黑格尔的辩证逻辑和他所运用的形式逻辑

<正>黑格尔的逻辑学是辩证逻辑而不是形式逻辑。但他创立辩证逻辑理论所运用的逻辑方法却并不与形式逻辑绝缘。因为他很明白,由亚里土多德所开创的形式逻辑在任何时候和任何地方都是必要的,并且在某些场合(在求日常浅近知识的场合)还是充分的。他说过:“理性(指辩证思维)没有知性(指形式逻辑思维)——这是虚无,而知性没有理性,也是某种东西。”在黑格尔的逻辑学中,形式逻辑思维是辩证思维的隶属环节,辩证思维和形式逻辑思维互相贯穿、互相制约。因此,黑格尔的逻辑学不是神秘的“天书”,并且其科学要求还显得十分彻底。本文要探讨黑格尔逻辑理论创造中运用逻辑工具的一、两个侧面,让我们追溯一下这位思维科学的改革者是怎样从形式逻辑出发并且依据形式逻辑培育出辩证逻辑这朵思维新花的。     

教学论首先应该是逻辑的

不论是知识的获得,还是知识的传授,都离不开逻辑.从逻辑的角度看,我国教育教学存在不少的问题:首先教育教学理论在逻辑上注意不够,其次在教育教学研究中不注意逻辑方法的应用,再次不重视逻辑的通识和素质教育、不重视教育教学逻辑性方法研究与运用.解决这些问题的关键就是:从事或即将从事教育教学工作和研究的人们,应多学一点逻辑学、多运用逻辑学.     

思想的逻辑分析—论弗雷格关于思想的逻辑哲学理论

曾对现代逻辑学、逻辑哲学及分析哲学的形成发生重大影响的弗雷格关于思想的理论,至今仍是逻辑学及其哲学与语言哲学的基本理论问题之一.本文在扼要分析其基本内容的基础上,剖析其理论意义以及该理论存在的有关思想的客观性、无时间性等方面的主要弱点,并对该理论在逻辑学的研究中所倡导的“反心理主义”的观点,加以评述.     

教学论首先应该是逻辑的

不论是知识的获得,还是知识的传授,都离不开逻辑。从逻辑的角度看,我国教育教学存在不少的问题:首先教育教学理论在逻辑上注意不够,其次在教育教学研究中不注意逻辑方法的应用,再次不重视逻辑的通识和素质教育、不重视教育教学逻辑性方法研究与运用。解决这些问题的关键就是:从事或即将从事教育教学工作和研究的人们,应多学一点逻辑学、多运用逻辑学。     

易学与逻辑学的相关性研究--"逻辑易"的初步界说

<周易>以及整个传统易学本身蕴涵着丰富的逻辑思想及思维.本文通过对易学与逻辑学的关系、中国逻辑史和易学的现代逻辑学的研究,探讨了研究易学逻辑思想及"逻辑易"的方法论问题,以促使易学的逻辑学研究能够在合乎学术规范的基础上不断推进.     

计算机科学中的逻辑应用研究

本文主要从横向和纵向两大方面对计算机科学中逻辑学的应用进行探讨,首先是横向上,逻辑学在计算机硬件设计和软件处理方面获得了广泛应用,其次是纵向上,计算机的产生和发展中逻辑学起到了重要的奠基和推动作用.同时针对计算机智能化革命中出现的逻辑问题进行探讨和总结,以期为相关领域的研究提供借鉴和参考.     

逻辑哲学与哲学逻辑之关系考究

20世纪以来,随着现代逻辑特别是数理逻辑的迅猛发展,现代逻辑在发展过程中与现代哲学相互渗透、相互促进,进而使逻辑哲学与哲学逻辑收到世界的重视,本文通过对逻辑哲学、哲学逻辑的探究,使人们更加深刻的认识到逻辑的哲学反思在逻辑学研究中的重要性和必要性.     

认知逻辑研究概观

本文从逻辑学的发展历程考察了逻辑学发展的认知转向。逻辑学和认知心理学的结合为信息科学尤其是计算机科学的理论与应用提供了方法，形成了一个以计算机为带头学科、以逻辑为基础、以认知为对象的研究方向，从而导致认知逻辑这一研究新课题的产生。认知逻辑的研究内容主要包括认识逻辑和心理逻辑，其研究方法涉及哲学思辨、心理实验、逻辑推理、计算机模拟和数学方法等。我们从认识逻辑、心理逻辑、人工智能三方面的研究成果可了解认知逻辑的研究现状。当前对认知逻辑的研究尚存在一些问题，但未来将会在若干领域有所突破。     

从逻辑的性质看逻辑发展的新方向

逻辑学作为一门科学,从亚里士多德建立的逻辑理论算起,至今已有两千多年的历史了。一般认为,逻辑是一门研究思维的科学,但对逻辑如何研究思维,是直接以思维为对象,还是借助某种中介来研究思维,过去则少有人追究,现代的逻辑学家们也是众说纷纭。这是一个关系到逻辑性质的根本问题,很有深入探讨的必要。     

奎因的逻辑哲学思想探究

美国逻辑学家奎因,作为西方分析哲学运动的代表人物,始终如一地依靠现代逻辑成就,坚持逻辑实用主义,在二十世纪逻辑学与西方哲学领域里,有着重要的影响.文章阐述了奎因的逻辑观特色,以及奎因在现代逻辑领域里的作用与影响.     

