城市男人绘：滔滔江河水 北京爷的嘴

南方的山,低缓;北方的山,雄拔。南方的水,柔碧;北方的水,雄浑。南方的树,纤秀;北方的树,雄健。上海人动口不动手,东北人动手不动口……一方水土养一方人。地理环境,决定着人们的身材容貌;人文背景,培育着人们的脾气秉性。北京、上海、天津、沈阳、成都、武汉、深圳、温州、中原的男子,我们描绘。     

填字游戏

正横向:一、邓丽君的一首歌,第一句歌词是"春花秋月何时了"。二、字怀英,号德英,为唐朝武周时的著名宰相,刚正廉明,执法不阿。三、世界名车品牌,商标像一枚五角星勋章。四、日裔美国女歌手、作词家、作曲家、音乐制作人。出生于美国纽约市。五、格鲁吉亚首都。六、指女婿,为"东床坦腹"的略语。七、曹操的一首诗名,首句为"东临碣石"。八、《水浒传》中的人物,梁山一百单八将之一,绰号"小温侯"。九、某一地区在一定时间段内通过多少客人的数量。十、清代文学家袁枚撰写的一部笔记小品,是笔记小说集。     

北斗七星 光耀国防(上)——国防科工院校群星会

夜幕袭来,浩瀚深邃的夜空繁星点点,银河闪烁,煞是迷人。形似罗勺的七颗亮星更是惹人眼,它们就是分别被称作:天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光的,赫赫有名的北斗七星。无独有偶,在我国国防军工系统中也有这样七颗明星:哈尔滨工业大学、哈尔滨工程大学、西北工业大学、北京航空航天大学、北京理工大学、南京航空航天大学、南京理工大学,它们熠熠生辉,光彩夺目,照耀着中国的国防军工事业。     

五大“怪”姓,令人望而生畏

所谓百家姓,是虚指,其实,民间的姓氏五花八门,很难统计。除常见姓氏外,还隐藏着许多鲜为人知的姓氏。下面是几组新鲜的例子,给大家开开眼界。以器官名称为姓氏的有:头、骨、心、肾、肠、手、爪。以动物名称为姓氏的有:鸭、鸽、羔、狼、鸡、猴、狗、蛇。     

南京曾连续六朝建都吗？

可以逐一分析此题的四个选。西安 :西周、秦、西汉、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋和唐十个朝代在西安建都 ,中国历史上在此建都的王朝最多、时间最长 ,素有“西罗马 ,东长安”之称。洛阳 :东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、武周、后梁、后唐等九个朝代先后在此建都 ,有“九朝古都”之称。北京 :是我们祖国的首都。西周和春秋战国时期的燕国开始在这里建都 ,称为蓟。辽以蓟城为陪都 ,改称南京 ,又称燕京。金灭辽后 ,定都于此 ,置大兴府 ,号中都。元也定都于此 ,称大都。明朝在 1 4 2 1年 (永乐十九年 )迁都于此 ,清代仍都于此。民国初…     

杭州，梦想开始的地方

杭州,这个让多少文人魂牵梦萦的江南古都。它是白居易笔下“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的三月春景;它是戴望舒诗中那个“撑着油纸伞、结着愁怨的姑娘”彷徨过的雨巷。昨日的杭州,诗坛巨子自居易、苏东坡、陆游,艺术大师马远、黄公望、吴昌硕、李叔同、黄宾虹、丰子恺、常书鸿,著名的思想家文学家龚自珍、鲁迅、郁达夫、夏衍,著名的戏剧家和表演艺术家洪昇、盖叫天,科学家沈括、毕昇、茅以升、竺可桢、苏步青、钱学森,教育家和学者蔡元培、马叙伦、陈望道、沈钧儒、马寅初等等,都与杭州结下了不解之缘。白居易“忆江南”,最忆的是杭州。岁月荏苒,一晃便是千年百年。然而,在改革开放的新时代,杭州依旧璀璨夺目。经济高速腾飞,面貌日益焕新,今日的杭州又以怎样的魅力,吸引了众多青年才俊,汇聚了如此耀眼的智慧光芒!我们不妨来探一下杭州。     

