共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
宋燕妮 《深圳职业技术学院学报》2012,11(4):33-33
2012年6月21日,深职院在留仙洞校区明德楼101举行了韩国东洋未来大学第四期短期汉语游学班开营仪式,从而拉开了韩国学生在深职院为期四周的游学生活序幕。仪式由外事处副处长樊大跃主持。杨润辉副校长、东洋未来大学的带队教师自注铉教授、游学班的班主任宋燕妮老师讲了话,韩国学生代表、来深职院学习的交换韩国生以及我校韩语专业学生也都纷纷发言,表达了美好的愿望与感谢。仪式最后,双方交换了礼品并合影留念。 相似文献
4.
1994年7月3日这一天,外面骄阳似火,室内,东洋大学工学部正举行一次特殊的入学考试。该学部在日本全国率先实行了10月份入学制度。东洋大学10月份入学的招生人数是60名左右,而报考人数却近250人。因是首次尝试,该学部的有关人员都心中没底,不知会有多少人报考,直到这时,他们的脸上才浮现出了松口气的表情。 相似文献
5.
湖南省津市市职业中专是湖南省首批重点中等职业技术学校之一。改革开放以来,这所学校根据人才劳务市场需求,一直把服装作为学校的主体专业,毕业生相当走俏。为了适应市场经济,学校于1993年元月聘请东洋女授业服装设计。 东洋女——名取美香子,33岁,1980年毕业于日本东京织田服饰设计专门学校,她是“日本青年海外协 相似文献
6.
7.
将大学和哲学结合起来进行思考有助于挖掘大学的深意。关于大学的哲学思考,实质上是思索大学哲学内涵和意义的过程:大学之问,从大学何为、大学能为、大学应为诸方面提出了在大学中哲学应肩负起的使命;大学之道,从大学之美、大学之用、大学之智三个角度解读了大学的哲学内涵;最终落脚到问道大学,即是将大学的哲学内涵贯穿于其哲学使命之中,构成了哲学在大学中的存在意义,希冀最终通过哲学完成大学人的自我实现及人性的养成。 相似文献
8.
9.
10.
正2018年9月5日,由敦煌研究院与日本东洋哲学研究所联合举办的"敦煌与《法华经》学术研讨会"在敦煌莫高窟召开。来自东洋哲学研究所和敦煌研究院的专家提交论文参会。这是敦煌研究院院与日本东洋哲学研究所首次合作举办的一次小型专题学术讨论会。首先,敦煌研究院副院长赵声良与东洋哲学研究所顾问川田洋一先生分别作会议致辞。然后,东洋哲学研究所研究事业部的副部长茑木荣一先生以"走向世界的《法华经》展"为题,介绍了东洋哲学研究 相似文献
11.
《商丘师范学院学报》2011,(3):62-62
应我校数学系邀请,河南省特聘教授、郑州大学博士生导师石东洋教授于2010年12月5日来我校讲学.在文化路校区为数学系全体教师作了一场"关于混合有限元方法及其应用"的精彩学术报告.报告会由数学系主任薛明志教授主持. 相似文献
12.
, 《商丘师范学院学报》2012,28(9):19
2012年5月19日下午,河南省特聘教授郑州大学博士生导师石东洋教授应数学与信息科学学院邀请,在文化路校区1号教学楼106教室做了题为《数学建模及应用》的专题报告.数学与信息科学学院党政领导、全体教师和2010级学生参加了报告会.报告会由张庆政院长主持.石东洋教授详细阐释了数学建模的具体概念、在解决实际问题中的价值和具体应用,并就数学建模培训等方面所应注意的问题进行了详细的阐述.石教授强调,数学建模是数学学习的一种新的方式,有助于激发学生学习数学的兴趣,发展学生的创新意识和实践能力,参加数学建模培训的同学一定要抛弃一切杂念, 相似文献
13.
