教学中的“入乎其内、出乎其外”

教学活动既是“对学生进行教学”的活动。也是教师表达自己的教学能力、体现自己的教学理念的活动。“入乎其内、出乎其外”是教师在角色意义上、实践意义上的重要技巧。教师个体对待教学过程中“事件”和“风波”的处理的态度和方法，往往折射出教师个体的“入乎其内、出乎其外”的能力和素养。     

入乎其内与出乎其外

著名学人王国维先生曾说：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。人乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”这话说的虽然是文学创作,但对法律研究也有着重要的启迪。作为炎黄子孙,生于斯,长于斯,要研究自己的传统法律文化,入乎其内应当不会太难。可是要让我们完全超脱出来,摆脱各种感情上的瓜葛,俯视高瞻,那就不是件易事了。     

入乎其内 出乎其外——“认识平行”教学片段及反思

案例描述:(认识平行是苏教版国标本四年级上册内容)片段:认识同一平面(课件出示三幅画面:第一幅画面:跑道。第二幅画面:足球门。第三幅画面:肋木)师:同学们,老师在我们学校新建成的塑胶操场上拍摄了几幅照片,你们想看     

入乎其内 出乎其外——浅析文本解读的“入”与“出”

“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。人乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。人乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”这是王国维《人间词话》中的一段文字,论述了诗人观察和表现宇宙人生的态度和方法。其实这则文字所包含的思想,对我们解读文本也有着很深的启发。     

入乎其内 出乎其外——《人间词话》教学谈

《人间词话》是人教版选修教材《中国文化经典研读》第十单元的第一篇课文。笔者是这样进行教学设计的。     

“入乎其内”与“出乎其外”

刚读完这一组高中生写的考场作文,我不由地想起了王国维在《人间词话》中的一段话:"入乎其内,故能写之,出乎其外,故能观之;入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。"我们的学生,能在这几"入"几"出"之间,努力锻炼     

“入乎其内”，才能“出乎其外”——浅谈对文本的深层解读

教师要学会解读文本,是因为学生对于文本的理解与感悟,需要我们教师去响应、去对话、去引领。“以其昏昏”怎能“使人昭昭”？没有高屋建瓴谈何指导引领？所以,作为一线教师,首先要学会深入解读文本,因为我们教师走多远,我们的学生就能走多远。     

“入乎其内”方能“出乎其外”——我教《灰椋鸟》

王国维在《人间词话》中有这样一句话:"诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。"联想到我们的语文教学,概莫能外。所谓"入乎其内",就是教师认知、进入教材,对教材进行反复     

入乎其内 超乎其外

教材为学习提供了一个蓝本,它具有权威性和典范性,为教与学指明了方向。在数学课堂教学规定的时间内,合理运用教材获取真正理解的知识,要用智慧创新教材,从教教材到用教材,再到用教材教,这是新课程改革中教师观念转变的标志之一。教师要注重对教材进行再创造,使教师、教材和学生成为课程中和谐的统一体,提高教师教育教学的技术含量和文化素养,     

入乎其内 出乎其外——浅谈课堂中的细节处理

著名学者王国维在谈诗歌创作与生活时曾说“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外，……入乎其内，故有生气，出乎其外，故有高致”。用这段话来理解物理教学，如果仅仅是做到了“入乎其内”，那么还是囹圄在课本之中，虽然也可以制造“生气”，但其表达的力度还是差了一截。“入乎其内”后又能“出乎其外”，才有“高致”，这里体现了创造性思想，在课堂教学中，就是机智和创新，特别在细节处理上，“出乎其外”的过程因其表达的匠心独具而更具实效。所以，“出乎其外”，应该是老师们在课堂细节处理上值得思考的一个问题。     

入乎其内出乎其外——关于大学语文诗歌教学的一点思考

情感是诗歌的灵魂,也是诗歌的核心,对诗歌进行教学最主要的就是引导学生把握诗人的情感脉搏.但要注意的是情感教学,入情还须出情,教师必须站在更高的层次引导学生.同时,还要做到立足学生,以人为本.     

