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1.
诗是语言的艺术,中国诗歌在语言锤炼方面独具匠心.古代诗人善于在语言中找出规律性的东西,利用汉字的特点来加强语言的形象性.其中,古诗中出现的一些无动词诗句更是透出其美感,诗句无动词而有动妙,可谓无中见有,静中窥动,这更是一种艺术辩证法 相似文献
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钱志立 《常熟理工学院学报》1998,(2)
一、静而不呆 动而不乱 语文课堂教学需要静,也需要动。静和动,不仅是语文课堂教学的两种不同气氛,而且是两种相辅相成的讲授艺术,是矛盾的对立统一。比如在分析朱自清的散文《春》“小草偷偷地从土里钻出来”这一句时问同学:“钻”字如换成“长”字好不好?此时课堂上非常“静”,学生正在思维,寻找答案,实际上是“静中藏动”。“静”不多久,大部分学生觉得思考成熟,纷纷举手要求回答,课堂气氛顿时活跃起来,在几个学生发表看法以后,教师推波助 相似文献
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郑平 《湖北广播电视大学学报》2009,29(11):64-65
在现代影视艺术创作中,蒙太奇是最基本的表现手段。而在中国古代诗词曲创作中,这种手法的运用也是非常普遍的。可见,影视和文学这两种艺术的创作思维方式具有相通之处,二者在古今中外的创作中一直互相具有借鉴价值。理解这一点,对读者理解古代诗歌作品是特别有利的。 相似文献
4.
所谓虚静,指艺术家进行艺术创造与艺术欣赏时不受任何主客观因素干扰、专心致志的一种精神状态。它是我国古代文艺理论的重要问题,也是中国古代美学经常涉及的一个论题。这一论题的探讨,对于现代创作论和鉴赏学的研究都有十分重要的意义。因此,本文试图就虚静说进行钩稽溯源,加以新的探讨。 相似文献
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郭援 《中国科教创新导刊》2008,(19):125-125
杨荫浏著《中国古代音乐史稿》与金文达著《中国古代音乐史》是两本关于中国古代音乐史学习的重要著作,本文通过对这两本中国古代音乐史著作的研究,从框架结构、论述内容两方面进行分析对比,力图找出两本著作的不同特点,并作出客观的评价。 相似文献
6.
杨海军 《商丘师范学院学报》2000,16(5):24-25
诗歌广告是中国古代诸多广告表现形式中较为成熟的一种.在诗歌中提及广告现象以及用诗歌这种艺术表现形式来宣传商品和服务的特色是中国古代诗歌广告的两种基本形式.中国 古代诗歌广告具有鲜明的时代特征,蕴含着丰富的文化内容. 相似文献
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李伟 《绵阳师范学院学报》2010,29(1):29-32
元杂剧涉梦戏的梦景表现为静视与动视基本两种审美状态,这种角色的美学态势与艺术构思传达着剧作家独具匠心的思维脉络和时代思潮,尤其是道教对文学的精神冲刷。 相似文献
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我们知道现实生活世界中,动与静是相对的,动中有静,静中有动.在实施《数学课程标准》以来,动态类试题成为中考的热点命题之一.掌握解决动态类试题的思想与方法,有助于同学们正确地分类与讨论,有助于思想方法的形成;同时静止问题可转换角度,看成动态问题,也会收到奇特的效果,为数学问题的解决创造非常完美的构思.一、动中觅静动中觅静,这里的静就是问题中的不变量、不变关系,动中觅静就是在运动变化中探索问题中的不变性.静是动的瞬间,是运动的一种特殊形式,动静互化就是在运动中抓住静的瞬间,将动态问题进行分解.例1如图1,等腰直角三角形AB… 相似文献
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沈小梅 《首都师范大学学报(社会科学版)》2001,(4):123-124
一、中国古代编辑活动的基本方式中国古代编辑活动 ,大致上可分为官家编辑活动和私家编辑活动两大类型。纵观这些活动 ,我们发现古代的编辑活动与著作活动是紧密相联的 ,编者往往既是著者 ,又是校者 ,是融编纂、著书、校雠为一体的。由于所编书籍的体裁不同 ,编辑的方式也多种多样 ,主要有编纂、校雠、注释三种基本方式。1 编纂编纂作为古代编辑活动的一种方式 ,它的基本特点是 ,为实现一定的著作目的 ,广征博引前贤材料 ,艺术地剪裁熔铸 ,以特有的编辑体例 ,编成新的书籍。它既是对前人书籍收集整理的过程 ,又是在前人基础上注书立说的过程… 相似文献
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动与静是事物状态的两个方面,动中有静, 静中寓动,它们互相依存,并在一定条件下互相转化,在解题中,既要善于动中觅静,以静制动, 也要能够静中思动,以动求静,直到动静结合. 相似文献
14.
