冯玉祥的故乡情

冯玉祥对故乡巢县(今安徽巢湖)有着深厚的感情.为了帮助遭受水旱灾害的故乡人民,他多次捐款捐物;为了给故乡培养人才,他致力于兴办学校;为了帮助故乡发展经济,他努力种植树木、养殖牲畜、发展渔业;为了保卫故乡免受战乱,他捐助枪支等物资,支持当地民众进行抗日斗争.这些无不可以使人想见冯玉祥爱乡爱民的一片深情.     

李大钊与冯玉祥

我党创始人之一李大钊同志,非常重视党的统一战线工作。他不仅在南方帮助孙中山改组了国民党,而且在北方积极争取、帮助冯玉祥。这对当时冯玉祥倾向革命、同情中国共产党、发展北方革命运动,起了重要作用。一九二四年十月,冯玉祥发动北京政变。中共北方区委分析、研究了当时政治斗争形势,认为这是发展北方革命运动的有利时机,遂确定了争取冯玉祥的方针。李大钊根据党的决定,“亲自做冯玉祥及其手下的高级军官的工作”,“并把一些     

神秘来客“爱之球”

外星人需要100万个孩子的爱才能回到他久违的故乡星球。为了帮助他,我们全家陷人了苦思冥想之中……     

韩复榘与冯玉祥的恩怨三十年

清末乱世，韩复榘结识了爱国将领冯玉祥，并由此在冯玉祥的培养下，开始了他在民国军政舞台上风云一时的表演。但随着其个人地位的提高，为了追求更大的个人权势，在民初政争中，他一次次地叛离冯玉祥，加速了冯玉祥军事集团的分化；抗日战争初期，他甚至不惜为了一己之私利而置民族与国家大义于不顾，拒绝执行冯玉祥的抗日调遣，弃地不守，媚敌自保，成为背叛民族与国家的历史罪人。     

冯玉祥与基督教问题新析

冯玉祥信奉基督教之初衷，并非别的，乃出自个人修身养性之需要。他利用基督教之目的，一是为了“正人心”，改良社会；二是用于治军，给予士兵精神教育。他后来放弃基督教，其主观原因在于他爱国，追求进步，受孙中山三民主义之深刻影响。客观原因则是他赴苏联考察后思想的演变以及共产党人对他的帮助。     

护国战争时期的冯玉祥

<正> 护国战争时期,是冯玉祥一生中的重要时期,也是冯玉祥平生最大的一个痛苦时期。对他在这一时期的活动,众说纷纭。有的说他顾虑太多,迂于稳重;有的说他徘徊观望,摇摆不定;个别的则批评他投机取巧,钻营革命。因此,弄清这段近代史上极饶兴味的史实,是件很有意义的事情。我认为,冯玉祥在护国战争中的所作所为,基本上没有什么值得非议的地方,他     

评大革命时期冯玉祥与苏联的关系

文章探讨了大革命时期冯玉祥与苏联的关系,评述了冯玉祥争取苏联援助的目的和他的政治态度,分析了苏联支持冯玉祥的原因和对他的认识,弄清了冯玉祥参加北伐战争却又联蒋分共的主要原因,揭示了苏联支持冯玉祥而对中国革命所产生的影响。     

冯玉祥发动北京政变原因之探讨

一、爱国民主思想的发展是冯玉祥发动北京政变的一个内在因素 冯玉祥爱国思想的形成,是基于他对中华民族命运的深切忧虑。冯玉祥出身一个贫苦农民家庭,生长在中华民族灾难深重年代。由于耳闻目睹帝国主义侵略者在中国的土地上横行霸道,欺压中国人民的种种罪行,因此他对帝国主义主产生了强烈的痛恨情绪,“遂立志为爱国为军人,以御外辱而国耻”。     

励志直播间

第一幕冯玉祥读书冯玉祥读书十分用功,他当士兵时,一有空就读书,有时竟彻夜不眠。晚上读书,为了不影响他人睡觉,就找来个大木箱,开个口子,把头伸进去,借微弱的灯光看书。冯玉样担任旅长时,驻军湖南常德,规定每日早晨读英语两小时,学习时,关上大门,门外悬一块牌子,上面写“冯玉祥死了”,拒绝外人进入。学习完毕,门上字牌则换成“冯玉祥活了”。     

对冯玉祥及其北京政变的再认识

以往大多数涉及冯玉祥的研究成果中,通常会忽视冯玉祥是否军阀的事实。究其原因,笔者认为,冯玉祥当时虽然有军阀的身份,但他不同于一般的军阀,他发动的北京政变也不同于一般意义上的军阀政变。     

浅谈冯玉祥屯兵浦口与武穴主和

冯玉祥屯兵浦口,排除阻力在武穴通电,呼吁主和。他的个人发展经历;从严治军,其军队对他的拥戴;社会各界对他的支持以及军阀之间的矛盾是其能做出这一行动的原因。这一事件的意义及局限性。     

冯玉祥的求知精神

冯玉祥的求知精神黄季耕冯玉祥，字焕章，安徽巢县人。他的一生和反帝爱国紧密相连。他是一位英勇抗战、视死如归的民族英雄；他是一位反对独裁、反对内战的坚强的民主斗士；他是一位真心实意地追随中国共产党的真挚朋友。１９４１年１１月１４日敬爱的周恩来同志于冯玉祥...     

