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本文将<儿女英雄传>和<红楼梦>中的特色数量词进行了比较,通过对量词词缀的变化和量词"个"的弱化等问题的探讨,论述了北京方言词语中特色数量词的发展规律. 相似文献
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文章首先比较了《儿女英雄传》和《红楼梦》中所要彰显的“情”的不同含义。同时分析文康与曹雪芹对待“情”的不同态度。文康是将“人情”与“天理”时举,以“天理”规定“人情”,以“人情”彰显“天理”,人为地消弭了“情”与“理”之间的二元对立与矛盾冲突,并在“儿女”与“英雄”的完美结合中,走向喜剧的结局。而曹雪芹的思想则要复杂得多,简单地说,他是在“情”与“理”的对立中凸显了人生的悲剧,这也是造成两书悲喜异态的重要原因。 相似文献
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常雪鹰 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,34(4):104-110
长期以来,学术界在对《儿女英雄传》的研究中,存在不同的认识,主要是对其主题思想认识的偏差,进而影响到对小说人物的评价以及对小说类型的归属等问题。论文分析小说中所谓“英雄至性”与“儿女真情”之间关系的真正内涵,以确定其主旨所在,进而认识和澄清《儿女英雄传》研究中长期存在并争议较大的一些问题。 相似文献
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章回体是中国古代长篇通俗小说的别称，这种形式从新学产生以来就被作为旧传统而被摈弃、批评，但在20世纪40年代的解放区，三部以章回体写成的抗日英雄传奇《洋铁桶的故事》、《吕梁英雄传》、《新儿女英雄传》却获得了成功，为读和评论一致认可，产生这一现象的原因，除战争功利主义之外，30年代的通俗化讨论也期待出现一种既通俗又进步的学形式，这种期待在1942年《讲话》中得到进一步加强。《讲话》之后，解放区学实际上在通俗和进步两个向度上被规范。三部小说的作自觉夺遵守了这种规范，他们创造的章回体抗日英雄传奇因为既满足了时代的期待视野，也满足了解放区读的期待视野而获得成功，虽然如此，与创造民族艺的新形式仍有相当的距离。 相似文献
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王红玉 《濮阳职业技术学院学报》2013,26(4):61-64
文康的《儿女英雄传》被称作"一部融侠义爱情于一体的北京口语教科书"。其语言呈现出过渡期的特点,在近代汉语研究中具有重要的价值。本文以《儿女英雄传》为分析文本,对"等"字进行了穷尽式搜索,重点探究"等"字的使用情况,以显示该书语言运用的一些特点。 相似文献
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姚振娟 《中学语文(读写新空间)》2006,(11):48-48
查《汉语大词典》可知；“撕打”表示扭扯殴打，从字典引例可更加明确“撕打”的含义．是一方对另一方有所动作。例如：《红楼梦》第四十四回：“一脚踢开门进去，也不容分说。抓着鲍二家的撕打一顿。”李斌奎《天山深处的“大兵”》：“犀利的穿山风，像脱缰的野马在混沌无垠的大戈壁上撕打咆哮。”而“厮打”则表示双方（有时也表多方）互相扭打，“厮”就是日，俩男子当街厮打互相的意思。请看下列新闻标题：情人厮打在情人节《合肥晚报》2005年2月15《合肥晚报》2002年2月25日。 相似文献
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《儿女英雄传》是我国清代小说家文康所著的一部长篇白话小说,在小说史上有着不可忽视的地位,在文学界和语言界都引起了学者们的高度重视。文章主要研究书中的疑问副词‘可’,在穷尽性调查全书语料的基础上,对疑问副词"可"的发展,"可"在反复问句中及特指问句中的用法进行描写分析,力图勾勒出"可"作为疑问副词在书中的运用概貌。 相似文献
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《儿女英雄传》是产生于清代道光、咸丰年间的一部侠义小说,共40回近60万字,属清代后期文献,在汉语史研究中,地位十分重要。本文对这部书中的选择疑问句进行了穷尽性的调查和研究,并进行了浅要的分析。对于汉语疑问句的分类,学术界至今没有统一的看法,本文所用的是邵敬敏先生的分类系统,①选择问句是有定特指选择问句。《儿女英雄传》中共有选择问句49个,以下分几方面对这些选择问句进行分析。 相似文献
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王同舟 《洛阳师范学院学报》2006,25(6):5-6
