论儒学在合理使用人才问题上的三个重要理念

管理学家成思危教授认为，儒家管理思想的特点是重国家及社会管理，其精髓可归结为“重在治国，以人为本，以和为贵，知人善任”。上述见解颇有道理。本文拟就儒学精髓中“知人善任”之“善任”，即怎样合理使用人才问题，探讨儒学之管理理念。儒学在合理使用人才问题上，迸出过许多智慧火花，产生过一系列重要的管理理念。其中如何正确处理德与才的关系，正确对待人才的长处与短处，以及用人问题上的诚和信等三个理念，充分反映出儒学在人才管理观念的合理性及可操作性。（一）关于如何正确处理德与才的关系德才兼备是最理想的人才。任用这…     

古诗十九首“东汉”说质疑

古诗十九首的产生时间，古者主要为建安说和西汉说，现当代以来，才渐次形成东汉说这第三种说法。西汉说之衰落，是东汉说与建安说合力的结果。在西汉说被彻底否定之后，学术界才有可能开始进行东汉说和建安说这一细致的辨析，西汉说质疑的十九首中有使用非太初历的问题，在建安曹魏说中反而可以得到圆通；五言诗体的成立，在建安、黄初之间．作为五言诗冠冕的十九首．应该是建安、黄初及其之后的作品。     

科学发展观的文化渊源

“科学发展观”的提出，集中代表了中国在新世纪所确定的人才观、自然观、社会观和科学观。“科学发展观”虽然是于2003年才提出的发展观，但它有深厚的历史文化渊源。中国古代儒家的“大学之道”的人才观，是“科学发展观”的古代原型；中国古代道家的“道法自然”的自然观，是“科学发展观”的古代表述；中国古代传统文化所强调的“小康大同”的社会观，是“科学发展观”的古代源流；中国传统文化的“天人合一”的科学观，是“科学发展观”的古代渊源。     

中国文化中成功与幸福的观念

中国文化中成功与幸福的观念李鹭人一生怎样才算是成功与幸福？这一问题看似简单，但实际上很复杂。对它的回答牵涉到人们对人生价值的看法。人们所持价值观念不同，回答也自然有所不同。在中国传统文化中，价值观念十分丰富，儒、道、法、佛各家各派都表示了不完全一致的...     

从哪里来 到哪里去——关于中国书法的继承与创新

为庆祝中日邦交正常化30周年，由中国对外艺术展览中心、日本朝日新闻社、日中友好会馆联合举办的《首届中国现代书法20人展暨第46届日本现代书法20人展》于今年春意浓浓之际在北京中华世纪坛艺术馆展出。此展于今年初已在日本成功举办。笔者有幸和参展的著名书法家欧阳中石、刘炳森等同去日本参加该展开幕式，在与日本书法家的深入交谈中，我们深感日本书法家对传统的继承与创新有其独到的理解，而他们创作心态的宁静，也与中国书法界一些人的浮躁心态形成鲜明对比。如何使具有悠久历史的中国书法艺术瑰宝在我们这一代人手中发扬光大，这是我们始终思考的一个共同问题。“从哪里来，到哪里去”，是中国书法艺术发展的根本问题。这个问题说到底，还是个继承与创新的问题，也就是对中国的书法传统如何继承，继承什么；如何创新，往哪里创新的问题。中国的书法艺术，始自商代，有着3000多年的悠久历史，之所以具有无比强大的生命力，就是因其代代继承，代代创新，代代与时俱进。正因为如此，才极大地推动了中国书法艺术的发展，并产生和造就了一个个书法名家和一大批书法名作。晋代的王羲之和唐代的颜真卿就是继承与创新的卓越典范，他们成其大才的艺术道路，也就是继承与创新的道路。历代的书...     

20世纪中国的两次“文化热”述评

在20世纪中，中国兴起了两次大规模的“化热”。本通过对这两次“化热”的历史考察，认为化发展的总体趋势是连续和渐进的，同时说明化的发展是多元的和相对稳定的，并不存在单一的化形态和一成不变的化模式。指出只有在开放的化环境和竞争型的化机制中，各种化因素才能充分地交融、优化，新的化因素才会不断产生，化肌体才富有生命力。     

关于文化工作的几点思考

文化工作千头万绪，涉及面广，但我想事关文化工作全局的有三条：一是资金问题，二是人才问题，三是管理体制问题。这里，我仅就其中的资金问题和管理体制问题，谈一谈自己粗浅的看法。     

加强人文学科教育刻不容缓

加强人文学科教育刻不容缓郑大钟我是从事技术科学的教学和研究的，对人文学科缺少研究，知之不多，但我从多年的教学和研究生涯中感受和认识到，在人才特别是高层次人才的培养中，不仅需要专业知识的传授，而且需要精神人格的塑造。在这后一方面；人文学科知识特别是中国...     

人才、科技与社会发展

21世纪将是一个全球竞争更加激烈的时代，而竞争的焦点也将由经济竞争转化为科技竞争和人才竞争。中国要加快经济建设、迅速提高综合国力，在21世纪脐身世界强国之林，首先要尊重知识、尊重人才。科技竞争说到底就是人才的竞争，谁拥有了人才谁就有了发展的资本，谁拥有了人才谁就有可能立于不败之地。我们必须清楚地认识到这一点，必须重视对人才的培养和使用。我们的有关部门应当积极采取措施，将尊重知识、尊重人才的思想落到实处，少喊口号、多做实事。要形成～种良好的社会风气，使大家能清楚地认识到知识和人才在当代社会的重要性以及…     

