论山西票号的平色问题

在废两改元之前,由于中国各地在主要货币银两和制钱的平色标准上存在普遍差异,因此,各地之间的金融贸易往来中就必然少不了银两的兑换。银两的兑换不仅只存在于钱庄的业务中,作为两地之间汇兑业务的承担者,票号在银两兑换上有着较为完善的制度,不仅如此,银两平色之间的换算,还为票号带来了一定的超经济利益。     

人民网：从“塌方式腐败”说起

最近,山西的政治生态一度出了问题,数名省级干部先后被查出贪腐,惊现“塌方式腐败”。有人说问题出在当官的与煤老板“官商勾结”。可昔日的晋商是怎样的呢？他们在具体的商业行为上特别讲究信誉,否则那些专营银两汇兑、资金存放的山西票号,怎么能取得全国各地百姓长达百余年的信任呢？     

“天下第一号”——平遥日升昌票号

中国票号的开山鼻祖日升昌,创立于清道光四年(1824年),东家为达蒲村李家,经理雷履泰,专营异地汇兑和存贷放款业务。其分号达100余处,遍布全国各大城市;总号设在平遥县城西大街。上至军饷、官银,下至商人银两,汇兑业务日盛月昌,一派兴旺。正如日升昌瓦联上所书:“日丽中天,万宝精华月耀彩;升临福地,八方辐辏独居奇。”     

关于一道原创试题的命制与思考

【试题呈现】银行是重要的金融机构,它的发展折射出经济的发展。（36分）钱庄是中国封建社会后期（约在明中叶以后）出现的一种信用机构。它起源于银钱兑换,其后逐渐发展为办理存放款项和汇兑。清代钱庄主要分布在长江流域和东南各大城市。设在北京、天津、沈阳、济南、郑州等地的银号,其性质与钱庄相同。票号是清代以经营汇兑业务为主的信用机构。道光初年山西平遥县日升昌票庄是最早的一家。其后,平遥、祁县、太谷三县商人继起设立票号。形成山西人独占的一大新兴行业,通称山西票号。外国人称之为山西银行。     

山西票号：清政府的“财政部”

清道光二十七年(1847年)，一名将军拿了瑞王的手令来户部提银子，而户部已经没有银子，原因是银子被瑞王、户部官员存到票号去了——这是前不久央视8套播放的40集电视连续剧《龙票》中令人非常惊异的一幕。既然户部把银子存进了票号，某种程度上就意味着票号代行着户部的职能。《龙票》告诉人们，能够代行这一职能的正是全国最大票号，名字叫“义成信”，其总部则恰恰设在山西，道光、咸丰年间正是“义成信”票号几经大喜大悲成就金融霸业并再次衰落的过程，牵涉了太多皇商、儒商、奸商之间复杂的利益权力之争，其实其更为深远的时代背景则是山西票号的盛衰起落。电视剧情节多有虚构，观众对它的评价有好有坏，这些就无须多说了，只是山西票号往往左右着朝廷财政这一点，看上去不可思议，但却是历史事实。这里让我们跟着任静老师的笔触来领略一番道、咸、同、光时期山西票号的厉害。     

试论票号与清政府的关系

票号，亦称“票庄”、“汇兑庄”，是中国封建社会金融业的重要组成部分，曾一度执中国金融业之牛耳，为世界所瞩目。在其存在的近百年历史中，与清政府有着千丝万缕的联系。由于种种原因，票号史料散佚很多，现在我们只能从一些残存的、片断的材料中来一窥其一斑。票号产生的年代，历史上众说纷坛，远自唐朝、明末清初、康熙乾隆年间，甚至具体到嘉庆二年（１７９７年）和道光十七年（１８３７年）。据现有资料考察，比较可信的说法是票号创立约在道光三年（１８２３年）①，是由平遥城内的“西裕成”颜料庄改名为“日　昌”而问世的。后各…     

票号发展初期信用的传承与建立

山西票号以＂汇通天下＂著称,在中国历史上存在了约一个世纪。在这百年的活动中,它的营业范围遍及国内外九十多个城镇,总分号达到四百多个。山西票号之所以能创造百年辉煌,＂信用＂二字在票号发展史上的作用至为关键。文章拟从票号的产生发展初期（1823-1861）票号如何构建自己的信用机制进行分析。需要说明的是,文章对信用的理解限定为信用的原义,即信用是指能履行承诺而取得社会公众的信任。     

清代山西票号的激励机制及其对当代银行监管的启示

票号是19世纪中国历史上一个重要的金融组织，其中，最负盛名的是山西票号，它在没有政府监管的情况下，繁荣昌盛近一个世纪，后因战乱不断才逐渐倒闭并消失。山西票号的经营制度深谙委托代理之道，也就是今天在经济学界大行其道的激励理论，并形成了一套行之有效的激励机制。尽管时代和环境都发生了变化，激励问题是永恒的。山西票号的激励制度的启示对当代中国银行业监管效率的改进是有益的。     

试论山西票号形成的历史原因

票号的起源众说纷坛。本文认为,它是商品生产和商品变换发展的必然结果。票号之所以首先在山西产生,这和山西商人雄厚的商业资本,遍布各地的商业贸易活动和分支机构,声名卓著的商业信誉以及山西商人同政府的是好关系等等密切相关。正是山西商人所独有的上述奈件决定了票号先于其他地区而产生了。     