20世纪的中国文学研究,有两种倾向值得注意。一种是王瑶等学者所强调的,一种是董乃斌等学者所强调的。王瑶先生对中国文学研究的现代化进程给予热情洋溢的肯定,他从著述方式和研究对象的选择等方面描述了现代学者的成就。就研究对象的选择而言,"小说、戏曲等在封建社会没有地位,研究的人很少",至现代,我们才有了第一本戏曲史专著即王国维的《宋元戏曲史》和第一本小说史专著即鲁迅的《中国小说史略》。就著述方式而言,"叙述和论证都比较条理化和逻辑化"(陈平原《中国文学研究现代化进程》)。与王瑶先生的视角有所不同,董乃斌先生则较多强调中国文学研究的现代化进程所带来的负面后果,他认为:20世纪的趋势是"西方纯文学观影响日大,文学的范围日益集于诗歌、散文、小说、戏剧四大文体,这种文学观对一般中国文学史著作的面貌有很明显的影响。但现已发现,要讲清楚中国文学,特别是古典文学,不能不顾及中国古人的文学观,不能不注重文学观念在历史中的变迁,不能简单地用今人文学观去裁剪史料(说严重些,是削足适履)。"(董乃斌《近世名家与古典文学研究》)中国文学研究中的这种状况,无论是将其定性为"现代化",还是描述为"削足适履",所显示的是同一个事实:如何准确地辨别或呈现中国文学的历史面目,仍是一个需要解决的问题。而古典小说名著的现代误读,由于它不仅在学界也在民间造成了巨大的负面后果,问题尤大。沿着上面的思路来看中国古典小说名著的研究状况,我们发现,层出不穷的现代误读亟待清理并需要从学理的层面加以批评和引导。我们的基本立场是:立足于"了解之同情"(陈寅恪语),反对简单地用"现代性"或现代价值尺度去裁断古人或古人的作品。本期发表的三篇短文,从不同层面讨论了对《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》的误读,并明确表达了对一种理想的阐释境界的期待。我们不敢自以为是,目的仅在于抛砖引玉,以引起学界对误读现象的关注,并企盼诸位同道积极参与清理误读的工作。 相似文献
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杨勇 《四川师范大学学报(社会科学版)》1994,(1)
《儿女英雄传》的动态助词“得”用于动词或动词短语之后构成的“V+得+……”结构,主要有四种形式。本文对这些结构形式进行划分和研究,无论对共时的语法描写还是历时的语法研究,均有一定的意义和价值。 相似文献
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施建平 《江苏经贸职业技术学院学报》2011,(2):54-56
通过对《型世言》、《儿女英雄传》中的方位词"上下"计量对比研究,发现:从数量分布上看,《儿女英雄传》占据了绝对的优势,非常接近其在现代汉语中的分布。从功用的角度来看,尽管从明代末期到清代中期,仅仅只有二百多年的时间,但"上下"在两书中有着不小的差别:在《型世言》中,"上下"作为方位词,其各种用法刚刚萌芽,基本上只能单用,作主语、宾语、状语;而"上下"在《儿女英雄传》中,除了单用,还可以与其他词联合成短语,作主语、宾语、状语和定语,与现代汉语中的用法基本相仿。 相似文献
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2007年人教版《历史》选修二第111页说“中国民主同盟成立于1941年3月”,2009年人民版《历史》必修一第67页说“中国民主同盟成立于1941年10月”。2013年岳麓版《历史》必修一第94页说“中国民主同盟1941年10月在重庆成立”,三教材存在差异。《中国民主党派史丛书·中国民主同盟卷》（河北人民出版社,2001年,第11—15页）载, 相似文献
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《儿女英雄传》中＂最＂类程度副词有＂最＂、＂最为＂、＂最是＂,其中＂最＂又可分为两类：（1）客观相对程度副词＂最1＂;（2）主观绝对程度副词＂最2＂。该文从产生年代、组合能力、句法功能等方面,对＂最＂类程度副词进行计量研究,以揭示＂最＂类程度副词在清代后期的特点：＂最＂的使用频率一直较高;＂最是＂产生年代最晚,程度等级方面相当于＂最2＂;＂最为＂产生年代较早,但是明清以后不太常见。 相似文献
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今年6月某大学出版社开展了一个活动,即“死活读不下去排行榜”。这是由某大学出版社通过对近3000名读者吐槽最多的“读不下去”的书进行统计后发布的排行榜。在这份榜单前10名中,中国古典四大名著尽数在列,其中《红楼梦》位居榜首,是读者们吐槽最多的“读不下去”的书。 相似文献
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“子”尾和“儿”缀现象是《儿女英雄传》称谓词中的一个显著特点,本文从构词,语音,以及运用范围等角度进行了归纳分析．可以看出称谓词中“子”尾和“儿”缀现象在近代汉语中的日常普遍性．以及和现代汉语之间的继承性和延续性。 相似文献
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《儿女英雄传》是约产生于清代道光咸丰年间的一部侠义小说。本文拟采用封闭式研究探讨《儿女英雄传》中程度副词“很”、“太”用法的异同。 相似文献
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华梅 《中华活页文选(高中版)》2014,(10):30-31
近年来,女鞋底普遍加厚,美其名曰：防水台。记得当年看松糕鞋前后均高时,人们都觉得太笨,而今精致真皮舞台鞋底也是前后均高了,只不过后跟在此基础上更高而已。好看不好看先放一边,且说这种鞋底原来确实是为了防水的,它起源于意大利水城威尼斯。美国人布兰奇·佩尼《世界服装史》和英国人吉拉·帕蒂森、奈杰尔·考桑《百年靴鞋》中, 相似文献