2011高考复习如何“入乎其内而出乎其外”

著名学者王国维曾说：＂诗人对于宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外,……入乎其内,故有生气,出乎其外,故有高致。＂用这句话来理解高考政治复习也很合适。高考政治复习既要研究基础知识层面的问题,更要钻研技巧层面的问题,但首先要＂入乎其内＂,紧扣书本,夯实基础。仅仅局限于这个层面,虽有＂生气＂,但达不到最佳效果,这就需要＂出乎其外＂,有创新、技巧,紧扣脉搏。只有＂入乎其内＂后又能＂出乎其外＂,那才可能创造＂高致＂。如何在高考复习中达到这样的效果呢？这是教师在教学过程中要思考的问题,下面我就这一问题谈几点心得。     

情感共鸣的“入乎其内”“出乎其外”

梁启超曾对阅读鉴赏过程中的情感共鸣作了具体的论述:“一曰熏。熏也者,如入雪烟中而为其所烘,如近墨朱处而为其所染。……二曰浸。熏以空间言,故其力之大小,存其界之广狭;浸以时间言,故其力之大小,存其界之长短。浸也者,入而与之俱化者也。……三曰刺。刺也者,刺激之义也。熏、浸之力利用渐,刺之力利用顿。熏、浸之力,在使感觉者不觉;刺之力,在使感受者骤觉。刺也者,能入于一刹那顷,忽起异感而不能自制者也。……四日提。前三者之力,自外而灌之使入,提之力,自内而脱之使出。”梁启超所说的“共鸣”的四个方面,可以简化为两方面,即“入乎其…     

入乎其内 出乎其外——谈小说的自主预习策略

指导学生自主预习小说,首先要入乎其内,钻进小说的世界,让学生带着热情,主动阅读,把握梗概,理清三个问题:一是小说写了一个什么故事?用一句话概括小说的主要内容。二是故事是如何联系叙述的?理清故事的开端、发展、高潮、结局。三是作者的情感倾向是什么?就是文章的主旨。其次要出乎其外,指导学生学会个性化评价,学会追问—思考—回答。     

入乎其内与出乎其外——高中作文课堂语言艺术的应用策略

作文教学是高中语文教学的重要组成部分,而学生的作文水平是反映其语文素养的综合指标。从目前情况来看,高中生的作文水平有待进一步提高,许多学生难以在规定时间内即兴创作出高质量的作文,具体表现之一是高考作文分数普遍较低。究其原因自然是多方面的,但教师的     

情感共鸣的"入乎其内""出乎其外"

梁启超曾对阅读鉴赏过程中的情感共鸣作了具体的论述：“一日熏。熏也者，如入雪烟中而为其所烘，如近墨朱处而为其所染。……二日浸。熏以空间言，故其力之大小，存其界之广狭；浸以时间言，故其力之大小，存其界之长短。浸也者，入而与之俱化者也。……三日刺。刺也者，刺激之义也。熏、浸之力利用渐，刺之力利用顿。熏、浸之力，在使感觉者不觉；刺之力，在使感受者骤觉。刺也者，能人于一刹那顷，忽起异感而不能自制者也。……四日提。前三者之力，自外而灌之使入，提之力，自内而脱之使出。”     

入乎其内 出乎其外——对“数学活动经验”的教学思考

累积经验是学生数学素养发展的必然路径。从数学活动经验的内涵特征入手,在课堂教学中有效落实"活动经验目标",引领学生在数学活动中积累有效的活动经验,真正建立自己的经验系统,建构属于自己的知识结构,提升自身的数学素养。     

入乎其内 出乎其外——谈高考诗歌鉴赏复习的策略

诗歌鉴赏是高考复习的一个重要内容,师生都很重视这一内容的复习。许多教师立足复习用书。借助网络资料。将自己认为比较好的资料都拿来讲了。学生也练了。但在实际高考中．诗歌鉴赏题还是所有试题中得分难度最大的题目。     

“入乎其内”方能“出乎其外”--《李广射虎》教学谈

王国维在《人间词话》中有这样一段话：“诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。”语文教学,莫不如此。