论先验逻辑与形式逻辑的关系

本文从研究先验逻辑的基本思想和形式逻辑的本质入手,在分析先验逻辑与形式逻辑关系已有成果的基础上,认为研究这一关系问题需要区分纯逻辑理论和基于纯逻辑理论的哲学思考两个层次,并认为先验逻辑不是人们通常在学科意义上所说的逻辑学,而是关于逻辑的哲学反思。     

浅谈简易逻辑的数学

“简易逻辑”是高中新教材中新增添的内容 ,中学数学教师基本上都没有系统地学习过这部分知识 ,使得对一些问题的理解出现了歧义 ,给教学带来了很多问题 .笔者将就这部分教学谈一些粗浅看法 .1　首先要从宏观上把握简易逻辑的地位与作用简易逻辑是逻辑学的基础知识 .逻辑学是一门研究思维形式及思维规律的基础科学 .逻辑学分为辩证逻辑与形式逻辑 ,前者是以辩证法认识论的世界观为基础的逻辑学 ,而后者主要是对思维的形式结构和规律进行研究的类似于语法的工具性学科 .逻辑学研究的中心问题是推理 ,推理的基本单位是概念 .通过概念对事物是…     

逻辑划分在社会角色分类基础理论研究中的作用探析

社会角色的科学分类是社会学角色理论的重要内容,没有社会角色的分类,就没有社会学社会角色理论,而社会角色分类是逻辑划分之分类的合理运用,本文试从逻辑学、社会学角度探讨逻辑划分之分类在社会角色研究中的作用,以达到认识正确使用逻辑划分在社会角色理论研究中的地位的目的。     

比较逻辑学的学科框架初构——从逻辑与文化的关系角度看

比较逻辑研究的范围是相当宽泛的,不仅包括古代、近代、现代的逻辑之间的纵横比对、内在汇通,而且包括世界三大逻辑传统的透视性比较.比较逻辑学应当是建基于各种逻辑学科之上的一门综合性理论学科,它以三大逻辑体系的平等对话为前提,突出比较意识、比较思维与比较方法的自觉运用,有自己特有的学科特性与学科视域、学科范畴.本文试图论证比较逻辑不在于"比较",而在于"汇通";"比较逻辑"不是或不仅仅是"逻辑比较";比较逻辑有其特殊的"比较视域",从而进一步论证"比较逻辑学"成为一门独立学科的可能性.     

我们为什么需要逻辑

传统的逻辑学由亚里士多德创立,两千多年来一直作为哲学的子学科,直到19世纪末弗雷格创立现代逻辑,逻辑学研究开始由哲学界、数学界、信息科学界三分天下。论历史,逻辑学不可谓不久远;论学术价值,逻辑学不可谓不重要。但直到今天,对于逻辑是什么,搞逻辑有什么用,仍是一个需要解决的问题。     

天演逻辑论

迄今为止,逻辑之义无以确定,历来逻辑学者和教科书把逻辑和逻辑学规范在思维科学范畴,是思维之器又是认知之理。然则,跳出本本框框,追问逻辑的本原,发现逻辑是“天演”的,存在于自然万物之中,也存在于每个人的大脑（心智）里,而且先于自然界和人类而存在。本文提出“天演逻辑论”,逻辑、天演之道、逻辑学等等不过是人类的逻辑大脑认知“天演之道”的智慧结晶。论证：问道东方智慧——《易经》原本就是“天演”的产物,内涵“逻辑的理念”,外化为“数理逻辑”,推演出“易经的逻辑密码”;更从“基因的逻辑密码”中求证,生命发轫于逻辑。     

经典逻辑中函数概念的引入

“函数”本来是一个数学概念 ,弗莱格把它引入逻辑学 ,使其在逻辑学从古典到现代的发展过程中 ,起到了关键的作用。弗莱格用函数和自变元概念代替传统逻辑中的主项和谓项概念 ,在此基础上相当自然地建立了量词理论 ,并成功地把算术的符号语言扩展为一种逻辑语言 ,从而建立了现代逻辑     

论演讲逻辑的对象和作用

逻辑学是关于思维形式结构规律的科学 ,主要是关于推理形式结构规律的科学。演讲逻辑是研究演讲中思维形式结构规律的科学 ,是理论逻辑在演讲中的具体表现和运用 ,主要是语言逻辑的具体表现和运用。研究学习演讲逻辑具有多方面的重要意义。     

易学与逻辑学的相关性研究——“逻辑易”的初步界说

《周易》以及整个传统易学本身蕴涵着丰富的逻辑思想及思维。本文通过对易学与逻辑学的关系、中国逻辑史和易学的现代逻辑学的研究，探讨了研究易学逻辑思想及“逻辑易’’的方法论问题．以促使易学的逻辑学研究能够在合乎学术规范的基础上不断推进。     

从逻辑的性质看逻辑发展的新方向

逻辑学作为一门科学,从亚里士多德建立的逻辑理论算起,至今已有两千多年的历史了。一般认为,逻辑是一门研究思维的科学,但对逻辑如何研究思维,是直接以思维为对象,还是借助某种中介来研究思维,过去则少有人追究,现代的逻辑学家们也是众说纷纭。这是一个关系到逻辑性质的根本问题,很有深入探讨的必要。思维是人脑的高级认知活动,是人脑的整体功能之一。尽管现代脑神经生理学的研究已进展到过去从未发现过的精确度,但这些研究仍只是分析的,在这种研究中,人脑