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相似文献
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1.
鹦哗i{纤犷__ 过春节,好热闹汤猴年猴子放花炮。看见门头捡个烟头光冒烟来馨”’呛得小猴目即目掉。 黔存细嘛咦一一一--原夹是串红辣椒。感羊谁馨瓢垦宕爵茸猴子放鞭炮(外一首)@杨畅$河北省张家口市面文联  相似文献   

2.
猴子和狗熊     
猴子和狗熊从山里来到海边, 他们约好要到海岛上去玩儿。可是, 他们不会划船, 怎么上得了海岛呢?  相似文献   

3.
本报记者刘清报道——今年9月,一个在日本徒步旅□文游的人被一群猴子追逐,这位游人从石阶上摔下来,左肩本猴子成灾脱位,只好雇了一驾直升机来营救自己。/刘据了解,日本1953年大约有1.56万只猴子,1990年清猴子数量激增,达到11.4万只。10年之后,猴子的数量翻了数番。这些猴子已经不再怕人,大摇大摆地出入各个□试题设计村镇,从菜市场偷取蔬菜,抢走小孩子的书包,溜进村民家里寻找免费的午餐。人们遭受猴子“袭击”的事情不断见诸报端。警方开始用网围捕猴子,农民们放置一些爆竹、音响/湖南长沙大同小学吓跑猴子,利用狗对付猴子。一些人甚至利…  相似文献   

4.
猴子架桥     
猴子出了一趟山,走过一座架在大河上的桥。它牢牢地记住了走在桥上的感觉,回到山里后,还想着走在桥上的滋味。猴子的家门前有条小溪,平时猴子都是一跳就跳过去的,这次它决定在小溪上架一座桥。于是,它搬起了石头,砍起了小树,开始架桥啦。山羊看见猴子忙活着,问清了原因,说:“你这是白费力气,过小溪一跳就行,架什么桥呀。”“有桥好呀。”猴子说,“你要是走过桥就知道啦。”山羊说:“我知道,你说的那桥是大河上的,可这小溪不需要桥,一跳就跳过去了……”猴子不听,执意要干。干呀,干呀,猴子终于把桥架起来了。猴子请来了山羊,让山羊在桥上走走…  相似文献   

5.
主编的话     
辞旧的爆竹响了,迎新的烟花开了,咱们的中国年到了。新年的钟声响起,从书堆中抬起头的你自言自语道:又一年啦。是啊,从家到学校,从学校回到家;从教室到寝室到食堂,从食堂到教室到寝室,两点一线也好,三点一线也好,晕晕乎乎地过着刻板、枯燥、陈旧的日子。  相似文献   

6.
猎人与母猴     
1960年,山里饿死了人,公社组织了十几个生产队,围了两个山头,要把这个范围的猴子赶尽杀绝,不为别的,就为了肚子,零星的野猪、麂子已经解决不了问题,饥肠辘辘的山民把目光转向了群体的猴子。两座山的树木几乎全被伐光,最终一千多人北朝鲜三群猴子围困在一个不大的山包上。猴子的四周没有了树木,被黑压压的人群层层包围,插翅难逃。双方在对峙,那是一场心理的较量。猴群不动声色地在有限的林子里躲藏着,人在四周安营扎寨,时时地敲击响器,大声呐喊,不给猴群以歇息机会。三日以后,猴群  相似文献   

7.
猎人与母猴     
1960年,山里饿死了人,公社组织了几个生产队,围了两介山头,要把这个范围的猴子赶尽杀绝,不为别的,就为了肚子。饥肠辘辘的山民把两座山的树木几乎伐光,最终将三群猴子围困在一个不大的山包上。猴子的四周没有了树木,被黑压压的人群层层包围,插翅难逃。双方在对峙,那是一场激烈的较量。猴群不动声色地在有限的林子里躲藏着,人在四周安营扎寨,时时地敲击响器,大声呐喊,不给猴群歇息机会。三日以后,猴群已精疲力竭,准备冒  相似文献   

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1960年,山里饿死了人,公社组织了十几个生产队,围了两个山头,要把这个范围内的猴子斩尽杀绝,不为别的,就为了肚子,零星的野猪、麂子已经解决不了问题,饥肠辘辘的山民把目光转向了群体的猴子……两座山的树木几乎被伐光,最终一千多人将三群猴子围困在一个不大的山包上。猴群不动声色地在有限的林子里躲藏着,人在四周安营扎寨,时时地敲击响器,大声呐喊,不给猴群歇息的机会。三日以后,猴群已精疲力竭,准备冒死突  相似文献   

