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相似文献
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1.
李镇西 《班主任》2012,(4):64-66
十多年前,我曾写下《中国呼唤教育家》的文章,肤浅地分析了中国当代教育家稀缺的原因是中国缺乏产生教育家的土壤。这片“土壤”,是宽容个性、鼓励创新的环境,或者更直接地说,就是给教育者以思想自由和创造的天空。十多年过去了,在我看来,诞生教育家的“土壤”并未出现,但眼前却遍地“教育家”了。  相似文献   

2.
容莉 《文教资料》2007,(18):125-126
我国现代著名的文学家、教育家叶圣陶先生有一句著名的教育名言——“教是为了不教”。我对这句话感触颇深,所得到的最大的启发就是培养孩子的自主性很重要。无论是学校教育还是家庭教育,教育者都应当注意培养孩子能自主做一切事情的好习惯。二十一世纪是一个需要创新的世纪,只有具有自主性的人才能创新。中国要想从“应试教育”走向“素质教育”,培养孩子的自主性至关重要。  相似文献   

3.
爱的感悟     
李静 《山东教育》2009,(1):119-120
大教育家苏霍姆林斯基把爱孩子看作是一个教师最重要的品德。他说:“要成为孩子的真正教育者,就要把自己的爱心奉献给他们。”转眼间,我已经做了八年的幼儿园教师,我不断地在思索:到底什么是爱?什么是爱孩子?回想八年来日复一日平凡而又简单的生活,我对“爱”有了更深层的理解。  相似文献   

4.
著名教育家陶行知说:“以教人者教己”。我认为陶先生的话有两层含意:一是教育者要先受教育。“因为要教大家,所以先教自己”,“用教大家的材料教自己。”二是提高教育者自身水平的最好办法。因为要把大家教懂、教会,“自己便不得不格外明白”。  相似文献   

5.
李琼  张建 《教育》2012,(11):44-45
教育者就是“燃灯者”,就是点.燃学生求和欲的那盏灯的人。作为班主任,应首先与学生擦亮知识的火花,因为班主任是与学生走得最近的人。教育家陶行知先生说:“千教万教教人求真,干学万学学做真人。”从中可知,教育学生追求真知真理并做一个“真人”,是一个教育者工作的终极目标。  相似文献   

6.
论教育家     
教育家是教育者的最高称号,也是教育者的最高境界和最高典型。关于教育的研究不能不涉及教育家这一课题,不能为教育者提供教育家标准的教育学,是不完整的教育学。教育家一方面平凡,另一方面也确实神秘。我们明知道教育家的存在,却很难确认谁就是教育家。我们需要研究教育家,揭开神秘的面纱,找出成功的道路。  相似文献   

7.
在学校里,经常出现这样的情形:几个调皮学生违反纪律,班主任反复对他们批评教育,仍不见效,搞得老师疲惫不堪,甚至对学生大发脾气。我也是这些班主任中的一员,正当为此十分苦恼时,在书籍中我读到了美国著名教育家爱默森的一句名言:“教育成功的秘密在于尊重学生。爱生是教育者必备的条件,尊重则是教育者实施教育的根本前提。”这句话,引起了我深深的思考,改变了我对学生的态度和教育学生的方法。  相似文献   

8.
十多年前,我在《中国呼唤教育家》的一文中,肤浅地分析了中国当代教育家稀缺的原因,是缺乏产生教育家的土壤。这个土壤,指的是宽容个性、鼓励创新的环境,更直接地说,就是要给教育者以思想的自由和创造的天空。十多年过去了,在我看来,诞生教育家的土壤并没有太大改观,而“教育家”却出现不少了。  相似文献   

9.
俄罗斯教育家乌申斯基说:“不论教育者怎样研究理论,如果他没有教学智慧,他就不可能成为一个优秀的教育实践者。”那么,什么是教学智慧呢?书面解释如下:教学智慧是教师面临复杂教学情况所表现出的一种敏感、迅速、准确的判断能力。  相似文献   

10.
论教育家     
教育家是教育者的最高称号,也是教育者的最高境界和最高典型。关于教育的研究不能不涉及教育家这一课题,不能为教育者提供教育家标准的教育学,是不完整的教育学。教育家一方面平凡,另一方面也确实神秘。我们明知道教育家的存在,却很难确认谁就是教育家。我们需要研究教育家,揭开神秘的面纱,找出成功的道路。  相似文献   

