九华山宗教文化的宏观考察

儒、释、道三教构成了九华山独有的宗教文化现象。道教从汉代传入九华山,兴盛于唐,延续至20世纪。佛教自东晋传入九华山,兴于唐而盛于明清,最终使九华山跻身佛教四大名山,蜚声中外。儒教自明代传入并兴盛于九华山,至清代衰落。儒释道三教在九华山相融相合,最终以佛教占绝对优势。九华山宗教文化表现出融合性和世俗性的特征,形成了和谐精神与大愿精神。     

九华山风景区生态环境问题与对策探讨

九华山风景区在大力发展旅游经济的同时,也带来了生态破坏和环境污染等重大问题。本文分析了九华山生态环境问题,提出了保护九华山风景区生态环境的战略措施。     

九华山道教兴衰考

九华山虽以佛教著称于世,但道教先于佛教兴于九华山,而且它还有一个与佛教既融合又斗争的自身发展历程,后在佛道斗争中九华山道教逐渐衰微。     

佛教文化视域下探究九华山佛教音乐的艺术特征

九华山佛教文化底蕴深厚,历经千年传承,已然成为一种特定的九华山文化现象,它的形成和发展也同时影响着九华山佛教音乐的传承。九华山佛教音乐作为汉传佛教音乐的一种,被应用于各种宗教仪式中,随着时间的积淀,其对民俗文化和传统音乐开始渗透影响,并形成了独特的艺术特征。文章就九华山佛教文化形成的背景与各种音乐形式展开调查分析,试图在佛教文化的视域下探究其音乐的艺术特征。     

九华山客源地旅游需求的市场调查与分析

通过对九华山风景区省外主要客源地11个城市4164份居民问卷的统计分析,揭示了九华山风景区客源地城市居民的旅游需求现状及其影响因素,摸清了主要客源地城市居民对九华山风景区的感知与评价。     

九华山国内旅游流时空分布研究

本文通过实地调查掌握的第一手资料,分析了九华山国内旅游流时间分配特征和空间分布规律,并提出了九华山国内旅游市场的划分方法。试图为九华山旅游业实现可持续发展提供一点有益参考。     

九华山风景区可达性研究

景区可达性是影响景区发展的重要因素之一,旅游景点的可达性不仅影响景区的游客数量,而且对于提高景区发展的均衡性和整体性,增强景区的可持续发展能力、综合竞争力等具有重要作用.时间和距离是评价旅游景点可达性的最常用指标.以九华山风景区为研究对象,选择时间因素作为衡量九华山风景区可达性的指标,建立九华山风景区可达性模型,通过计算在步行模式下各个景点的可达性数据,对九华山风景区的可达性提出优化对策.这些工作有利于九华山景区的健康发展.     

平生山水最多缘，独此相逢容有数——王阳明九华山山水诗论析

王阳明九华山山水诗的精神内核是：山水情怀、“圣贤”人格、归隐情结和“乐境”追求。九华山诗就其思想内容而言,表达了诗人在自然万物中寻找“自我”人格的精神风范;就其审美价值而言,集中地表现了九华山的神灵之奇和佛国风光,力透九华山水的性灵与神韵,努力发现九华山“深藏不露”、“空灵清静”的朦胧之美;就其艺术构思而言,多采用组诗的形式,表现出阳明诗风飘逸俊爽的风格。     

关于九华山旅游发展对策的思考

文章分析了九华山的名山优势、资源优势、区位优势和经济优势,以及九华山在旅游景点、外部交通、旅游管理已存在的差距。在分析的基础上,提出了提高九华山旅游内涵和品位的几个方面措施。     

论九华山三教融通的宗教文化特色

通过对九华山儒释道三教宗教文化的梳理分析,论述了作为主体的九华山佛教文化如何融通儒、道文化,从而形成九华山三教融通的特色宗教文化,并将其主要文化特色概括为：三教融通的宽容态度;三教融通的世俗性格;三教融通的地藏精神。     

论地藏信仰与弥勒信仰的内在联系--以地藏经典和弥勒经典为中心的分析与比较

地藏菩萨和弥勒菩萨作为中国两位重要的菩萨,都拥有很多的信仰者。地藏更是负责释迦牟尼佛逝世后,未来弥勒佛出世前这段时间对人世间众有情的教化。从地藏菩萨和弥勒菩萨的这层关系出发,地藏信仰的宣传和弥勒信仰的宣传应该存在一定联系,而且地藏在前,弥勒在后,两者的联系也该与此相关,现就通过对两信仰的大概介绍来发掘其中的联系。     

