借鉴“三味书屋”的教学方法

鲁迅先生１２岁进三味书屋念书,１７岁离开三味书屋。《从百草园到三味书屋》的后半部分给我们描绘了一幅活生生的传统私塾的教习情景,其中,也渗透着作者微妙的思想感情：一方面是对束缚儿童身心发展的封建教育的不满与反抗,一方面是对塾师寿镜吾先生的尊敬与怀念。对...     

关于三味书屋塾师的几个问题

鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》(以下简称《书屋》)中所描述的那位塾师,应该怎样评价?鲁迅对他究竟是什么态度?这两个问题,当然主要应通过对作品作实事求是的分析来解决。但是,关于三味书屋塾师寿镜吾的史料以及鲁迅和他之间长期良好的师生关系,也是弄清这些问题的重要依据。方伯荣同志认为这位塾师是“典型化的人物,决非原三味书屋鲁迅读书时的那位寿老先生”,事实恐怕并非如此。鲁迅在《朝花夕拾·小引》中明确指出,这些散文是“从记忆中抄出来的,与实际容或有些不同,然而我现在只记得是这     

鲁迅和他的老师

鲁迅一生有三位他敬重的老师 :一是他童年时期的启蒙塾师寿镜吾 ,二是他在东京时从学的章太炎 ,三是他在仙台学医时的日本教授藤野严九郎。《从百草园到三味书屋》给人印象很深的那位书塾先生就是鲁迅的启蒙塾师寿镜吾。寿镜吾是个典型的封建社会的知识分子 ,但人品高尚 ,为人正直 ,他在书塾执教很严 ,对鲁迅却从未呵责过 ,而且还常称赞鲁迅品格高尚 ,但鲁迅对他那一套封建教育思想和教育方法却十分反感 ,所以在文中对此进行了有力的讽刺和批判。但鲁迅并不全盘否定他的老师 ,在文中我们可以看到 ,他对寿老先生的“方正、质朴、博学”的品格…     

俞明震:鲁迅的“先生”

<正>鲁迅这一生,对很多后人产生了重要的影响,但是,在他本人的成长历程中,他也受到很多前人的影响,尤其是对他发生最直接影响的几位老师:绍兴三味书屋的塾师寿镜吾;同盟会元老章太炎,在日本时教鲁迅等文字学;鲁迅的日本老师藤野先生;而鲁迅在南京矿路学堂总办(校长)俞明震,是引导鲁迅走出国门,走向世界的思想启蒙者,对鲁迅的影响是极大的,在一定程度上可以说,没有他就没有后来的鲁迅。     

鲁迅先生的尊师风范

人生路上,在诸多的老师中,鲁迅先生最为敬重的有三位:一位是他的启蒙塾师寿镜吾先生;一位是他的日本老师藤野先生;还有一位就是他青年时期的导师章太炎先生。鲁迅先生以温暖的情怀,写下了《从百草园到三味书屋》一文。在鲁迅先生眼里,寿先生方正、质朴、博学,教学极严。有一条戒尺,但是不常用。也有罚跪的规则,但也不常用。鲁迅先生的父亲病重,服用的汤药里,需要一味三年以     

鲁迅和他的三位先生

让鲁迅印象深刻的老师有三位,一位是他的启蒙塾师寿镜吾老先生;一位是他留学日本时的老师藤野先生;还有一位就是他青年时期的恩师章太炎先生。一、寿镜吾老先生:方正、质朴、博学对于寿镜吾老先生,鲁迅在《从百草园到     

你了解"三味书屋"吗?

鲁迅是我国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出生于破落的封建家庭。他留给我们学生印象较深的是"三味书屋"。 三味书屋是鲁迅幼年读书的地方,在浙江绍兴,鲁迅故居东边不远处,是清末秀才寿怀鉴(字镜吾)的寓所内第三间房,用为书塾。"三味书屋"原名"三余书屋"。"三余":"冬者岁之     

爱读书，读“杂”书

若被学弟学妹问起如何写好作文,我可怎能说得好。唯一的一点儿心得,恐怕就是多读书吧。关于读书态度,历来众说纷纭。从无定论。可归根到底,种种论断其实殊途同归,强调的都是要爱读书。季羡林先生的一篇散文里,引述了一句极为通俗平易的话来感慨自己的九十载书香岁月——"天下第一好事,还是读书"。三味书屋的塾师寿镜吾老先生也曾感叹"布衣暖,菜根香,诗书滋味长"。爱读书,不仅是为了高考作文取     

“三味”与“三昧”

鲁迅的回忆性散文《从百草园到三味书屋》写到了作者童年时代在私塾学习的情况,文中的“三味书屋”是当年绍兴一所十分有名的私塾,屋主人寿镜吾老先生是个穷愁潦倒的秀才,为人又极其方正古朴.“三味书屋”这块横匾是清代乾嘉年间著名书法家梁山舟书写的,梁山舟是杭州人,善以羊毫笔作大字,苍劲有力,与翁方纲齐名。据寿镜吾的儿子寿洙邻解释说:三味书屋原名三余书屋,取三国时魏人董遇所言“冬者岁之余,夜者日之余,阴     

鲁迅先生赞其师

鲁迅先生赞其师束长裕，王坚情鲁迅先生曾热情赞扬过自己的老师寿镜吾、章太炎、膝野严儿郎，也曾高度评价长期献身于农村教育事业的曹植甫先生。寿镜吾是鲁迅在家乡绍兴三味书屋求学时的塾师。鲁迅充分肯定了他方正、质朴的品德和严格的教学态度。他在著名散文《从百草园...     

