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1.
魏薇 《湖北广播电视大学学报》2014,(7):93-94
《诗经》中运用了大量的叠音词,作为修辞手法的一种,叠音词除了可以写景状物、描摹声音、渲染气氛外,在强化诗作音韵、结构、规整诗作句式方面也起到了无法替代的作用。《诗经》现存305篇,其中有189篇运用了叠音词,本文对《诗经》中的叠音词进行了全面的统计,通过对其分布运用情况进行分析,研究叠音在诗作音韵、结构、句式方面的作用。 相似文献
2.
叠音词的大量使用是《诗经》语言的一大特色,研究《诗经》叠音词,对理解《诗经》句意有促进作用.文章以《诗经》叠音词为引,以部分历代作品为点,对叠音词这种语言现象的结构意义及其在后世的传承发展进行分析. 相似文献
3.
张保宁 《陕西师范大学继续教育学报》1999,(4)
叠音词是一种词汇现象,它被大量运用于《诗经》的许多篇章中。本文对《诗经》中的叠音词进行了分类,并就叠音词对诗中主体情感表现所起的作用,以及《诗经》大量使用叠音词的缘由作了分析。 相似文献
4.
5.
《诗经》叠音词新探 总被引：3，自引：0，他引：3
郭珑 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,36(2):49-52
《诗经》叠音词分为垒间单纯词和叠音合成词两类。使用本字来记录其音义的叠音单纯词,其单字义与叠音词词义密切相关。因“本无其字”而借用一个同音（或音近）字来记录音义的叠音单纯词,其单字义与叠音词词义毫无关系。使用本字的叠音合成词,其了义与叠音词词义相同,使用通过叠音合成词,其单字的本义与叠音词的意义毫不相干。因此,不能仅凭单字的叠音词有无意义上的联系来判叠音词的属性。 相似文献
6.
严宗藩 《中学语文(读写新空间)》1988,(5)
在《古诗十九首》的“行行重行行”里,“行行”是文言重叠词,不是文言叠音词;在《论语·先进第十一》的“子路,行行如也”里,“行行”是文言叠音词,不是文言重叠词。文言叠音词,又叫重言词,是指用重叠音节的办法构成的词;文言重叠词,是指单音节词重叠运用的语法现象。二者虽都有字面上的重叠,实质上是根本不同的。如: 甲、洋洋《岳阳楼记》辘辘(《阿房宫赋》)潺潺《醉翁亭记》) 琅琅(《祭妹文》) 乙、熙熙(《捕蛇者说》)坎坎(《诗经·伐檀》)草草(《永遇乐·京口北固亭怀古》) 区区(《过秦论》) 丙、物物(《孔雀东南飞》) 种种(同上)时 相似文献
7.
叶冬梅 《北京师范大学学报(社会科学版)》2019,(2):91-102
形容状貌特征的叠音词,突显词义特点,增强声音形式,有助于词源关系研究。《诗经》运用大量叠音词,是集中探讨叠音词的意义和词源关系的理想材料。以叠音词的意义特点和声音形式为衡量标准,我们可以对同一感觉范畴的叠音同源词进行初度系联;在同一感觉范畴内,可以根据由客观规律决定的意义相通关系,对初度系联的结果进行二度系联;不同感觉范畴内的意义,由于"通感"而发生意义联系,可据此进行三度系联。根据系联的结果,归纳叠音词的一些特点和规律:一,各感觉范畴之间,视、听范畴的词占绝大多数;二,叠音词主要表现在对量度、光度、长度和状态(气势)的形容;三,量度和状态(气势)的词多于光度和长度的词,反映诗人对数量和气势的特别感受和重视;四,听、触和味、嗅范畴的词,与视觉范畴的通感,首先都与数量意义相通,而不是与光度、长度相通。这说明,视、听、触和味、嗅的感知,对其量度的感受。从词源学的感知机制看,义通和通感的发生,当是语言发生之初心理感受的相同,而不是词语发生之后的比喻或映射。 相似文献
8.
