浅论魏晋南北朝赋中女性形象的形成原因

魏晋南北朝是我国历史上战乱纷争的年代,同时也是精神自由解放的年代。多种观念的兴起和交汇形成的思想大潮让男性作家经受着时代变迁带来的冲击,同样他们笔下的女性也经历着思想波澜的颠覆。伴随着生命意识的觉醒,女性以一种反传统的形象跃然纸上,她们丰富多彩的独特魅力也成为前无古人后无来者的赋作绝唱。     

魏晋南北朝时期的咏物俗赋

魏晋南北朝时期的文人创作了一种用嘲谑的态度、通俗谐趣的语言描写人或物的赋体作品。韵诵是其主要传播方式，文体上整齐和谐的节奏和韵律是这种传播方式的反映。它们属于俗赋的范畴。     

魏晋南北朝家庭教育管窥

魏晋南北朝时期之所以出现如此之多见诸文字的家训,与这一社会动荡时期门阀士族为维护自己家族在风雨飘摇时代立于不败之地的自觉意识有关;也与这一时期文人士大夫告诫子孙如何在黑暗混乱的时代安身立命、全身远祸有关。而魏晋南北朝时期妇女地位的提高,也与这一时期家庭教育有意识的培养密切相关,世家大族为能使自己长期居于上品之位而寻求强强联姻,从而使他们比以往任何一个时代更加注重对妇女的教育。     

《隋志》与魏晋南北朝赋学

据《隋书·经籍志·集部》的著录及有关资料 ,在魏晋南北朝文化学术发展的历史进程中 ,由于文体辨析的发达 ,“赋”的内涵和外延渐趋明晰 ,故而逐渐与骚、七、颂等文体区别开来 ,成为一独立文体 ,且为目录书单独著录。赋文献的整理与研究在这一时期也具有了相当规模。理论探讨方面 ,与汉代相较 ,六朝不唯赋论材料明显增多 ,研究亦更为系统     

文学自觉与骈文之兴起：－魏晋南北朝文学思想史论之六

骈文从建安时期获得了“体”之“生命”后，日臻完善，至南朝“永明声律说”出，具备了完全成熟的条件，这一过程从一个独特的角度体现着着文学之自觉，不仅将文学之所以成为文学的因子“殖”进文学之“体”中；亦“移”入非文学“躯”内，使之成为文学，从而拓大文学之域。     

魏晋南北朝妇女的社交活动

魏晋南北朝妇女的社交活动，享有较多的自由。妇女在家庭内外、公开场合都可以开展社交活动。节日期间，妇女参与的社交活动更为丰富多彩。     

魏晋南北朝时期蝗灾述论

较之两汉，魏晋南北朝时期的蝗灾虽然稍弱，但仍是此期的重大自然灾害之一。由于总体气候偏凉，尤其是冬季偏冷，连续性蝗灾发生率较低。但蝗灾的空间分布有明显的扩大。幽、冀及江南的蝗灾发生年显著增加。因《春秋》灾异观的影响，此期对蝗灾的治理仍依靠人力捕杀。但也出现了改变农业种植结构的新方法。魏晋南北朝是一乱世，战争与包括蝗灾在内的灾害链发生了密切的关系。     

论魏晋南北朝时期赋文献的整理与研究

在魏晋南北朝文学发展的历史进程中,赋作的诠注和赋集的编撰规模相当发达,赋文献已作为一独立文体为目录书著录。通过《隋书.经籍志》和《文选》等有关资料,可以考见当时的赋文献整理和研究的成就及特点。     

略论魏晋南北朝时期的文史分野

魏晋南北朝是中国古代社会发生重大变革的时代,在文化方面突出表现为文学的自觉和史学的独立。文学和史学摆脱了经学附庸的地位,文史之间也产生了明显的分野。文史分野是一个漫长而复杂的过程,中间历经反复,但各自独立并最终分道扬镳,确实是发生在魏晋南北朝时代。这个时代在中国文学、史学发展史上都占有重要地位。本文对魏晋南北朝时期的文史分野问题进行了考论。     

魏晋南北朝时期的民族服饰融合

魏晋南北朝时期,民族融合的步伐大大加速,南北文化的交流与渗透在服饰中亦有迹可寻.这一时期人们服饰的变迁正是民族融合的生动写照.     