“总”情“团”意为成长

"总"字在当今社会十分流行。总统、总理、总司令、总裁、总监、总经理、总设计师……似乎都不仅与财富、权力息息相关,还和决策、引领、承担紧密相连。"总"字的基本字义有五项:1.聚合,聚在一起。2.概括全部,主要的。3.为首的,最高的。4.束系,束头发。5.经常,一直。6.一定,无论如何。而置于动词之前的     

仰望弯腰驼背的娘

时光穿梭,流年飞逝。我的老母亲已经腰弯了、背驼了。娘弯腰驼背,是长年弯腰劳作的后果。记得我爷爷在世时曾经夸我娘是我们家的有功之臣。我奶奶去世早,当时我的叔和姑才十岁左右,是我母亲既当嫂子又当娘,拉扯着他们长大,结婚,出嫁。那个年代队里靠工分分粮,我娘既要照料家,还要到队里干活。为了一家人的生计,精打细算,节衣缩食,还想尽办法,供应我们兄妹几个上学读书,给我们欢快幸福的童年。一天天,一年年,娘弯着腰择菜、炒菜、做饭、洗衣服、烙煎饼;弯着腰扫地、剁猪食,喂猪、喂鸡、喂狗;弯着腰翻地、锄草、挑水、担粮、割庄     

城市男人绘

南方的山,低缓;北方的山,雄拔。南方的水,柔碧;北方的水,雄浑。南方的树,纤秀;北方的树,雄健。上海人动口不动手,东北人动手不动口……一方水土养一方人。地理环境,决定着人们的身材容貌;人文背景,培育着人们的脾气秉性。北京、上海、天津、沈阳、成都、武汉、深圳、温州、中原的男子,我们描绘。     

填字游戏

横向:一、出自苏轼的《饮湖上初晴后雨》,它的上句是:"水光潋滟晴方好"。二、《红楼梦》中宝玉的贴身丫环,原为贾母的丫鬟,本名"珍珠"。三、清北洋水师的旗舰,管带是刘步蟾。四、湖名,中国浙江杭州西郊淳安县境内,因湖内拥有1078座翠岛而得名。五、成语,指事情涉及人的生命,关系极为重大。六、宋代陆游名诗《书愤》中"铁马秋风大散关"的上一句。七、北京一处旅游景点,位于著名的什刹海一带,以休闲娱乐的酒吧居多。八、沈从文小说的代表作,主要人物有翠翠等。九、甘肃省省会,又称金城、陆都、黄河之城,市花为玫瑰。     

当事人陈述探微

当事人陈述具有两种涵义，其一为当事人基于诉讼主体地位向法院所作的陈述，其二为当事人基于证据方法之地位向法院所作的陈述。前者为意的表示，性质上属于观念通知，后者为知的表示，性质上属于事实行为。由于两种当事人陈述涵义、功能及性质有别，故应适用不同的制度予以调整。     

论中共执政行为与人民利益间夹角的最小化——从"以服务人民为荣"的角度论述

执政党的具体执政行为与它所代表的阶级、阶层或集团的利益间存在一个夹角。夹角越小,其所代表的阶级、阶层或集团的利益实现的程度越高。苏共的教训警示:执政时间越长,越要保持该夹角最小化。提高党员干部“以服务人民为荣、以背离人民为耻”的自觉性,具有为保证党的具体执政行为与中国人民的利益间夹角最小化提供内在动力的作用。     

