谈白居易的节日诗

白居易有节日诗七十余首,涉及节日有大有小,种类多达十三四个。白居易有时为一年中一个节日写多首诗,也连续两三年为不同年份的同一个节日写诗,不同的人生阶段,白居易都有节日诗创作。节日重视伦理亲情,节日娱乐审美活动,节日里守岁、扫墓等习俗都刺激白居易创作节日诗。擅长写日常生活的时代风气、中唐尚俗的文学思想、以内敛为美的审美追求、不以政务为重的政治气候都对白居易节日诗创作产生了重要影响。     

浅析杜甫夔州七律诗中的艺术成就

从永泰二年（766）春末迁居夔州,到大历三年（768）正月离开夔州沿江东下,杜甫在夔州寓居了近两年的时间,写下了大量的诗歌。在杜甫创作的一千余首诗歌中,创作于夔州时期的诗歌占了三分之一。杜甫一生有七律一百五十余首,而夔州所作七律有六十余首,也占了三分之一有余。在成就上,夔州诗亦是斐然,如《咏怀古迹五首》、《秋兴八首》等名篇均作于此时。统编高中语文教材必修上册也选入了杜甫作于夔州的七律——《登高》。对杜甫夔州七律诗进行关注,并试图从思想内容、艺术特色等方面来分析这一类诗的文学成就,希望能为广大一线语文教师教学杜甫的七律诗提供更多参考。     

试论毛泽东七律创作的形式意义

毛泽东真正研习并挑战七律,应从1958年7月写出《七律二首.送瘟神》开始,至1963年12月人民文学出版社新版《毛泽东诗词》,增发10首新作中律绝占到了8首,可见七律成为五年间的创作主导。毛泽东的律诗不再是呆板的旧体创作形式,而是被赋予了鲜活的、生动的现代再植的话语可能。此后随着对律诗形式的挑战成功,毛泽东最终还是回归到了词的填写中。从诗学定位看,毛泽东的七律以《中国人民解放军占领南京》为最佳。     

白居易悼亡诗研究

白居易作为一代文豪,在他的亲友亡故之后,除了恸哭之外,也祭之以诗。白居易一生作有七十多首悼亡诗,这类诗不同于他的其它诗歌,体现了他除却家国情怀之外的人伦情怀,有着独特的创作特色和审美价值。     

"最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤"欣赏

白居易的《钱塘湖春行》,是一首雅俗共赏的七律名篇,人们欣赏的目光大多在中间两联上逗留,对最后一联,则极少留意,这是很可惜的。白居易是带着孩童般好奇的目光去游湖的,也是带着孩童般好奇的目光来写这首诗的。"几处早莺争暖树","争"字,自然是见孩童之所见,"几处",就更是     

白居易的《琵琶行》

唐代的诗歌是我国封建社会里诗歌发展史上的黄金时代。现存的《全唐诗》一书中,就收有二千三百多个诗人创作的近五万首诗。李白、杜甫、白居易就是他们中间的杰出代表。白居易创作的诗歌流传下来的近三千首,是唐代首屈一指的多产作家。被人们广为传颂的著名长诗《琵琶行》和《长恨歌》,充分表现了白居易诗歌的特色。     

白居易的题咏诗初探

白居易一生创作丰富,今存诗二千八百多首,是唐代存诗最多的诗人。因此历来对白居易诗歌研究者颇多,但大都集中于讽喻诗和闲适诗,忽略了白居易诗歌中另一个重要的部分就是白居易的题咏诗。白居易的题咏诗真实的反映了他的生活情趣和价值观,通过对白居易题咏诗创作成因、题咏诗的分类及题咏诗的艺术特色进行分析研究,使我们更加的了解白居易的审美情趣及思想内涵。     

看是平易 其实精纯——说王禹偁《村行》

王禹偁(954—1001)的这首七律《村行》,平易自然而形象鲜明地描述了晚秋黄昏时候和平宁谧的山村景象,表现了他喜爱农村风光和怀念乡土的感情。清代文学家赵翼在他的《瓯北诗话》中,评论白居易诗“无不达之隐,无稍晦之词,工夫又锻炼至     

律诗古韵 奇树滋华

如何彰显律诗的音韵之美以及古诗用词之妙,是每一次古诗教学时我都反复思量的难题。这次执教的是白居易的《钱塘湖春行》。这是一首平仄规范、对仗工稳的七律。全诗用i韵,似诗人在美景面前迷醉的呓语,读来朗朗上口,让人回味无穷,适合用来让学生了解格律诗的一般常识。     

也析白居易的讽谕诗

白居易的讽谕诗大多是"以情为主而义附之,所以成为为时而著、为事而作的诗,"主要作品有《秦中吟》十首和《新乐府》五十首,具有丰富的现实内容和思想内容,白居易的讽谕诗对后世诗人关心政治和民生具有重要的影响,同时,其讽谕诗创作也存在不少缺陷,这是由作者创作的主旨所决定的。过分注重"为时为事"、"补察时政"的创作原则,影响了讽谕诗的情致韵味。     