11.
教育是一种以人来影响人,以人来培养人的事业,教育过程始终是人与人相互作用的过程。为了使受教育者的思想得到健康的发展,教育者必须首先致力于自己的道德修养。我国古代伟大的教育家孔子说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,“不能正其身,如正人何?”实践证明,教育者的行为无时不体现在受教育者面前的曝光和放大,这种放大的效应也无时不要求教育者要具有良好的道德修养。  相似文献   

12.
师爱无声     
世上有很多东西,给予他人时,往往是越分越少。而唯有一样东西却是越分越多。那就是爱! 伟大的人民教育家陶行知先生以“捧着一颗心来,不带半根草去”的无私奉献精神告诉教育者要用爱去滋润孩子,以爱满天下的博大胸怀去塑造孩子们美好的汉,去教人求真,学做真人。正是怀着这样一颗爱学生的心.一股不让一个学生掉队的热情,我开始了我的教师生涯。  相似文献   

13.
40年前,我同尚仲衣先生谈论到近百年来的中外教育家。我说,陶先生要算伟大的教育家中的一个,尚先生听了愕然说:“你们这个话不会过分吗?”我说:“你不相信,我们就来讨论讨论看。”那时候,我便举出了很多事例来跟他讨论。时过数十年,如今,陶先生和尚仲衣先生都已与我们长辞了!“盖棺论定”,今天我更可肯定地说:“陶行知先生是近百年来一个伟大的教育家。”  相似文献   

14.
“身教重于言教”这是历代教育家教育实践的结晶。常言说:“说一千,道一万,不如做出样子看一看。”多年的教育实践使我深刻体会到:对学前儿童进行思想品德教育,既要言教,也需身教,但身教重于言教。 身教不仅符合学前儿童年龄小,善于模仿的特点,而且易于被接受。因为身教不带任何强制性,它能通过教育者无声的行为影响儿童,  相似文献   

15.
我国教育家历来强调自我修养,孔子主张“克己”“内自省”;孟子主张“自得”;陶行知办学十分重视自我教育:叶圣陶说:“教是为了不教”。因为学生思想品德的形成固然靠教育者的教导,但教育者不能总是牵着学生的手走路,应该让他们独立行走,使他对自己负责,在生活道路上锻炼自己,形成自己的生活态度和独立人格,可是学生中普遍存在着自我约束力差的毛  相似文献   

16.
幽默是生活的“味精”。俄国诗人米哈依尔·斯维特洛夫说:“教育家最主要的,也是第一位的助手是幽默感。”幽默会让人笑。笑作为传情达意的媒介,缩短了教育者与被教育者的感情距离,增强了对教育者的吸引力,创造了接受教育的良好气氛。  相似文献   

17.
张海涛  杨思博 《河北教育》2010,(7):F0002-F0002
“一中的老师不应只是教育者,更要成为教育家,学校鼓励和支持老师们成名成家。”  相似文献   

18.
李烈 《江苏教育》2007,(19):58-58
教育的核心是育人.这已成共识:育人的核心是什么?是当前教育改革中一个热闹话题。中外教育家见解不一。作为“中国当代教育家丛书”之一的《给生命涂上爱的底色》宣称,育人的核心就是爱。包括受教育者感受到的爱、教育者自身所拥有的爱、教育过程中不断生发出来的不竭的爱。  相似文献   

19.
2010年,作为一名民间教育者,我突然感受到了一种异样的教育风情,大家都好像真正认识到了教育的本质。呼唤教育本质的回归,成了本年度最热门的话题和期许。其中有两项内容最为耀眼,最为激荡人心:一是教育要回归到关注学生情感、人格和道德上来;二是教育要趋向教育家办学和教学上来。其实,这就是我们期待的理想的教育,看来,2010年,对教育来说,是不寻常的一个年份,它让我们大家更加理性,更加关注人道、关心民族、追求本原,这是我国教育走向更加科学、和谐、诚信的一次重要的历史性拐点。  相似文献   

20.
人才培养必须从小抓起,人民教育家陶行知先生说:“幼年的生活是最主要的生活,幼年的教育是最主要的教育。”对于孩子来说,教育意味着什么呢?我认为意味着,让他们时时感觉自己是一个快乐的小天使,时时能感受到生活的乐趣和人生的快乐。快乐其实就在孩子们身边,就在孩子们手中。每个教育者都应该把让孩子们健康快乐地成长当作自己不可推卸的职责。下面我谈谈自己这方面的体会。  相似文献   

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