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张跃虎 《广东技术师范学院学报》2003,(1):7-10
人们对外界及自身种种奥秘的探寻、体察和省悟,是通过“知识”、“智慧”与“直觉”三条不同层面的管道进行的。这也是人们认识和了解世界的三种基本模式。它们品位参差,质地有别;但各得其所,各显其能。知识通过勤奋刻苦的学习即可掌握,但它或会因为过时而遭淘汰;智慧却不会过时也无法通过学习来“移植”,只可自我生存。“知识”必须有“智慧”参与运作,才会产生力量。因此,“知识就是力量”的提法有失偏颇。“直觉”分“先验直觉”和“经验直觉”两种,是一种多少带点神秘色彩的认知管道。它把悟性发挥到极致,在知识与智慧难以企及的幽冥之域延伸着人类的视界,跳过了逻辑的引领而直奔事物的本质与主题。如今,大量的知识废料和信息垃圾正窒息着我们的灵感智慧,消解着我们的直觉能力,给人类的认知领域造成了严重污染。在错杂的岔路与纷乱的迷雾中,我们需高擎慧灯,审慎前行。 相似文献
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接触哲学,自然会问究竟什么是哲学,也既如何定义哲学。在定义哲学这一问题上,古今中外的哲学家众说纷纭,莫衷一是。更有甚者,认为“假如哲学一旦被定义了,哲学也就死亡了”,将哲学归为无法定义的学问。面对哲学定义的困惑,解决的方式只能是根据哲学理论形态的特点,根据哲学史上哲学发生作用的方式与特点、价值与功用为主线来反思、批判哲学自身,以哲学的视角反观哲学来求解哲学的定义。 相似文献
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周天航 《中学政治教学参考》2023,(25):78-80
哲学智慧是思想的浓缩和升华。不少学生缺少对哲学智慧的感受,认为哲学智慧对自己的心智没有产生过多影响。其主要原因有:宏大的哲学教材话语脱离学生生活,教师的智慧孱弱难以触及学生灵魂,量化考评体系将“育分”凌驾于育人之上。这就需要广大思政课教师积极转变教学观念、丰富自身学识,同时注重将哲学知识教学向学生生活方式转化,在传授知识过程中引导学生学会反思、提炼,变结果教学为体验与探究过程的致知教育。 相似文献
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当前的教育只注重学生知识的学习与技能的训练,但却忽视了很重要的一点,那就是培养学生的智慧,让他们学会用智慧统率知识。通过列举历史上一些因缺少智慧而滥用知识的现象,认为教育要培养学生的智慧,并提供了一些培养学生智慧的途径以及用智慧统率知识的方法。 相似文献
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李汉兴 《吕梁高等专科学校学报》2007,23(2):15-17
哲学不同于具体学科,不是在求分别的真理,而是要求"穷通",把握关于性与天道的真理性认识,即智慧。哲学、科学、道德以及全部人类的文化归根到底是探讨人的问题,是为了使人成为自由的人、觉悟的人。 相似文献
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陈有正 《中学政治教学参考》2012,(25):35-37
"哲学的本意是爱智慧或追求智慧,是指导人们生活得更好的艺术。"曾给予初学者以极大的期望,可是不久,学生往往就会被抽象的概念或术语所折磨,他们眼中的哲学非但不能与智慧结缘,反而与智慧渐行渐远。本文尝试从看似平淡的哲学观点中撷取智慧的火花,以飨各位同仁。一、关于对唯物主义与唯心主义主张的智慧挖掘1.从"本原"中感受哲学特有的认知方式 相似文献
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西方传统哲学主要侧重于本体论和认识论的探讨,对客观物质世界的研究,从而轻视甚至忽略了人的存在的重要性.马克思从科学的实践观出发去解释人、生活世界和人与世界的关系及其存在的时代性,实现了从"感性直观"向人的对象性活动的转换,把认识论归结为实践论去理解,形成实践认识论.马克思主义哲学"放下形而上学的高傲和不食人间烟火的玄思态度,而主动在现实琐事的‘大地'中寻找坚实的根基,把自己立于坚实的大地之上", 是实践的智慧. 相似文献
