谈卡夫卡的爱

对卡夫卡的研究是国内外学术界十分关注的问题,其中大部分人侧重研究其作品中的“异化”世界及荒诞主题。但笔者认为,卡夫卡的爱是值得我们研究的。本文通过卡夫卡的日记、书信、情书、小说等来分析卡夫卡对祖国和犹太人民的爱,对写作的爱以及对未婚妻和家人的爱!     

流浪的歌者:卡夫卡小说的犹太情结

本文从卡夫卡的具有代表意义的作品,透视他与众不同的民族情结。卡夫卡没有明确的宗教信仰,甚至他对自己的犹太民族的情感也是复杂的。在小说中,他一方面极力回避“犹太人”的字样,另一方面又对犹太民族的生存境遇表现出深切的关注。犹太情结,这是作为一个真正的犹太人的卡夫卡挥之不去的民族情结,也是他精神世界的特殊标记。     

闻一多：一生因爱而精彩

闻一多精彩、光辉的生命都与爱紧紧相连，爱是他的天赋，是他诗的灵魂，也是贯穿他一生的红线。其内涵极其丰富，而对祖国的爱，对人民的爱，是他爱的两根支柱。他的爱经历了形成、发展的过程，其爱的内涵随着时代脉博的跳动而不断刷新、延伸和扩充，爱雕塑了闻一多独特的人性魅力，造就了中国现代知识分子的崭新品格和风采。     

非常的“原罪”——论卡夫卡的犹太文化渊源

卡夫卡的“原罪”观主要是来自于犹太文化传统。犹太教的“原罪”论与基督教的不同,体现了两个宗教信仰体系之间的差异。卡夫卡主要在家庭生活中形成了犹太化的情感心理结构。对于人的本质、人的历史和世界图像的理解,两个宗教存在着根本性的差异。卡夫卡对于自身的犹太文化底蕴的自觉有一个逐渐明晰的发展过程。     

卡夫卡与表现主义文学精神

卡夫卡是表现主义文学的重要作家,他在文学创作中以独特的"卡夫卡式"风格,展现了现实世界的荒诞性和非理性,西方世界的法律等国家机器的本质和强权的不可超越性,揭示了西方现代人人性被物质、金钱所异化,以及在荒诞的社会现实面前的无奈、痛苦和危机感,诉求人类自然人性的复归和对人生真理的孜孜追求,显现了表现主义文学精神.     

卡夫卡——来自《地洞》的恐惧

在德语系作家里,卡夫卡无疑是一个重要而独特的现象,他一生都深陷无边的恐惧里,影响了他的生活、爱情和婚姻,自然也深刻地影响了他的文学创作。从卡夫卡的短篇小说《地洞》着手分析桎梏他生命的恐惧心理,分别从犹太身份、父亲、布拉格这三个构建了他"精神家园"的方面来论证造成他恐惧心理的重要原因。     

卡夫卡《审判》中的“犹太”/“非犹太”书写

卡夫卡自身的犹太身份以及布罗德的神学诠释使得学界的关注主要集中在其与犹太教的联系上,遮蔽了犹太传统衰落以及卡夫卡自身古老记忆遗忘的现实表征。通过梳理《审判》中约瑟夫·K.由审判感知罪恶、由罪恶走向救赎的逻辑线索,分析在此过程中呈现出的有关种族/身份、圣言/法律、神圣/世俗三对矛盾的复杂关联,或能窥见卡夫卡隐藏在“犹太性”中的“非犹太”特征及其以“非犹太”为参照的“犹太性”内涵,并由此进一步揭示卡夫卡寻找文化记忆的独特方式。     

猫头鹰和寒鸦——鲁迅与卡夫卡文学形象解读

猫头鹰与寒鸦原本只是自然界普通的鸟类,然而,当文人创造性地将它们带入文学世界后,它们不仅成为独特的文学意象,甚至可能代表一种文学精神。本篇旨在解读鲁迅和卡夫卡的文学形象中所存在的精神共鸣。     

论中国先锋文学对卡夫卡的审美观照

卡夫卡的文化哲学包括:认识论中的超验,价值论中的悖谬,方法论中的消解。中国先锋作家吸收利用了超验的思维模式,认同了悖谬的价值观,同时,运用消解的方法论化解了卡夫卡哲学中的超验存在与生命体验的矛盾。在超验中去体验,走形而上与形而下结合的道路,应该是中国先锋作家艺术追求的最佳境界。     

荒诞与真实移入与间离--谈卡夫卡《变形记》的审美接受

卡夫卡在代表作《变形记》中，创造出人异化为“虫”这个不易接受的独特艺术符码。文本正是通过审美接受过程中情感的不断移入与间离，使读者逐渐领悟到其荒诞故事框架下所构建的“现代人困惑”的真实世界，更深地体验了整个人类在现代社会中生存的悲哀。     