价值哲学:深挖理论关注现实反思方法--"十五"期间中国价值哲学研究综述

“十五”期间,哲学的“价值论转向”受到重视,实践基础上重建价值哲学成了一种理念。理论的价值哲学与实践的价值哲学研究同时并进,既有思想史的挖掘与清理,也有现实的关怀与反思。理解价值本质出现三种不同的模式,人类中心主义与非人类中心主义激烈争论,如何看待“休谟问题”上出现严重分歧。真正独特的研究方法的欠缺,是制约当前价值哲学取得重大进展的“瓶颈”。     

经典的生成与文学的合法性——文化生产场域视野中的传统诗经学考察

传统诗经学经历了先秦、汉唐、宋元、明清等各具特色的不同阶段。这是一个漫长的由文化《诗经》到文学《诗经》的过程,即由经学语境生成文学语境的过程。本文用布迪厄的场域理论,把《诗三百》由“经”而“诗”的现象放到文化生产场即文学场中去作整体考察和审视,以探寻经学和文学生成的过程及合法性。     

浅析品牌延伸策略对品牌建设的影响

本文运用逐一分析的方法,对品牌延伸策略几种运用方式的异同,以及在其运用时对企业品牌建设带来的各自不同的利弊作出了探讨。指出,在产品品牌化的今天,当我们在运用品牌延伸策略时,不但要看到它的优点,也要看到它的风险,以免"品牌稀释"的现象产生。     

论唐诗的模糊意境

意境是文学艺术作品通过形象表现出来的境界和情调,也是诗歌作品重要的审美规定。诗歌在意境的表现上一方面要求清晰准确,另一方面又要求隐约含蓄。而大多优秀诗歌作品不确定成分居多,给读者极大的想象空间。这一点在唐诗中得以淋漓尽致地体现,它产生的最大因素就是”兴象”。触物起情的自然意象的大量存在,导致了表现上的多重性和不确定性,因而形成了模糊的意境。诗歌的美亦在于此。     

朱子治《诗》理念简论

朱子的治《诗》理念可以从治《诗》宗旨、立场和原则三个方面来观照。朱子的治《诗》宗旨可归纳为三个方面：一是试图回归圣贤本意;二是遍采群言,熔铸新篇;三是指导为人为学,以便学者切己体察。朱子治《诗》,持经学立场,但又兼顾文学立场,以经学立场凌驾于文学立场之上。朱子的治《诗》原则可以概括为：一、严别经传,以《诗》言《诗》;二、由训诂求义理,二者兼顾;三、简洁;四、多闻阙疑。     

“雄浑”“、纤秾”的哲性诗学解读

狄尔泰的哲性诗学思想与司空图的《二十四诗品》观点一脉相承：狄尔泰的主体对客体的体验,从而达到主客体融合的体验观,被司空图概括为＂超以象外,得其环中＂;司空图认为表达＂如将不尽＂,就要＂与古为新＂,这正是对狄尔泰表达理论的阐释;理解就是交流的过程,读者对＂返虚入浑,积健为雄＂的多维理解体现了狄尔泰的理解观念。     

法律人的思维方式

思维方式是一个职业群体区别于其他群体的内在特征和根本标志。法律人的思维方式乃是以理性思维为基础,以法律思维为核心,以法学思维为先导的思维习惯或思维定势。在这一思维习惯中,理性思维、法律思维和法学思维三者之间既相互区别又相互渗透,并从理论与实践两个层面对法律人的行为模式及整个社会的法治建设产生着重大而深远的影响。法理学则应肩负起建立和培养整体性法学思维方式的使命。     

逃离与固守——《狂飙年代》三部曲的多重精神向度

寒山碧先生的《狂飙年代》三部曲以朴实的语言叙述着主人公林焕然在解放后那段狂飙年代中的人生遭遇和逃离与漂泊的经历。论文主要通过林焕然的内心世界和外在人生选择分析小说所包含的多重精神文化内质。主人公的思想和行为既受西方自由精神和广东地域流动文化的影响,又是知识分子自身独立理性思维的结果,同时全书又弥漫着浓郁的家国根性意识。