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杨保春 《青岛大学师范学院学报》2002,19(4):11-13
本文主要从道家来解读《种树郭橐驼传》中橐驼的形名、行为、种树之道及寓言形式，这四个方面都可以寻到与道家尤其是里子的对应性关系，这对于我们更好的理解柳宗元的寓言也许会有一定的启发性。 相似文献
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一、体裁:三位一体《种树郭橐驼传》题目称为“传”,体裁自然属人物传记,然此文并非一般的人物传记,而是融传记、寓言、政论为一体的一篇特殊的 相似文献
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柳宗元《种树郭橐驼传》近几年选入高中语文必修课本,有几个注释放入原文理解很让人困惑,还有再推敲的必要。笔者试作新解,愿方家订正。 相似文献
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现如今各地都在加快城镇化建设,植树填绿,提高城市绿化率,改善城市环境,提升城市品位,为市民提供一个宜居的环境,成为政府的民心工程,受到市民的欢迎。由此我想起了柳宗元。柳宗元在柳州时,提倡植树造林,发展农业生产,开发柳州经济。他不但号召老百姓种柑种柳,栽竹植药,而且自己也身体力行,从《种柳戏题》"柳州柳刺史,种柳柳江边。谈笑为故事,推移成昔年"中可见一斑。由此又联想到高中语文 相似文献
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《中学语文(读写新空间)》2016,(34)
<正>地点:华中科技大学附属中学高一六班一、导入新课师:上课!生:老师好!师:同学们好,请坐下。师:古人勤于植树,树木造福于古人。东晋诗人陶渊明归隐后专门在房前种了五棵柳树,世人称其为五柳先生。素有"柳痴"之称的柳宗元,被贬柳州刺史后,也在柳江沿岸种了很多柳树,曾留有"柳州柳刺史,种树柳江边"的说法,他的散文《种树郭橐驼传》不仅对指导种树有较高的科学价值,对社会 相似文献
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[设计思想]
<种树郭橐驼传>名为传记,实为典型的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息.本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话.由言及文,由文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的情趣和意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华. 相似文献
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课前激趣：
语就是诗意的生活。语可以引领你欣赏自然山川，可以引领你思考宇宙人生，它更会给你精神上的陶冶，心灵上的净化，让你在滚滚红尘中寻觅到一方精神家园。所以，你热爱生活吗，那就请你热爱语吧。 相似文献
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续鹏飞 《中学语文教学参考(初中生版)》2007,(5):22-23
《种树郭橐驼传》是一篇寓言体传记,全文通过给郭橐驼立传,通过他介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,形象而又充分地表达了自己“顺民之性以养民治道”的理想。学习本文应在扫除文言文语言障碍,积累一些常见的文言词语和句式的基础上让学生掌握并运用本文设事明理的写法。在教学方法上,力图体现课标倡导的“自主、合作、探究”的学习方式,积极引导学生去阅读、思考、理解和探索。 相似文献
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【教学目标】
一、知识教学目标
1．了解作者及文章的思想内涵。
2．掌握文中常见文言实词及虚词的用法
3．学习本文借传立论、设事明理及对比手法的运用 相似文献
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唐代著名文学家柳宗元的名篇《种树郭橐驼传》通过给郭橐驼立传,借郭橐驼之口介绍自己种树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,最后“得养人术”。若以其道,移之教理,得育人之术,也未尝不可。 相似文献
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柳宗元早年在长安任职时写下了《种树郭橐驼传》．这篇作品是寓言和政论色彩浓厚的传记文,当我们行走在作者指摘中庸吏治的扰民伤民及作者同情百姓的思想和改革弊政的愿望的字里行间的时候．却能感受到行文的错落有致．引人入胜。本文在超越一般传记文学形式的同时．也超越了寓言的藩篱,在简沽生动、婉约多飙的文巾品味着超然洒脱的形象美、平凡... 相似文献
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柳宗元早年在长安任职时写下了《种树郭橐驼传》,这篇作品是寓言和政论色彩浓厚的传记文,当我们行走在作者指摘中唐吏治的扰民伤民及作者同情百姓的思想和改革弊政的愿望的字里行间的时候,却能感受到行文的错落有致,引人入胜。本文在超越一般传记文学形式的同时,也超越了寓言的藩篱,在简 相似文献
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《种树郭橐驼传》是柳宗元早年任职于长安,针对当时官吏繁政扰民的现象而写的。与其说此文是一篇人物传记,不如说是一篇寓言。表面上看,作者似乎是在大谈种树者郭橐驼的养树之术,实则写出了为官之术、养民之术。上完这篇课文之后,我再三咀嚼,觉得文章不只是评议了为官与养民,还包含更多的内容,能给我们当代人更多的感悟。 相似文献
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唐代是一个足以让后人仰视的时代。她以开阔的胸襟、非凡的精神、温存的笑意构成了一个开放帝国无限美丽的星空。不仅是诗歌,几乎在每一个艺术门类中都留下了唐人深刻的足迹。这些足迹不因岁月而湮没无闻,不因流光而容颜变迁。本单元所选的散文虽然作者不同,内容各异,可是它们无疑都是绚烂天空中不可忽视的存在。想想看,这个时代正是有了韩愈这 相似文献
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陈明洁 《语文月刊(学术综合版)》2022,(10):66-71
<正>柳宗元笔下的种树专业户郭橐驼,在都城长安可谓名噪一时,备受经营观赏游览的豪富人及种树卖果者的青睐,其所擅长的种树技艺和在业内产生的影响,在柳宗元的《种树郭橐驼传》里仅寥寥几笔,便勾勒出一幅当时世态场景的生动画面：驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。视驼所种树,或移徙,无不活;且硕茂,早实以蕃。他植者虽窥伺效慕, 相似文献