票号的组织架构与风险防范

晋商是中国历史上存在时间长达500年之久的商帮,在长期的经商过程中,晋商积累了大量资本和经营管理经验,富甲海内。票号无疑是晋商发展最光彩的辉煌时期。票号实行所有权与经营权的分离,东家作为所有者不参与票号的经营与管理．东家最主要的责任就是选一个德才兼备的大掌柜,然后全权授权经营。票号的组织管理实行总号集权制、总号统辖分号制．票号组织机构,一直保持因事设人、精简高效原则。总号统管分号一切,从分号机构的设立,到分号经理和重要伙友人选的任命、调遣,均由总号确定。总号与分号的关系十分密切。票号在全权授权经营的治理结构下,创立了一套严格的风险管理防范的制度．这套制度包括组织架构,对经理的聘用,员工的管理,财会制度、防伪制度,以及相应的督察制度。     

山西金融业在广西盛衰原因初探

18世纪末,山西的日升昌票号已在广西设立了分号。在长达100多年的时间里,它为各地商人的商业贸易活动提供了安全可靠的金融保证,促进了边疆地区的经济繁荣。清末民初,广西银行业崛起,票号负责人受聘总理银行事务。经过短暂的辉煌后,不仅其人被迫辞职,而且日升昌票也因倒欠公款而无力偿还。之所以出现这种状况,一方面是由于票号的经营机制在近代社会里未能与时俱进,另一方面则由于政府的政治干预制约了金融业的发展。日升昌票号与政治联姻所导致的失败结局,从反面推动了广西银行业的改革。     

如何办理外币汇款业务

如何办理外币汇款业务你如果想将外币从国外汇入国内，那么首先要搞清楚你持有的是何种外币，如你持有的不是可自由兑换货币，你就必须将其兑换成可自由兑换货币（最好是九种可直接存款的货币之一）；然后你选定一家国内的外汇银行作为汇入行，你在考虑选择何家银行时，一...     

山西票号:清政府的“财政部”

清道光二十七年(1847年),一名将军拿了瑞王的手令来户部提银子,而户部已经没有银子,原因是银子被瑞王、户部官员存到票号去了——这是前不久央视8套播放的40集电视连续剧《龙票》中令人非常惊异的一幕。既然户部把银子存进了票号,某种程度上就意味着票号代行着户部的职能。《龙票》告诉人们,能够代行这一职能的正是全国最大票号,名字叫“义成信”,其总部则恰恰设在山西,道光、咸丰年间正是“义成信”票号几经大喜大悲成就金融霸业并再次衰落的过程,牵涉了太多皇商、儒商、奸商之间复杂的利益权力之争,其实其更为深远的时代背景则是山西票号的盛衰起落。电视剧情节多有虚构,观众对它的评价有好有坏,这些就无须多说了,只是山西票号往往左右着朝廷财政这一点,看上去不可思议,但却是历史事实这里让我们跟着任静老师的笔触来领略一番道、咸、同、光时期山西票号的厉害。     

山西票号的信用性质之再探

作为近代中国社会集信贷、汇兑一身的金融机构,山西票号的信用性质长期以来为人们所质疑。从资本执行职能、经营业务、服务对象、信用形式等进行分析可以得出山西票号是资本主义性质的现代银行而非封建社会的高利贷金融机构。     

学分银行中“课程折旧”在学分积累与兑换方面的应用

在我国目前学分银行的建设实践过程中,还存在学籍有效期、学习成果兑换和教育结果公平等深层次障碍.针对学习成果积累和兑换中存在的矛盾提出“课程折旧”概念,在学分银行系统的课程编码中设置“课程折旧系数位”并在学习成果的积累和兑换过程中加以应用,以解决学年学分制中的学籍有效期与终身学习系统学习持续终身、学科知识更新与学习成果终身有效之间的矛盾,实现学分银行中学习者的学习成果能够长期有效认定、积累和转换,促进实现教育结果公平.     

银行起源刍议

在银行的起源方面,西方货币兑换商称为银行,中国经营白银商品或货币,其店铺名字只叫某某,但其行业都称＂银行＂,这是东西方的相同;账局、票号是中国现代信用制度的银行,中国现代信用的银行却不叫＂银行＂,这是与西方的异。工场手工业、大商业以及近代通信业的发展,催生了现代银行制度的出现与发展。     

试论山西票号的信誉机制

山西票号是清末山西商人经营的金融企业。它的一整套制度安排如选人制度、用人制度、分配制度、地缘和业缘组织制度等都是有利于建立内部和外部信誊的，是低成本、高效率的。通过这些制度对行为的有效约束，山西票号在经营过程中一直保持着很高的信誉度。在倡导建立新型市场信用秩序的今天，对山西票号信誉机制的探讨有着重大意义。     

清朝山西票号的学徒制度探析

山西票号的学徒制度对山西票号的发展有很大的影响。通过对票号学徒制度的培训目标、学徒的选择、培训的内容和方法以及考核方式等几个方面进行考察,发现票号学徒制度存在制度设计有一定合理性、培训效果有保障、能提高学徒忠诚度、能提升组织执行力等优点,但同时也存在筛选面窄、不鼓励创新、不够人性化及培养数量偏少等缺点,所以既不能全盘否定这一制度,也不要过分神话它。     

关于乾隆收撤"恩赏银两"与生息银两制的存废问题--乾隆的生息银两理论和政策

根据《清实录》等官方文献，围绕乾隆收撤“恩赏银两”与生息银两制的存废问题，系统考察和评价了乾隆皇帝的生息银两理论思想和政策措施。     

山西票号的商业精神

山西票号,一个中国特有的金融现象,它的魅力在于我们坚守的千年中国文化传统在这里得以完美体现,它构建的金融经营模式被世界津津乐道。说起中国的银行业,不得不提山西票号,以日升昌等为代表的山西票号是中国现代银行的启蒙,山西票号的大本营在山西的一个小镇平遥县城里,他们靠严密的组织机构和商业操守建立了一个覆盖全国的承兑流通体系,虽然没有先进的网络体系作依托,但其存在的二百