魏晋南北朝人小名

小名又称小字、幼名。自古应是人人有小名，但存少失多。唐宋人注意搜集，辑成专书，存留的小名以魏晋南北朝为最。这是一个很特别的化现象，它与时代、宗教、习俗相关。小名的作用不小。     

魏晋南北朝评屈述略

魏晋南北朝人论及屈原及其作品，若与汉代相较，则有以下两个方面的突出特点：一、对屈原思想行为的正面关注程度远不及汉代那么高，表现在对屈原思想行为较少专论，甚至有很多当时的文化人都不曾涉及关于屈原思想行为的讨论，没有像汉代那样形成关于屈原思想行为的激烈争锋。在具体评价上，虽也有同情与肯定，但大都词气平和，情感锋芒不露，相反，本时期的一些人对屈原思想行为的批评却显得言辞激烈。二、由汉代重视对屈原思想行为的评价和对屈原作品的政治评价转为本时期重视对屈原作品的文学评价。而在具体看法上，对汉人成说虽多有继承和发挥，但更多属创面。此外，本时期屈原及其作品研究还表现出阶段性和地域性的特点。     

魏晋南北朝舟船发展述论

魏晋南北朝时期舟船发展异常迅速，其整体发展状况表现在：舟船的名称、数量和型制、装备和装饰以及其活动范围；不同种类舟船的发展表现在：行船有了一定的发展、游船开始少量出现、运船有了较大的发展、商船发展颇具规模、战船发展迅速；舟船迅速发展的原因是，战争方式变化的结果、造船技术的提高、内陆水路交通的拓展和商业发展。     

魏晋南北朝文体分类动因考

魏晋南北朝是"文学自觉"的时代,这有赖于文体辨析意识的越来越自觉。有关文体辨析的著作及文章卷帙浩繁,但查阅已有的研究成果,发现前辈学者有关研究主要集中在相关的专著方面,而对文体辨析产生的动机和原因以及对文学自身所带来的影响缺少重点地、系统地阐述说明。本文在前辈学者研究的基础上,拟抓住魏晋南北朝时文学自身发展的规律及其特色,着重探析了当时文体分类背后的动机和原因以及对文学自身发展所带来的影响。     

论魏晋南北朝的女性

魏晋南北朝时期，由于儒学衰微而玄学盛行，社会风气大为开放，受社会环境的影响，这一时期的女性呈现出了和以往不同的特色。《世说新语》展示了这一时期女性的风貌。     

魏晋南北朝诗歌中的飞鸟意象探析

在魏晋南北朝时代,文学的自觉意识使这一时期的飞鸟意象出现了与先秦两汉不同的特点。战乱不断、国家分裂让这个时期充满了各种各样的不幸,诗人们借飞鸟意象抒发他们的内心情感：建安文坛的悲凉感慨,正史年间的沉重哀伤,东晋陶氏平淡宁静下隐藏着的深沉,南北朝寄于山水下的心意,以及鲍照之悲人生无常,庾信之悲身世坎坷。魏晋南北朝的飞鸟似乎也是不幸的,它们须承载着如此多的情感,在那个动荡的天空下沉重飞翔。     

小议魏晋南北朝时期的宗教建筑

魏晋南北朝是我国历史上比较特殊的一个时期，朝代更迭频繁，战乱不断，但同时产生了大量的思想、文化、艺术名家，在哲学、文学、史学、科学技术、艺术等领域取得了很大成就。本文主要聚焦于这个时期宗教建筑的发展状况，从时代背景入手，分析其来龙去脉。     

魏晋南北朝时期的宗教服饰

魏晋南北朝时期，宗教服饰开始出现，并在中外文化的交流变化中，形成了一些与中国传统服饰相适应的特点。僧衣的名称较多，形制也逐步中国化。道服则处于较为原始的状态。     

略论魏晋南北朝文论的个性化特征

魏晋南北朝文人一改古代儒道以社会为本位论人的传统,开始以人为本位论人、谈美、说为文之道。曹丕的张扬个性的“文气”说,陆机的自觉与审美意识的延展,刘勰的自觉与审美意识的深化,钟嵘的强调主体审美意蕴的“滋味”说,都揭示了魏晋六朝是一个崇尚作家个性审美意识、富于艺术精神的时代。     

魏晋南北朝墓志词语小释

魏晋南北朝墓志语料丰富,特色鲜明,具有较重要的词汇研究价值,但是有大量的词语被《汉语大词典》等大型工具书所失收。现考释其中的词语16条,为大型辞书的编撰和汉语历史词汇研究提供素材。