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“哲学是什么”与“哲学不是什么”是一种辩证统一的关系。只有从反面阐明“哲学不是什么”,才能从正面理解“哲学是什么”。哲学不是客观知识,它指向的是具有无限性和终极性的对象,因而它没有确定的结论和标准答案。哲学不是经验常识,它源于经验而又高于经验,最终还要回归到“百姓日用”的经验生活中并为其服务。哲学不是工艺技术,其作为一门智慧之学,是一种自由探讨普遍性问题的科学。哲学不是小聪明,它是关于宇宙人生的通察和通观,因而是一种大智慧、大聪明、大觉悟。 相似文献
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智能技术的快速发展为智慧教材的出现提供了可能,智慧教材能够推动智慧教育由可能变为现实,以此促进学习者的全面发展.作为数字教材发展的高级形态,智慧教材具有智能性与教育性并存、统一性与个性化兼顾、现实性与虚拟性共在的特性.智慧教材功能主要包括以数字孪生和智能辅助为主的基础支持功能、以资源定制和深度交互为主的需求满足功能、以跟踪匹配和学评融合为主的关键外显功能.本研究基于上述三种功能,建构了智慧教材的功能模型,并指出开发智慧教材应系统建构教材功能实现的标准体系,恰当选取合适的技术强化设施建设,协同多方主体形成一体化联动机制,立足实践应用持续完善教材功能. 相似文献
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深度教学需要以教材知识的深度理解为实践起点。教材知识具有意图性存在、学科性存在与学习性存在三种深层样态。教师对教材知识的深度理解应以这三种样态为基础,追问教材知识的主体意图、学科结构与学习深度,并通过体验与判断、拆分与对比、还原与创设三种策略予以实现。 相似文献
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卢风 《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,(1):37-46+171
知识就是可数字化的数据、程序、命题、理论等人化物,智慧则是与主体实践不可分离的做正确决定和正当事情的卓越能力。现代工业文明促进了知识的迅速进步和积累,使人类拥有了日益强大的力量,却远没有使人类拥有可正确使用其强大力量的智慧。工业文明一边展示其辉煌成就,一边陷入深重危机,与人类知识与智慧的严重失衡直接相关。超越工业文明,走向生态文明,人类才能走出全球性的生态危机,确保可持续发展。为走向生态文明,人类必须克服知识进步与智慧成长之间的严重失衡,必须在复杂性科学(蕴含生态学)和生态哲学的指引下追求生态智慧。生态学和生态哲学都指出,人类与一切非人生物共在于同一个生命共同体,故伦理的"正当"和"善"不应仅是对于人类的"正当"和"善",而应是无损于地球生物圈之健康的"正当"与"善"。全球性的环境污染、生态破坏以及气候变化与工业文明的主流生活方式——物质主义生活方式——直接相关。禅宗对于人类超越物质主义有极高明的启示。禅宗昭示的生活智慧是典型的内向超越的智慧,对于人类采用绿色生活方式具有非常重要的示范作用。 相似文献
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知识是关于具体事物的认识,关乎工具合理性:智慧则是人对世界和人生博大圆融的理解,关乎价值合理性。今日种种教育危机,反映出现代人知识有余而智慧不足,重经济、科技而轻视人、信仰;重工具理性而轻价值理性;重智巧、谋略而不重德性、品格……这种种二元对立使现代人虽有强大的力量却不能正确运用。现代教育急需拥有与强大知识相当的高超智慧,它们是确保人类教育顺利与健康发展的必要条件。 相似文献
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智能技术的快速发展为智慧教材的出现提供了可能,智慧教材能够推动智慧教育由可能变为现实,以此促进学习者的全面发展.作为数字教材发展的高级形态,智慧教材具有智能性与教育性并存、统一性与个性化兼顾、现实性与虚拟性共在的特性.智慧教材功能主要包括以数字孪生和智能辅助为主的基础支持功能、以资源定制和深度交互为主的需求满足功能、以跟踪匹配和学评融合为主的关键外显功能.本研究基于上述三种功能,建构了智慧教材的功能模型,并指出开发智慧教材应系统建构教材功能实现的标准体系,恰当选取合适的技术强化设施建设,协同多方主体形成一体化联动机制,立足实践应用持续完善教材功能. 相似文献