趣话“谢客”

名人,因备受关注,所以常常会失掉许多自由的空间与时间。为盛名所累,其实也苦不堪言。因此,为了做事或者休息,他们不得不使出浑身解数,招式用尽。我们一起来看看这些关于"谢客"的趣事吧。冯玉祥将军,是民国时期著名爱国将领。他平时军务繁忙,但仍读书学习不辍。为避免读书受到打扰,他常在读书时将大门紧闭,然后在门上悬挂起一块牌子,赫然写上"冯玉祥死了",待书读罢,才将大门打开,将字牌换作"冯玉祥活了"。虽令人捧腹,但实属无     

大革命后期冯玉祥逆转的思想根源

冯玉祥是中国近现代史上有重大影响的著名军事家和政治家。他一生不断追求进步和向往光明,是一位杰出的爱国主义者。他长期与中国共产党合作,早期革命活动曾得到李大钊、刘伯坚等一批共产党人的帮助,对中国革命表示出极大的热情和关切。但遗憾的是,在大革命后期,他     

简论冯玉祥将军的教育思想

冯玉祥将军是一位对中国历史有重大影响的爱国将领。在教育领域,他也有着巨大的贡献。时至今日,研究冯玉祥的教育思想仍具有重要的现实意义。 　　一、尊重科学,反对封建专制和迷信教育 　　冯玉祥将军出身贫苦,由于生活所迫, 12岁从军,没有学过多少文化,在他的军旅生涯中,曾因缺少文化而吃过不少苦头。因此,他深知文化知识对社会的重要性,一生手不释卷,博闻强记。他说：“中国受穷的原因,不懂文化,不懂科学,妇女缠脚,还信神信鬼地讲迷信,怎么能不受穷呢 ?”“去学习科学知识,才能救己救人。”为了扩大宣传,他写下了大量…     

试析冯玉祥发动北京政变的原因

1924年10月,冯玉祥率部发动震惊全国的北京政变,是中国近代历史上的重大历史事件。为什么作为直系一员的冯玉祥发动推翻直系统治、夺取北京政权的北京政变呢?本文拟对这一问题提出自己的一些看法。在中国近代历史上,冯玉祥作为一个具有典型时代特征的历史人物,对他的评价正如周恩来同志致冯玉祥悼词中所说的那样,“冯玉祥先生从一个典型的旧军人转变为一个民主的军人,他经过曲折的道路,最后走向新民主主义的中国”,他是一个虽然身处反动营垒,但是一生都在追求进步的富于传奇色彩的历史人物。我们在分析冯玉祥的历史活动时,既要运用阶级分析…     

冯玉祥发动北京政变原因之探讨

正一、爱国民主思想的发展是冯玉祥发动北京政变的一个内在因素冯玉祥爱国思想的形成,是基于他对中华民族命运的深切忧虑。冯玉祥出身一个贫苦农民家庭,生长在中华民族灾难深重年代。由于耳闻目睹帝国主义侵略者在中国的土地上横行霸道,欺压中国人民的种种罪行,因此他对帝国主义主产生了强烈的痛恨情绪,"遂立志为爱国为军人,以御外辱而国耻"。1902年,袁世凯调任直隶总督,袁将其总督衙门迁往天津。按照《辛丑条约》的规定,     

评宁汉对立中的冯玉祥

冯玉祥在宁汉对立中的态度如何?历来有两种不同的意见:一种认为冯玉祥“处于蒋、汪两派中间,后来偏向蒋派”;一种认为徐州会议以后,被蒋介石拉过去了”。我认为两种意见都没有从第一次国内革命战争后期,冯玉祥政治思想急剧变化的过程去分析,没有准确全面地说明他在宁汉对立中的态度。值得商榷。 要了解冯玉祥在宁汉对立中的态度,必须从他在宁汉对立中的政治军事实践活动中去考察。历史上所说的宁汉对立经历了两个不同性质的时期:1927年,蒋介石发动“四、一二”反革命政变,背叛革     

现代四作家序冯玉祥诗

现代作家老舍、吴组缃、王冶秋、何容等为冯玉祥先生的诗集作序 ,全面评介了他的诗作。冯玉祥的诗作及其评介的文字 ,丰富了中国现代文学史的内容     

将门里走出的大科学家

近年来,传媒报道了不少爱国名将冯玉祥家族的传奇故事,然而鲜有人知冯玉祥将军的子女中出了一位赫赫有名的大科学家--核子物理专家、机械工业专家和材料力学专家,他就是冯玉祥将军的次子冯洪志先生.