9.
策划人语:学习贵在创新,教学也一样。“发现法”的发明者美国布鲁纳有一个中心理论是:无论哪 里,在知识的最前哨也好,在三年级的教室里也好,智力的活动全部相同。观察和发现学生 的创造性,挖掘儿童的创造潜能,这是每一个做教师的都应该具有的睿智。笔者在教学《商不变的规律》结课时,采用了故事巩固式。故事大意是:猴王国运来一批 桃子,老猴叫小猴拿6个桃子去分给3只猴子,小猴很不高兴,老猴又叫它拿60个桃子去分给 30只猴子,小猴依然不很高兴,最后老猴叫它拿600个桃子去分给300只猴子,这次小猴笑了 ,老猴也笑了。我问学生谁…  相似文献   

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1960年,山里饿死了人,公社组织了十几个生产队,围了两个山头,要把这个范围内的猴子赶尽杀绝,不为别的,就为了肚子,零星的野猪、麂子已经解决不了问题,饥肠辘辘的山民把目光转向了群体的猴子……两座山的树木全被伐光,最终一千多人将三群猴子围困在一个不大的山包上。猴子的四周没有了树木,被黑压压的人群层层包围,插翅难逃。双方在对峙,那是一场心理的较量,猴群不动声色地在有限的林子里躲藏着,人在四周安营扎寨,时时地敲击响器,大声呐喊,不给猴群以歇息机会。三日以后,猴群已精疲力竭,准备冒死突  相似文献   

11.
猎人与母猴     
1960年,山里饿死了人,公社组织了十几个生产队,围了两个山头,要把这个范围的猴子赶尽杀绝,不为别的,就为了肚子,零星的野猪、麂子已经解决不了问题,饥肠辘辘的山民把目光转向了群体的猴子……两座山的树木几乎全被伐光,最终一千多人将三群猴子围困在一个不大的山包上。猴子的四周没有了树木,被黑压压的人群层层包围,插翅难逃。双方在对峙,那是一场心理的较量。猴群不动声色地在有限的林子里躲藏着,人在四周安营扎寨,时时地敲击响器,大声呐喊,不给猴群以歇息机会。三日以后,猴群已精疲力竭,准备冒死突围,人也做好了准备,开始收网进攻。于是,…  相似文献   

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ONE1.在一座山的山腰,有一片小小的村庄,大概几十户人家的样子。除了砍柴、种地,每到农闲时节,各家各户的男人们就背着套锁,去山里圈猴子。抓来的猴子集中到一起,等到月初运下山去,卖到杂技团、动物园之类的地方,甚至,是那些专吃猴脑的饭馆。听着残忍极了,可那些人说却得头头是道:“猴子多啊,总来偷庄稼,不抓了去可怎么好。”“可是……”男孩突突看着关在铁笼子里的猴子们“吱吱”叫时的痛苦表情,心里面不忍极了。他想为可怜的猴子说些什么,可话到嘴边又给吞了回去。那些大人们压根没打算听一个小孩子的意见,早自顾着忙去了。突突毕竟才1…  相似文献   

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猎人与母猴     
1960年,山里饿死了人,公社组织了十几个生产队,围了两个山头,要把这个范围的猴子赶尽杀绝,不为别的,就为了肚子,零星的野猪、麂子已经解决不了问题,饥肠辘辘的山民把目光转向了群体的猴子……两座山的树木几乎全被伐光,最终一千多人将三群猴子围困在一个不大的山包上。猴子的四周没有了树木,被黑压压的人群层层包围,插翅难逃。双方在对峙,那是一场心理的较量。猴群不动声色地在有限的林子里躲藏着,人在四周安营扎寨,时时地敲击响器,大声呐喊,不给猴群以歇息机会。三日以后,猴群已精疲力竭,准备冒死突围,人也做好了准备,开始收网进攻。于是,…  相似文献   

14.
偶像     
两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空,后来孙悟空成了正果,人们在这儿立一个齐天大圣庙,香火极为旺盛。有一只猴子,偷偷跑到庙里,把齐天大圣的塑像搬开,自己坐在上面,接受人们的香火,吃着人们供奉的鲜果。猴子常常溜出来,把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑料,告诉它的同伴们。同伴们说:“你敢长期呆下去吗?”“怎么不敢!”这只猴子说,“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢?那只不过是一尊泥像,而我才是一只真正的猴子!”“人们常常在山里捕捉我们。可是他们竟心甘情愿向你磕头,这事真不可理解。”“这有什么!”这只冒充的齐天大圣说,“人就有这样一…  相似文献   

