想在今天仍然发挥着借鉴作用,并在后人的不断继承修正中熠熠生辉。梁启超被誉为“舆论界之骄子”,他并不抱残守缺,舆论监督思想并非一成不变,虽然部分理论现在看来有其局限性,但究其原因与当时的社会大环境是密不可分的。从“喉舌论”到“监督政府”的舆论监督思想的提出与嬗变具有时代性。     

中国古代社会养老思想与实践述论

社会养老是现代概念,但先秦诸子如墨子、孟子和管子的思想中已不仅包含着家庭养老思想,而且有社会养老思想。中国古代也有一些社会养老的实践,如悲田养病坊、给侍制度,宗族养老等。所以中国古代虽以家庭养老为主,但并没有排斥社会养老,实现老有所养是人类从古至今的理想。中国古代社会养老的思想与实践至今仍然值得参考与借鉴,今后应进一步吸收其中的有益成分,建立更完备的现代养老制度。     

论金庸的编辑思想及当代借鉴意义

金庸的编辑思想可以概括为三点适应香港商业社会的需要建立盈利模式坚守社会正义,服务公众利益;维护国家统一,促进民族文化认同。他的编辑思想对当代有重要借鉴意义。     

立意贵深刻——民族戏曲创作欣赏之八

我国民间流传着一句话:戏是劝人方。文人墨客中则流传着“诗言志”的格言。说的都是一个意思:为文写戏,要立意,要有思想主旨,要提炼出鲜明的主题来。戏剧大师曹禺对立意作过一段精采的论述,他说:“一个写作的人,对人,对人类,对社会,对世界,对种种大问题,要有一个看法。作为一个大的作家,要有‘自己’的看法,‘自己’的思想,有‘自己’的独立见解。不然,尽管掌握了很多的、很丰富的生活积累,但他没有一个独立的见解。没有一个头脑来运用这些东西,从中悟出一个道理,悟出一个主题来,那还是写不出深刻的作品。”     

秉笔忧乐关天下

飘萍,这是我需仰止的人物。获得浙江省第九届飘萍奖,对于我来说,除了兴奋、激动,还有沉甸甸的压力与责任——记者拒绝平庸。一个有良好职业精神的记者,必须时刻在思考着,他手中的笔任何时候都不应该放下。事实、报道、思想、对社会现象的关注,是一个记者安身立     

论邓小平关于批评性报道的新闻思想

邓小平新闻思想是邓小平理论的重要组成部分, 是邓小平关于新闻传播的观点和学说的理论体系。虽然邓小平较少直接论述专业新闻传播,但他对党报和党领导的媒体工作有过许多指示、讲话,从中可梳理出关于新闻事业的性质、作用、特点等新闻思想, 并且邓小平把新闻工作归入政治思想工作,在那些与新闻宣传有关的思想政治战线方面的文章和论著里也自然不可避免地包含着他的新闻思想。作为中国改革     

本雅明的哲学思想对当代文化传播的启示

作为20世纪坚持历史唯物主义的德国学者,本雅明的哲学思想,即论社会发展、社会批判和社会革命,对当代文化传播颇有启示价值。第一,论社会发展的思想。他运用唯物辩证法的原理,将艺术发展与社会发展相结合,指出社会在“扬弃”中发展,这启示当代文化传播注重人民性。第二,论社会批判的思想。他从对艺术的态度、艺术的内容和大众媒体的特点的转变,批判了资本主义社会下,艺术被资产阶级控制,被迫为其服务的现实,这启示当代文化传播应坚持正面性。第三,论社会革命的思想。他运用历史唯物主义,立足于资本主义社会的“当下”,分析艺术发展的深层原因是生产力与生产关系互动的结果,预示了社会革命的途径,这启示我们文化传播需加强现实。尽管本雅明的哲学思想有一些不足,但可以适当汲取其中的精华部分,有利于我们做好当代文化传播。