敦煌与九华山文化交流的历史考证

在敦煌莫高窟的藏经洞被发现110周年之际,笔者着眼于长江之南的九华山与丝绸之路的敦煌文化交融的历史进程,考证了[天仙子]留住九华云一片、[捣练子]原是傩戏《孟姜女》的片断、傩舞《舞回回》竟然是《西凉伎》的孑遗、敦煌也有《目连救母幽冥宝传》、敦煌壁画中的地藏菩萨、流落海外的地藏绘画品等文化现象,研究了敦煌与九华山的文明互动,初探了敦煌与九华山之间的文化因缘。     

九华地藏信仰起源之佛典“钩锁骨鸣”

九华山金地藏信仰中,费冠卿所说＂经云：菩萨钩锁、百骸呜矣＂其实有着深厚的经典依据,但长期以来未深入探考。实际上佛典中对从凡夫到至诸象狮及十住菩萨与佛的骨骸结构与力量大小有一套说法,亦说骨骸声鸣能反映其五趣六道所在。这些经典说法对灵验故事僧俗传记都产生了影响,在金地藏信仰中也起到重要作用。     

皖江地区宗教文化略述

宗教文化是皖江历史文化的主要特色,也是皖江历史文化的价值所在。皖江宗教文化有以天柱山为中心的禅宗文化,以九华山为中心的地藏文化,以巢湖、芜湖和马鞍山为中心的道教文化,以及以沿江各大城市为中心的天主教、基督教和伊斯兰教文化。五大宗教按其宗教伦理来说,基本上可以分为三种,其中佛教解决的是人的生死问题,道教解决的是生命的超越问题,天主教、基督教和伊斯兰教可以合为一种,解决的是人的现世生存问题。这三种宗教伦理是皖江宗教文化的基本精神,也是皖江历史文化的基本内核,对皖江社会的发展势必产生深远的影响。     

甘肃合水县莲花寺石窟调查简报

莲花寺是陇东地区唐宋时期重要的石窟寺之一,唐代造像以阿弥陀佛为主,龛型具有明显的时代特征。宋代造像题材丰富,以涅槃像和罗汉像为主体,兼有阿弥陀、观音、地藏以及部分释、道题材造像,显然受到了陕北地区同期造像的影响,反映出特定历史条件下陕北及陇东地区石窟造像的时代风貌。     

Treatment and hydraulic performances of the NiiMi process for landscape water

This paper describes the NiiMi process designed to treat landscape water. The main aim of the research was to investigate the feasibility of NiiMi for removing organic and nutriment materials from landscape water. During the batch-scale NiiMi operation, the removal rates of color ranged from 66.7%o-80% , of turbidity from 31.7%-89.3%o, of chemical oxygen demand （COD） from 7%-36.5%, of total phosphor （TP） from 43%-84.2%, of soluble phosphate from 42.9%-100%, of total nitrogen （TN） from 4.2%-46.7%, and of NH4^＋-N from 39.3%-100% at the hydraulic loading of 0.2 m^3/（m^2·d）. Results showed that the removal efficiencies of COD, TP, soluble phosphate and TN decreased with the decline in the temperature. The NiiMi process had a strong shock loading ability for the removal of the organics, turbidity, TP, soluble phosphate, TN and NH4^＋-N. Three sodium chloride tracer studies were conducted, labeled as TS 1, TS2, and TS3, respectively. The mean hydraulic retention times （mean HRTs） were 31 h and 28 h for TSI and TS2, respectively, indicating the occurrence of a dead zone volume of 12% and 20% for TS 1 and TS2, respectively. TS 1 and TS2 displayed the occurrence of short-circuiting in the NiiMi system. The comparison results between TS1 and TS2 were further confirmed in the values obtained for some indicators, such as volumetric efficiency （e）, short-circuiting （S）, hydraulic efficiency （2） and number of continuously stirred tank reactors （N）.     

刍议中国学生英语写作中母语负迁移现象

中国学生在学习英语的过程中受到母语的干扰,其效果常常是负向的,即汉语负迁移现象。母语迁移特别是母语的负迁移涉及到二语或外语学习的方方面面：从词汇到语法;从句子到篇章;从思维到文化。文章拟从以上几个方面探讨汉语负迁移对中国学生英语写作的影响。     

20世纪课程评价理论的发展述评

20世纪课程评价理论发展具有九种特点:从自然科学的方法论到人文科学的方法论;从目标定向评价到目标游离评价;从结果评价到过程评价;从注重课程的外在价值到注重课程本身的内在价值;从孤立地考察某个单一的变量到描述和阐释课程方案实施的整体情境;从关注课程方案到关注受教育者个体;从寻求客观知识到关注教育过程中的价值和意义;从价值中立到价值负载;评价者与被评价者的关系从主、客体对立到主体间协商。