四川文化产业管理人才培养解析

随着文化产业的迅猛发展和文化产业与旅游产业加速融合,四川省文化产业管理人才匮乏、综合能力素质有待提升等问题日益凸显,加强文化产业管理人才的培养越来越重要。四川文化产业管理人才培养存在人才结构不平衡、管理人才数量不足、专业性和综合性人才缺乏、人才的培养模式和体系有待进一步提升完善、人才培养定位不够明确、社会化培养不足等问题,可从培养复合型文化产业管理人才、优化文化产业人才结构、平衡文化产业管理人才的地区差异、培养国际化文化产业管理人才和完善人才培养体系等维度破解这一难题。     

发达国家在“人才大战”中的较量

当前，新工艺技术领域人才的匮乏，已经引起世界各国的关注。无论是政府有关部门，还是私营企业公司，都在使出浑身解数，竞相许诺，以吸引更多的高新技术工程师和信息专业人才。仅以信息专业技术人才为例，据有关部门统计，全球至少缺额300万。其中，欧洲和美国各需要123万，就连实力不是很强的法国，也约有18.5万个技术职位虚席以待。面对全球性的新工艺技术人才危机，世界各国之间展开了激烈的争夺战。在这场没有硝烟、没有人员伤亡的战争中，各国政府所使用的“武器”则是变革的政令、法规以及税收条款。他们力争为自己的国家，组建一个…     

中国妇女最早的"名"和称谓

台湾李敖先生的代表作《独自下的传统》，在谈到中国妇女何时才有自己的名字时说：“汉朝才开始有女人私人的名字，有的还是没有，只叫做什么什么‘氏’而已。”这里所说的“女人私人的名字”，就是姓名学中妇女的大名，不是字，也不是小名，更不是称谓。     

《汉字规范化论纲》读后

自传说中仓颉造字迄今，汉字己有五千年的历史。在汉字发展史上，一直存在着规范与不规范的问题，在一个文明的国度里，文字语言必须经常处于规范状态。只有如此，才能够有效地推动各地区各民族之间的经济和文化交流，促进社会进步和民族团结。     

多姿多彩的中国岩画

岩画，指雕对或涂绘在岩石表面的图像。目前全世界已有120多个国家发现了岩画。中国岩画分布广泛，内容丰富，延续时间长。中国又是最早发现、记录岩画的国家。1500多年前，北魏地理学家邵道元在《水经注》中就有过记载。但由于历史的原因，近百年来中国对岩画的研究却远远落在欧洲的后面。中华人民共和国成立之后，特别是近10年来，中国对岩画的研究才形成一定的规模，尤其是1987年陈兆复被选为国际岩画委员会执行委员，1988年玉山林、王明哲、李福顺、蒋振明、李洪甫、李祥石被吸收为国际岩画委员会委员之后，情况才有了根本的改变。1984…     

佛教教义与环境哲学

在释迦牟尼一生的说教和小乘、大乘的经典著作中,均未曾表达到他和他的弟子们对环境问题有何看法和主张。其原因很简单,即在那个时代,环境还未出现过什么问题。环境开始出现问题,直到演成严重的生态危机,都是在现代社会这个时间范围内才有的事情。不过释迦牟尼和小大...     

《历史学习法──比较与解析》简评

在历史的学习和研究中，掌握正确的方法具有重要意义。只有掌握了正确的方法，才能从千变万化、错综浩繁的历史事件、人物、思想、政治、经济、制度、社会、地理、民族、宗教、文化中找到发展脉络、时代特点和演变规律，从而才谈得上对历史的把握，也才能进一步开展分门别...     

英语趣谈

英国人不全是说英语，英国的威尔士人、苏格兰人、爱尔兰人说的是克尔特语，这些经常不说英语的英国人占英国人的1／5，他们家里一套外头一套，在家用自己的克尔特语，出门才用英语。美国人也不全说英语。美国人中有1／7不说英语，其中有1700万人说西班牙语，170万人说法语，150万人说德语，120万人说汉语，有40％的人不能说流利的英语，这些人只是在不得已的时候才讲英语，而且有许多人说得很糟。     

边缘与结合——关于刘明孝的油画

油画传入中国后，一直谋求所谓的中国化。从郎世宁开始，便在对象、题材、内容上做章，其成就以上海月份牌为最。直到徐悲鸿才终于建立起一套中国油画教育体系，但油画能否中国化的问题，仍然令人质疑。1949年后，受毛泽东艺思想影响，中国油画除为政治服务外，主要在构图和色彩方面追求中国风格，要求以老百姓喜闻乐见为标准。董希的《开国大典》一开中国油画为政治宣传画的先河。之后，几乎所有油画家都挤在这条路上，只有个别人在风景画中有所开拓，如吴作人。吴作人以中国画境入油画，把中国画和油画联系起来，其画作朴实可观。[编按]     

香港平民文化宫殿

新的上海博物馆落成时，一度成了街头巷尾的话题。对外地人说起这博物馆，上海人总会显出一种自豪。新的香港文化博物馆落成，香港人知之却不算多，一听到“文化”两字，就冷却了前往参观的冲动。它的吸引力，不如一场迎新花车嘉年华，不如高科技电讯展销会。也不如启德旧机场的跳蚤集市。博物馆给人的印象，总是静态的，严肃的，学术味浓浓的。这两天，文化博物馆在地铁做了不少广告，印刷精美的宣传品又广为散发，媒体再三报道，香港人才明白，这新的博物馆，是一座香港平民文化的宫殿，是市民休闲的好去处。于是，普通香港人才纷纷前往。     

学术良性竞争和消极平均主义

科学化发展的起码条件是竞争，竞争是一个复杂的系统，在全部要素中，最为重要的是人才的竞争，平等的、自由的、公开的竞争。违背了平等、自由和公开的竞争原则，肯定导致学术的倒退，中国学术腐败的最深刻的思想根源，乃是根深蒂固的平均主义。