哲学与大学是血脉相融、紧密相连的。把教育与哲学结合起来进行思考是一种科学的学术态度,在古希腊时期,哲学与大学本就是相生共融的,希腊大学进行的也主要是一种哲学教育。大学的哲学追求形成了大学的哲学性格,大学的哲学自觉是大学哲学性格的根本来源。大学自始至终都具有哲学性格,大学的哲学性格具有必然性,在初始状态下,大学的哲学性格是实然存在的。 相似文献
14.
赵薇 《历史教学(高校版)》2011,(3)
白鸟库吉东洋史学研究的学术背景源于西方,研究方法受德国史学家路得维格.里斯影响,注重考据与实证,而纵观其整个学术历程,满鲜历史地理调查部的相关工作构建了其东洋史学研究的最初框架。本文将就满鲜历史地理调查部的设立过程与白鸟库吉东洋史学理念的发端、取得的成果与白鸟库吉东洋史学泰斗地位的确立、运作过程对白鸟库吉东洋史学研究的影响等方面进行探讨,力图廓清满鲜历史地理调查部与白鸟库吉的东洋史学研究之间的联系。 相似文献
15.
16.
在现行教材人教版的《中国古代史》和《中国近代现代史》中,经常出现“东洋”、“西洋”、“南洋”和“北洋”这样一些历史地理概念,学生在历史学习中,对它们的含义及所指范围不甚清楚。本文对此加以简释,帮助学生理解。东洋:(1)元、明以今南海东部(约自东经110°以东)及其附近诸岛(今加里曼丹岛及菲律宾群岛等)为东洋。 相似文献
17.
《商丘师范学院学报》2009,25(3)
应数学系的邀请,河南省特聘教授、郑州大学博士生导师石东洋教授2008年12月21日来我校讲学,在文化路校区数学系办公楼会议室为数学系全体教师作了一场“关于有限元方法”的精彩学术报告.报告会由数学系主任薛明志教授主持. 相似文献
18.
王长乐 《河北师范大学学报(教育科学版)》2007,9(5):82-89
世界大学历史中形成了认识论和政治论两种大学哲学,其中认识论的大学哲学以人的身心健全发展为目的,政治论大学哲学以满足社会需要为目的,其不同的价值趋向造就了不同的大学品质和风格。我国大学在价值趋向方面几乎是呈"一边倒"的态势,基本上都崇奉以满足社会需要为目的的政治论大学哲学。但由于在我国的政治传统中缺乏这种哲学本意中的政府权力自律内涵,因而这种哲学在我国大学中的功能,已经演变为大学组织行政化、大学行为功利化、大学风气庸俗化的催化剂,使大学方向迷乱和精神堕落,而进行以"去行政化"为标志的政府权力自律,则成为大学发展和进步的必然条件。 相似文献
19.
“讲坛哲学”的大学方向 总被引:1,自引:0,他引:1
董世峰 《信阳师范学院学报(哲学社会科学版)》2003,23(4):11-13
公式化、教条化、简单化倾向显明讲坛哲学异化为非哲学。其实,讲坛哲学与哲学具有同一个内涵、同一个哲学精神。哲学是一种大学,讲坛哲学作为哲学的运动态、实践态,其典型特征是“劝”。讲坛哲学的大学方向,就是大学要义、大学理念、大学精神这种指向,就是通过劝知、劝智、劝善的修为方式,超越知境、智境,抵达善境。讲坛哲学的特质决定了必须以伦理的、隐喻的、“震惊”的、“震撼”的方式去劝智、劝善。 相似文献
20.
内藤湖南东洋史研究各论说间密切配合,形成一种清晰可辨的论说结构。其历史观以"东洋文化"的建构为基础,在"东洋文化"的场域里,肯定中国文化的价值;描绘中国和日本历史发展的部分特征从而提出"文化中心移动说";以促进"东洋文化"发展的视角论证日本"天职"的历史正当性;着眼于"东洋文化"变迁大势提出"东洋史时代三区分说"和"宋代近世说"。内藤以历史学方法在不同层面为其现实主张建构论证体系,是其人其说的显然特点。 相似文献