欧阳修的七律创作及其诗学意义

欧阳修七律共225首,约占其诗歌创作总数的四分之一。在诗文革新诗人中,欧阳修是七律创作数量比较大,比例亦比较高的一位诗人。其七律在内容上多写闲适细腻的日常生活情事;在艺术上,以平实流畅、质朴自然为主,又能整合杜甫七律及晚唐体、西昆体七律之长,发展了宋初王禹偁等人的白体七律,并影响到后来的苏辙、张耒等诗人,最终确立了北宋七律平易畅达的风格。欧阳修的七律诗风与其诗学思想密切相关,体现了诗文革新诗人在诗体学上的认知与理念。     

为李白七律少一辩

李白的七律少,这是客观事实。对其创作七律少的原因,则众说纷纭,各执一词。概而言之,大致有三: 其一,认为李白不善七律。过去讲格调者,多持此说。“李太白不作七言律,……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻考《诗笺》)“李白不长于七律,故集中厥体遂少。”(《柴虎臣家诫》) 其二,认为李白不愿作七律。今人讲李白诗,多持此说。“他所以只有很少几首律诗,     

论白居易的乐舞诗和他的乐舞美学观

白居易一生创作诗歌三千多首,数量为唐代诗人之冠。他又是一位具有高度音乐修养的人,对乐舞有特殊的爱好。他曾在诗中写道:“本性好丝桐”(《好听琴》),“七弦为益友,两耳是知音”(《船夜援琴》),经常是“浅酌一杯酒,缓弹数弄琴”(《食饱》),“夜舞吴娘袖,春歌蛮子词”(《对酒自勉》)。白居易一生,曾写过乐舞诗一百多首,其他诗中涉及乐舞者尚不在内。下面,试从三个方面对白居易的乐舞诗和他的乐舞美学观作一评述。     

《谈白居易和辛弃疾的词四首》教学后记

《谈白居易和辛弃疾的词四首》,是朱光潜先生总结诗词创作和欣赏规律的一篇诗评。关于白居易,朱光潜先生评价的是他的《忆江南》的前二首。这里将白居易《忆江南》三首词全部录如下：     

白居易新乐府诗中的真实性原则

白居易是我国唐代诗人中创作最多的一位。他曾将自己51岁以前写的1300多首诗编为四类:一讽谕,二闲适,三感伤,四杂律。四类中,价值最高、他本人也最为重视的是第一类讽谕诗,共有170多首。其中《新乐府》50首、《秦中吟》10首更是有组织、有计划的杰作,可谓"篇篇无空文,句     

由诗歌走向诗人——《闻官军收河南河北》一课的教学

《闻官军收河南河北》是唐代诗人杜甫的作品,被清代浦起龙称为杜甫“生平第一快诗”。这首诗是在一种很特殊的背景下创作的。唐代宗广德元年正月,延续了七年多的“安史之乱”彻底平息。诗人听到这一喜讯,不禁大喜若狂,一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风,以轻快活泼、爽朗奔放的语言写下了这首脍炙人口的七律名作。     

野火烧不尽 春风吹又生——白居易《草》简析

《草》是选入五、六年制小语第三册的一首古诗,作者是唐朝著名诗人白居易(772—846)。这首诗作于贞元三年(787年),诗人当时年仅16岁。据说,诗人这年进入京都长安,拜见了当时很有名望的诗人顾况。顾况望着年嫩的白居易,并没在意,还用他的名字取笑说:“长安米贵,居大不易。”当读了此诗之后,便很吃惊,忙改口说:“有才如此,居易不难。”由于顾况到处赞扬,这首诗也就成了白居易的成名之作。这首诗原本是一首五言律诗,课本所选取的是前半部分,很像一首五言绝句。原题是《赋得古原草送     

踏遍青山人未老 风景这边独好——毛泽东诗词的学科之维(下)

<正>(接上期)三、天若有情天亦老,人间正道是沧桑——毛泽东诗词的《生活与哲学》之维钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。这首《七律·人民解放军占领南京》创作于1949年南京解放、全国革命即将胜利之际,诗的首     

韩琦大名幕府及诗歌考述

熙宁二年二月——熙宁六年二月,韩琦任职大名,四年间在大名任上共创作诗歌一百三十首。主要是与僚属间宴饮游从、诗酒唱和之作,此外,还与退居颖州的欧阳修诗笺往来,互相期许。韩琦大名诗歌,体裁以七律为主;内容上强调人格的凝练;艺术风格上趋向平易浅近。     

文革文学中的诗歌(二) 毛泽东诗词的文革传播

文革诗歌研究忽略对毛泽东诗词的关注,似乎理所当然。迄今公开发表及网上传播的挂在毛泽东名下的诗词作品,有130多首,多数作品创作在文革以前。创作于文革中的诗作,从已经得到权威出版物确认的《七律·有所思》(1966年6月),到所谓四言诗《春日游花园小吟》(残句,传为1976年春所作),其间或真或伪的作品,加起来也不过10来首,且不说质量不等,与文革前诗作的意境高远气贯长虹实不好相比。