《沙洋师范高等专科学校学报》2016,(2):78-82
"道"是老子思想体系中的核心,"反"是老子辩证法的中心,"反者道之动"是"道"的运动形式和发展方向,同时也是"道"的运动规律,"道"与"反"紧密相联。"反者道之动"揭示了事物的对立统一、相互转化,也揭示了事物相反相成、否定之否定的发展运动规律。在中国哲学史上老子首先提出"反"的哲学范畴,这是中国第一个辩证法思想体系。老子的"道"论和"反者道之动"论,既是中国古代哲学思想形成和发展的必然结果,也是中国古代朴素辩证法的重要体现,同时也反映了荆楚文化的特色。 相似文献
15.
邓牛顿 《湖南城市学院学报》1991,(4)
在动、静两种美的形态中,中华民族首要的依然是欣赏动态之美;静态之美每每是作为动态之美的衬托与补充;就中国艺术而言,其表现方式则更多地讲求动静结合;是为动静在心。 相似文献
16.
周虹云 《渭南师范学院学报》2014,(9):42-45
动静结合作为我国古诗词创作常用的传统艺术创作方法,它的表现方式主要有以静衬动、以动衬静、以动衬动、动静互衬四种,被我国古代诗人在其作品中广泛而巧妙地运用,创作出了"妙合无垠"的艺术境界及艺术审美效果,充分体现出动静结合手法绝妙的艺术表现力,因此留下许多脍炙人口的经典佳作,成为我国文学艺术宝库中的瑰宝,对后世的诗歌创作必将产生更为深远的影响。 相似文献
17.
《数理化学习(初中版)》2002,(12)
任何事物都处于动、静两种状态,动与静相互依存、相互转化,“化动为静”是解答动态探索综合题的好方法.运动变化的问题是近来中考的新趋向,从动点、动线到动形,从移动、折叠到旋转,从运动变化(动)中寻求图形间(静)的位置关系,抓住运动变化中的“不变量”、“不变图形”等为“向导”,大胆猜想、勇于探索,对各种动态揣测逐一探究考证、建立起关系式.熟练地驾驭这一类问题的规律,才能降服这一类 相似文献
18.
张宽武 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,37(5)
中国古代画论是中国传统绘画思想的集中体现,从中可以看出中国古代绘画艺术的历史发展脉络以及各个时期的审美风尚.中国古代画论的生成主要有五种基本方式,即哲学衍生式、个人体悟式、理论派生式、现实激发式、借题发挥与不断深化式.这五种生成方式相互补充、融为一体,不断推动着绘画艺术的继承、发展与创新. 相似文献
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颜德馨 《新课程学习(社会综合)》2014,(5):60-60
动以养形静以养神
中国传统养生文化在发展过程中产生了各种不同的学术流派,但就其主要模式则可以分为“清静养生”和“运动养生”两种,动与静,截然相反,欲求长生之道,到底应以静为主,抑或以动为主?历代养生家众说纷纭。余认为动与静是对立统一的两种养生方法,古人早有“动以养形,静以养神”之说,方法虽然不同,但目的则一,均为促进和恢复机体气血流畅和平衡。 相似文献