“三味”溯源

鲁迅幼年在绍兴就读于寿镜吾先生的私塾,私塾里挂着一块木制横匾,白底黑字,上书“三味书屋”四个大字。据说是清朝嘉庆年间书法家梁同书所写。梁同书原来写的是“三余书屋。”为什么取名“三余”呢?这是取意于三国时董遇的话。据《三国志·魏志·王肃传》注引所载,董遇常劝他的学生充分利用“三余”时间读书。所谓“三余”即:“冬者,岁之余;夜者,日之余;阴雨者,时之余”。意思是说冬季是农闲季节,可充分利用,晚上一天闲     

我看寿镜吾先生

我看寿镜吾先生中国科大附小童文华鲁迅先生的《三味书屋》是小语课文里的精品。有人认为，三味书屋的生活呆板枯燥，如同牢笼，寿镜吾老先生是维护封建教育制度的典型。寿老先生是怎样的人，我们先听听鲁迅之弟周作人的评价：“三味书屋是同类私塾中顶开明的一个，先生是...     

试论鲁迅对“宿儒”的态度

鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》,一直作为中学语文的传统篇目.但是,对于其中的许多问题长期以来,看法不统一,分歧很大,而意见最多的还是集中在鲁迅对三味书屋中的那个“老秀才”、“宿儒”的评价,有两种截然相反的观点.一种意见认为鲁迅是热情赞扬“老秀才” 的,因为“这位塾师对学生的要求是严格的,态度是诚恳的”.另一种意见则认为塾师“是一个体现孔孟之道的、不学无术的腐儒.……对这位老先生,作者是用轻松幽默的笔调予以揭露的”我的看法是:“鲁迅对这位“宿儒”决不是热情赞颂,作为“尊师”来描写,相反是对他进行恰如其分的讽刺批判的”.     

重新认识一位“人”师——试析《从百草园到三味书屋》中寿镜吾先生形象

如果将周玉田先生和寿镜吾先生比较来看,就可以知道学子真正厌恶的是教学内容的单调乏味,厌恶的是不能启迪人的思想的刻板背诵。那些能够触及孩子心灵,能够唤起他们思考欲望的教学内容,不管是古代的还是现代的,都是孩子需要并且喜欢的。文章对《从百草园到三味书屋》中的寿镜吾先生形象进行具体分析。     

鲁迅在三味书屋

鲁迅在我家三味书屋,读了四五年的书,这是他作品中曾经说起的。三味书屋,是我家先人敝庐书斋的名称。三味书屋,三间统开朝西,中间悬三味书屋四字匾额。“三味”取义,读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家,味如醯醢。三味书屋的陈设,正中悬陈某所画松鹿大轴,下设长桌,又设木炕床,左右列椅几,中间设方案,为父镜吾公设砚案,左右两间,诸生读书,可八九案。鲁迅书案,当初设在南墙下,面壁微暗,后以门隙有风为词,请移至西北临窗明亮处,其实鲁迅因     

浅谈鲁迅笔下的鲜明形象——阿长

散文集《朝花夕拾》在鲁迅的创作中占有重要地位，也是中国现代散文创作中的艺术珍品。书中的许多人物都给读者留下了深刻的印象，如：正直、热情、爱国而又倔强的革命知识分子——范爱农；三味书屋的方正、善良、质朴、博学而又迂腐可笑的老塾师；没有狭隘的民族偏见、教学严谨、高度负责、对中国人尊重友好、关怀备至的藤野先生等。但对于笔者，最欣赏的还是鲁迅先生笔下的鲜明形象一阿长。     

从百草园到三味书屋

鲁迅写了《从百草园到三味书屋》，云棠同志也写了《从百草园到三味书屋》；鲁迅写的是当年的“百草园”和“三味书屋”，云棠同志写的是今天的“百草园”和“三味书屋”。七十多年来它们究竟有什么变化?鲁迅当年那样写究竟想表现什么?云棠同志是怎样揣摩鲁迅当年的心思的?试将两篇《从百草园到三味书屋》作一个比照，你一定会有自己的发现。     

"三味书屋"中寿镜吾形象之新探

本文试对寿镜吾的艺术形象及其意义作探析.我们都认为文本中的寿镜吾是封建教育的卫道士.其实这并非鲁迅先生所要表达的初衷.寿镜吾先生从教模式乃当时私塾教育之缩影.其"方正、质朴、博学"仍不失为当今教师们学习之楷模.     

三味书屋

读了鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》，你一定很想了解“三味书屋”的情况，下面我们录寿镜吾先生的儿子寿洙邻所写《我也谈谈鲁迅的故事》中关于“三味书屋”的描写，供大家阅读。     

“三味书屋”考释

《从百草园到三味书屋》中的‘三味书屋’在绍兴城内鲁迅家附近,鲁迅十三岁至十七岁曾在这里读书。由于教材和教参中对‘三味’均无解释,加之相应的资料匮乏,教师们在授课时,往往对书屋的‘三味’避而不释。