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相似文献
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1.
由于性情、阅历、文化、修养、人格等不同,因而每个人对婚姻的理解也不尽相同.家庭成员和睦的基础,不在阶级,也不在贫富,关键在于家庭成员人性上能否相容.  相似文献   

2.
由于性情、阅历、文化、修养、人格等不同,因而每个人对婚姻的理解也不尽相同。家庭成员和睦的基础,不在阶级,也不在贫富,关键在于家庭成员人性上能否相容。  相似文献   

3.
易卜生笔下的娜拉与曹禺笔下的蘩漪以其震撼人心的悲剧命运,反映不同时代女性在家庭这块阵地上执着追求幸福与爱情,又为争取平等自由进行着不屈斗争;既面临着社会家庭的压迫、男性的背叛、亲情的割断,又面临自身的局限,最终都不可避免地走向了悲剧。本文通过两剧探索其悲剧命运及妇女解放的社会问题。  相似文献   

4.
易卜生的《玩偶之家》和曹禺的《雷雨》,大多数人分析仅仅局限于两位女主人公的个性解放上,而忽略了解决妇女问题的根本方法,本文试图通过分析她们悲剧的共性与个性,找出悲剧的关键,提出解决妇女问题的方法。  相似文献   

5.
蘩漪与安娜作为两部世界名著中的主人翁,都是以悲剧为结局。她们的悲剧既有相同之处,也有不同之点。相同之处主要表现在四个方面:一、她们的悲剧都是社会的悲剧;二、她们的悲剧都是从不幸的婚姻开始的;三、她们的悲剧都是将幸福的希望寄托于不能使之实现幸福的人身上造成的;四、她们的悲剧都是与自身思想上的不成熟性分不开的。不同之点主要表现在两个方面:一、在反抗的过程中,蘩漪比安娜更积极、更彻底,方式更极端;二、她们的悲剧又各具时代特征。  相似文献   

6.
安娜·卡列尼娜与繁漪是中外文学史上不朽的人物形象。她们的命运有着惊人的相似之处:渴望爱情与幸福,在追求个性解放中充实着自我,最终却都在与命运的斗争中失败,为爱牺牲。不同的社会背景、宗教信仰、自身性格以及女性意识等决定了他们的悲剧命运。  相似文献   

7.
曹禺在《雷雨》中精心塑造了一个受五四个性解放思想影响并在灵魂深处燃起反抗与追求自由的呼声、且最具有“雷雨”式性格特点的悲剧命运色彩的一个新时代女性形象.同样是悲剧性人物,老舍在《骆驼样子》中描绘的虎妞形象也让人深表同情,她是悲惨可怜的,她对爱情的执着追求让人在嬉笑中产生一种敬畏之情.  相似文献   

8.
妇女对悲剧命运的抗争在文学史上的表现是多方面的.在各种压迫面前,女性表现出相似的反抗态势.美狄亚、费德尔与繁漪所处的时代不同,地域空间相异,但她们的遭遇与不幸、反抗与斗争却十分相似,在各自的婚姻爱情体验中都存在相似的精神压抑与极大的苦闷.  相似文献   

9.
著名剧作家曹禺描写的女性大多是以悲剧收场,本文以蘩漪、陈白露为例试图从其情感制约、生存观念及其性格因素三个方面关注造成她们悲剧命运的原因.  相似文献   

10.
蘩漪和周萍的矛盾是整部《雷雨》的重要线索,他们的悲剧历程贯穿全剧始终,并起着相当重要的作用。蘩漪、周萍的悲剧“命运决定论”是一种误解。依据罗伯特·W·科里根的悲剧理论,蘩漪和周萍由于内在矛盾性而心理分裂是导致悲剧的根本原因,也具有充分的合理性。因此,蘩漪、周萍的悲剧不是命运悲剧,而是性格悲剧。  相似文献   

11.
运用比较文学"平行研究"的方法,研究安娜·卡列尼娜和蘩漪这两个东西方文学史上不能被忽视的女性形象,分析二人的相似与不同之处,揭示出阻碍人性向上发展的旧制度的腐朽和它们最终必将崩溃的事实。  相似文献   

12.
葛特露与繁漪同为男权社会制度下的精神反叛,行为抗争的典型女性形象。为了摆脱社会的压制与命运的不公、两位不甘屈服的异国女性都举起了精神反叛这面大旗。葛特露自立新生的方式摆脱了悲剧命运,繁漪的全面毁灭体现了她的悲剧不是命运悲剧而是性格悲剧。  相似文献   

13.
试就《雷雨》的典型环境具体分析蘩漪性格的形成过程及其典型意义 ,充分肯定这一光辉形象所具有的积极的时代意义 ,对她所做的力所能及的反抗给予深切地理解和同情。同时批驳一些论者对蘩漪形象的折衷态度 :既肯定其“离经叛道”的合理性 ,又以“心理变态”、“阴鸷”、“暴戾”等词语予以否定。笔者认为 :蘩漪作为三十年代的女性 ,不甘被奴役、被侮辱的生活 ,义无反顾地奋起抗争 ,具有不容置疑的人性的光辉 ,是沉沉暗夜里的一道犀利的闪电  相似文献   

14.
在《雷雨》中,周朴园和蘩漪的婚姻门当户对,但为何冲突不断?从双方的个性差异和心理需求上可以找到更为直接的原因。周朴园是一个封建专制家长,"顺从"是他对于下人和妻子的首要需求;蘩漪是一个有着强烈的自我意识、个性解放意识的"新女性",对所爱之人精神上、心灵上有着更为明确的"自觉"。这种相异与错位,是造成他们冲突的最主要原因。  相似文献   

15.
由于历史材料的匮乏,所有关于近代客家才女范荑香的人生际遇的记载,皆语焉不详,但一部《化碧集》,便是这位客家才女心灵的痛史,透过这部诗人用血泪凝成的心灵的历史,我们可以窥探到在其一生所遭遇的不幸中,除了人们已知的丧偶无子,夫家兄弟逼嫁之外,还有尚未被人知悉的一面,那就是她曾遭遇一场莫大的冤屈,而对这冤屈,诗人有口难辩,而这冤屈伴随了诗人一生,使她最后终老佛门。  相似文献   

16.
以“翻”指称译事和“翻译”连文成词都始见于东晋。“翻”源于古汉语音韵学术语“反”,取义于字母拼读。  相似文献   

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