15.
偶像     
徊心要一个人的愚蠢,是另一个人的财产。——培根两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空,后来孙悟空成了正果,人们就在这儿立了个齐天大圣庙,香火极为旺盛。有一只猴子,偷偷跑到庙里,把齐天大圣的泥塑像搬开,自己坐在上面,接受人们的香火,吃着人们供奉的仙果。猴子常常溜出来,把人们虔诚的忏悔与恳切的乞求当作笑柄,告诉他的同伴们。同伴们说:“你敢长期待下去吗?”“怎么不敢!”这只猴子说:“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢?那不过是一尊泥像,而我才是一只真正的猴子!”“人们常常在山里捕捉我们,可是他们竟心甘情愿向你磕头,这事真让人费解。”“…  相似文献   

16.
偶像     
两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空,后来孙悟空成了正果,人们在这儿立了个齐天大圣庙,香火极为旺盛。有一只猴子,偷偷跑到庙里,把齐天大圣的泥塑像搬开,自己坐在上面,接受人们的香火,吃着人们供奉的鲜果。猴子常常溜出来,把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑柄,告诉它的同伴们。同伴们说:“你敢长期待下去吗?”“怎么不敢?。”这只猴子说,“泥塑的齐天大圣怎能比得上我呢?那只不过是一尊泥像,而我才是一只真正的猴子。”“人们常常在山里捕捉我们,可是他们竟心甘情愿向你磕头,这事真不可理解。”“这有什么。”这只冒充的“齐天大圣”说,“人…  相似文献   

17.
视觉侦探社     
《作文大王》2010,(1):17-17
新年到,点花炮,花炮开出银花来,看得弟弟哈哈笑。小朋友,现在我就来考考你,这幅图里一共有多少个小孩,这三个点花炮的小弟弟各点的的是哪一只花炮啊?  相似文献   

18.
花炮节,又称"花炮会"、"赶会期",俗称"抢花炮",是中国民间广为流传的一种传统风俗活动。花炮会属于我国传统庙会的一种,是人们祈求庙神获取美好愿望的一种活动。主要分布在南方地区,流行于广西三江、龙胜和江西上栗、湖南等地。这篇文章从两个方面叙述,第一项内容是介绍花炮会的起源,介绍了五个传说故事;第二个内容是从花炮节的举办过程。又把它分为两个方面:"花炮节"的分布与时间、在城市化进程中"花炮节"产生的变化。从中突出广西苍梧县镇与镇、村与村之间举办花炮会的不同与变化,这一内容从它的时间、内容、形式和导向这四个方面阐释。  相似文献   

19.
再过几天,春节就要到了,依照往年的风俗和习惯,每逢过春节都要燃放烟花爆竹、守年夜、向长辈们拜年、观看春节联欢晚会、观灯展、吃"团圆席"……长辈还会送给晚辈一些"压岁钱",以示长辈对晚辈寄托的希望、心愿以及祝福.可今年却与往年略有不同:今年过年不但禁止燃放花炮,而且学校还发出倡议,不收"压岁钱",只要"压岁言".自从学校发出倡议以后,我便暗暗下了决心:今年一定不收"压岁钱"!  相似文献   

20.
那年孟冬,我还在一所乡下中学教书。一天晚自习时,我走到二楼拐角处,一个趔趄,差点摔倒。黑暗中,我摸索着摁下开关。灯泡坏了。从学校小卖铺买来一支红蜡烛,我小心翼翼地点上。夜色里那轻轻跳跃的橘红焰光,仿佛一簇娇弱的花骨朵在温暖地绽放。翌日清晨,我却发现红蜡烛被断成数截,红色碎末撒了一地。一气之下,我把前来换灯泡的电工师傅打发回去,又买来一打红蜡烛。快下晚自习时,我再次点燃了一支红蜡烛。等我悄悄地潜回二楼,蜡烛又已不见踪影了。第3夜,第4夜,……,每晚我都点上一支蜡烛,但它总是不翼而飞。第8夜,我带着红蜡烛去教学楼。远远…  相似文献   

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