无奈中的执著--卡夫卡小说论

卡夫卡是现代派文学大师，他用犀利的目光和独特的智慧透视着人的生存，揭示了人根本的存在困境。本文侧重分析他作品中的悲剧性以及主人公是如何面对这种困境的。     

读村上春树《海边的卡夫卡》

日本作家村上春树的长篇小说《海边的卡夫卡》出版于2003年,以两条线索交替行进,叙述了主人公——少年田村卡夫卡和老人中田在不幸的境遇中找到自我存在的价值,获得人生的意义。小说的字里行间存在着大量的隐喻,深刻而细腻地揭示了人性之内涵。     

卡夫卡的文学世界

世界上向来有两种力量：一种是锋利如刀,一种是温柔似水。卡夫卡显然属于后者。他孤独胆怯处处表现出一种柔弱。不过这柔弱一旦变成一种＂以柔克刚＂,又常常会让人有无法估量的感觉,而卡夫卡正是在文学的世界里让我们看到了他的力量。他的作品,在新奇中充满诡异,显示出一种深不见底的＂幽魅＂,不论你如何解读,都能找到一种＂神秘＂而又＂意犹未尽＂。《城堡》是这样,《变形记》甚至包括《地洞》无不如此。它是卡夫卡生命的写真,又是他梦与现实的一种纠结。今天我们怀着无比崇敬的心情缅怀他,纪念他,或许从中能感觉到,文学就是这样,虽轻如空气,但却无时无刻不在给人以滋养。     

涂抹卡夫卡

卡夫卡,这个倾其一生之欢乐于不顾而献身于文学、生前却连一顶堂堂正正的“作家”桂冠都没有得到的“业余作家”,这个被誉为本世纪现代文学开拓者和奠基者的世界级大师,历经沧桑后,终于在世界文坛上寻找到了自己独特的存在价值.卡夫卡不再去寻找时代,而时代终于寻找到了他.     

创新:卡夫卡小说在比较视野中

艺术上、美学上的卡夫卡是丰富多彩的。作为现代主义文学的奠基人已有的对卡夫卡的研究多集中于他的作品的"异化"主题上,本文拟从艺术形式的创新上,把卡夫卡与传统的批判现实主义文学作比较,从而分析卡夫卡小说中显示出的巨大创新:其一,在叙事重心和艺术视野上的转向,由公众化转向私人性;其二,叙事艺术手段的革新,多用隐喻和象征;其三,具体到操作层面,人物是非典型和反主角的,情节是细节真实和整体荒诞的统一。     

个人才能与文学传统——卡夫卡文学风格渊源研究反思

纵观中外学术界多年来关于卡夫卡文学风格渊源的研究，笔者发现，论者们的研究多数属于“平行研究”的范畴，就是那些有着“实证性渊源影响研究”痕迹的研究，实证性的材料也明显不足。个中原由何在？这是本文力图加以清理的问题。在此基础上，笔者打算对“个人才能与文学传统”这个文艺理论老问题作出一些反思，并提出能够较为有效解决“卡夫卡文学风格渊源研究”的路径。     

亲人的爱

爸爸的爱,是严肃的。 晚上,我在书房里写作业, 爸爸总在我身旁督促着, 纠正我的错误。     

卡夫卡小说创作中的神话模式

“神话回归”是20世纪世界学的一个重要现象，在现代主义学中尤为普遍。其中卡夫卡的小说创作有着丰富的神话原型和鲜明的宗教色彩，极具独创性，同时也很能代表20世纪现代主义学的这一普遍特征。     

谈卡夫卡《变形记》的荒诞艺术

《变形记》是卡夫卡用荒诞的艺术为资本主义物质文明异化的人与人之间的关系所谱写的一曲哀歌,苍凉而悲壮。细读《变形记》,从故事的结构、语言的描写以及荒诞讽刺背后的艺术真实,我们不难看出,在这种荒诞艺术背后,作者独到的艺术见解和生活体悟。《变形记》作为荒诞大师卡夫卡的代表作之一,具有极高的艺术价值。     

与父亲辩驳——卡夫卡致父亲的一封信

最亲爱的父亲： 最近您问起过我,为什么我说畏惧您。在您看来,事情仿佛是这样的：您一辈子含辛茹苦,为儿女,尤其为我牺牲了一切,我才得以过着“奢侈放纵”的生活。您要求我们对您至少态度亲近点,而我却从来都是躲着您,埋头书本,与癫狂的朋友交往。我从来没有跟您推心置腹地谈过话。