让节约成为一种生活态度

勤俭节约是中华民族的传统美德,可是一段时间以来,节约不再被认为是美德,却被当成小气、抠门的同义词,如果有人对你说“哟,你可真节约!“那多半不是赞许的味道,而是别有一种怪味     

结婚真的是爱情的坟墓吗？

结婚真的是爱情的坟墓吗？骆丽可以肯定，婚姻不是不幸者的一脸恐怖，也不是幸运者的一脸温馨，那是婚姻的两个极端。许多事情可以中庸，但婚姻不行，要么你是＂城＂内人，要么你是＂城＂外人，不存在非内非外人。不少人到了能结婚的年龄，找了个各种条件相当的就结婚了，...     

亚里士多德论美德的政治性

亚里士多德的美德理论关注个人的幸福和至善，他认为幸福和至善主要不是作为善待自己或朋友 的美德，而是作为治理国家的关键。而最好的国家总是个人利益和整体利益紧密结合的，因而美德意味着不仅要善待自己和朋友，而且必须善待所有的公民。由此可见，亚里士多德讨论的美德主要不是一意义上个人的美德，更突出的是作为统治的美德。     

耕耘心田

没有什么比心灵的荒芜更可悲的了。荒芜的心田，不是不毛之地，而往往是杂草丛生。你不播种善良，邪恶就会萌芽；你不播种真诚，虚伪就会占领；你不播种智慧，愚昧就会蔓延；你不播种理想，平庸就会生根；你不播种刚强，懦弱就会滋生……所以，请耕耘心田。种上玫瑰，使它永远美丽芬芳；种上水莲，使它纯洁无瑕；种上青松，即便是大雪纷飞的季节，也生机盎然；种上青青的禾苗，默默地开花、抽穗、成熟，永葆收获的希望……撒下美德的种子，引来知识的清泉浇灌，不断地用真爱滋养，你会听到灵魂拔节的曼妙交响。耕耘心田，你的思想越来越充实…     

教育名言

把美德、善行传给你的孩子们,而不是留下财富,只有这样才能给他们带来幸福——这是我的经验之谈。     

给母亲的祈祷词

留给你的孩子美德和仁慈,而不是财产。只有这样才能给他们带来幸福,这是我的经验。——贝多芬     

话说“混”

话说＂混＂何开胜你只要留意，不难发现这样一种现象，朋友邂遇，总要问一句：＂混得咋样？＂＂凑合着混吧。＂那种似乎包含谦逊却又夹带失落感的对话，让人觉得不是个滋味。在实际工作中，言＂混＂者，大都是不想混者，有一定工作能力。但由于种种原因，工作不顺心，关系...     

让钻石闪闪发光

不错,是有很多钻石被埋没,但为什么有些钻石就可以被人们发现呢?因为他们在砂石堆中尽量发出自己的光芒。人,也是如此。谦让固然是一种美德,但当你发觉你比哪个人更需要机会时,请不要谦让,这不是谦让的时候,因为你可以发出更绚丽的光芒。     

《美德花园》读后感

人必须要有美德,这样别人才会尊重你。我从《美德花园》中学到了10种美德,像:平等、勇敢、诚实…… 《美德花园》讲的是一个关于美丽     

家教名言

把美德、善行推介你的孩子们;能给人们带来幸福的只有它,而不是财富——这是我的经验之谈。在我陷于悲惨不幸的时候,使我鼓起勇气、保持信心的是美德,我之所以不曾自杀了结自己,归功于她以及我的艺术。——贝多芬     

趣说如东方言

我们如东的方言,真是非常有趣。先举三个例子给你听,＂郭刀儿＂、＂吆啦＂、＂二百五＂。听我解释了它们的有趣意思,保你笑岔气。＂郭刀儿＂不是哪位屠夫的美名,＂吆啦＂也绝不是哪个人在叫卖,＂二百五＂更不是算式的答案,这些方言是啥意思呢？     

人生颂

人生颂人生是真切的！人生是实在的！它的归宿绝不是荒坟；＂你本是尘土，必归于尘土＂，这是指躯壳，不是指灵魂。我们命定的目标和道路不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天都超越今天，跨出新涉。──［美］朗弗罗《人生颂》选段人生颂...     

守住美德

守住美德■鲁山县氵襄河乡头道庙学校王连明教师不仅是知识的传人，而且还应是美德的传人。接受教师这一称号，意味着你必须兑现一个承诺：守住美德，传递美德。但教师是生活在极其复杂的社会环境里，有许多东西时刻试图诱惑他、逼迫他放弃美德。于是教师不可躲避地要面对...     

感悟美德

"天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。"每当看到练习本上的这句话时,我的心都仿佛被重重敲击了一下,因为它总是激发出我对美德的崇敬。我所知道的美德有许多种:许诺是一种美德,它是轻松的,爽快的。也许你只是随口说话转眼间便忘了,然而那些需要你帮助的朋友,会牢记在心里。因为你的许     

“我”与“你”相遇在学校——马丁·布伯视野中的师生关系

马丁·布伯认为,人与人之间应是一种＂我一你＂的相遇关系,而不是一种＂我—它＂的制作关系。在＂我-它＂的视域下,学校教育处于制作的语境中,使本真的师生关系承受着异化的煎熬,只有在＂我—你＂相遇的视野下,本真的师生关系才能显现。     

试论功利主义的合理性

功利主义是一种目的论,与亚里士多德和麦金太尔的伦理理论有某些相似之处。功利主义不是一种个人主义,而和社群主义有异曲同工之妙。功利主义是一种幸福主义,而不是快乐主义。功利主义不只是强调效果,还强调动机。功利主义不但没有忽视美德,而且还强调了美德的地位。     

你的观点很重要

＂你的观点很重要。＂是我在课堂上经常向学生说的一句话。这句话既不是客套,也不是走过场,而是庄严的承诺。 在课堂上,当学生欲言又止、缺乏自信时,我就用＂你的观点很重要＂鼓励他。     

当代大学生传统美德教育模式新探

本文从传统美德的内涵出发,以建立适应时代发展要求和符合当代大学生身心发展特点的现代美德教育模式为目的,对＂激发美德需要——提高美德认知——强化美德行为＂的美德教育模式进行了尝试性的建构。     

秋水的余响

庄子与惠施同游于濠水的桥梁之上。庄子说：＂这里的鲦鱼上上下下、从容不迫地游着,这里的鱼儿是非常快乐的呀。＂惠子说：＂你又不是鱼,从哪里或如何能知道鱼的快乐呢？＂庄子说：＂你又不是我,从     

论卢梭公民美德的人性基础

卢梭把良心视为人类美德的基础，把理性视为自利甚至自私的工具。因此，在他那里，理性、同情和良心都不是公民美德的基础。在社会状态下，人的基本情感是amourpropre，而amourpropre又包含虚荣和骄傲两种主要类型，虚荣心驱使人们通过获取财富和权势来赢得社会的荣誉和他人的尊重，而骄傲心则促使人们通过公民美德和功绩来赢得荣誉和尊重。因此，在卢梭那里，公民美德的人性基础是amour propre这一社会人的支配性情感中的健康类型——骄傲。