满芳 《山东教育学院学报》2009,24(1):42-44
叠音词是先秦汉语复音词中的重要成员,AABB式组合是叠音形式的一种。《诗经》中AABB式组合共出现26次23个,与现代汉语相比几乎现汉中的所有类型在《诗经》中都已经萌芽或产生,但在结构方式上却有很大的不同。 相似文献
9.
《诗经》衬字研究 总被引：1，自引：0，他引：1
牟玉华 《乐山师范学院学报》2004,19(6):48-51
当前学术界对《诗经》衬字的研究处于零散、不系统的状态。本穷尽统计了《诗经》中的衬字，共有46个，使用1193次。《诗经》衬字的语音与诗歌体裁紧密相关，声类中以舌、喉音居多，韵部中阴声韵居主体地位，韵腹以[e][a]居多。《诗经》衬字是在多种原因的共同作用下产生的，由于长期处于某种结构中，有些衬字的用法逐渐稳定而具有了某种词性，保存在后世的语言中。 相似文献
10.
高亮 《晋城职业技术学院学报》2014,(6):87-90
叠音词的运用是《唐风集》一大特色,本文主要梳理了《唐风集》中叠音词的使用情况,对诗中所有的叠音词做了注释,并指出了前人释义的问题。 相似文献
11.
汉语中的叠音词集中体现了汉民族文学的音美、形美和意美。《聊斋志异》中有着大量象声叠音词、描摹状物叠音词及比喻叠音词,分析松迪和阿拉坦巴干两个蒙译版《聊斋志异》,发现译音采用意译、以实译实甚至忽略或者省略不译处理相关叠音词,导致译文音韵、节奏、非语言音素呈现等方面与原文相去甚远,造成审美缺憾。其实选择蒙语中与原语言风格相似、效果相当的词填补语言差异所致空白是一种合理的处理方式。 相似文献
12.
周克庸 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(4)
杨舍鸣、周德旗先生在《（诗经）叠根词皆为形容词）①一文（下简称“《皆》文”）中,就《诗经》重叠词词性问题进行了有益的探讨胆《皆》文在对讨论范围的划定,对叠音词与叠根词、词与非词的判断及其作出的基本结论等方面,都还存在着一些需要加以商榷的问题。上讨论要划定一个范围。这一点,《皆》文在标题中便表明了,其讨论范围为《诗经》叠根词的词性。讨论范围的划定,应能够充分和经济便捷地满足研究的需要。这一点,《皆》文却未能作到．首先,《皆》文划定的讨论范围,未能充分满足其研究目的。《皆》文的研究目的之一,是要通过… 相似文献
13.
浅析《诗经》重叠词 总被引：1，自引：0，他引：1
赵晨霞 《忻州师范学院学报》2005,21(5):6-10,39
文章以《诗经》AA式重叠词为对象，从词汇的结构性质、意义构成、形音义关系等方面进行考察，指出其结构形态除少数构成词组外，更多地构成双音单纯词和合成词，意义构成上以A的本义、引申义或假借义为基础来构成新词。由于这三种方式的交叉使用，造成了《诗经》重叠词的形、音、义的三种错综关系，另外还有音近义通的同源关系。最后文章对现在继续使用的一部分重叠词进行初步研究，总结出其得以流传的部分规律。 相似文献
14.
赵航 《南京晓庄学院学报》2000,(2)
《诗经》中双音迭词 ,在经文中占很大比重。自毛传以来 ,注家蜂起 ,著作迭出 ,然阙漏、误释者甚多。本文就现存诗经中出现的 6 73个迭词 ,一一作了疏理、分类 ,依照章氏“义自音衍”之说 ,以陈奂《诗毛氏传疏》的音诂为主 ,间取郝氏《尔雅义疏》 ,分为拟声、写情、状物、借词四大类 ,分别举例阐述 ,以收隅反之效。论述中力求准确 ,或匡正或补苴 ,以利诗经的学习与研究。 相似文献
15.
赵航 《南京晓庄学院学报》2000,(3)
《诗经》中双音迭词 ,在经文中占很大比重。自毛传以来 ,注家蜂起 ,著作迭出 ,然阙漏、误释者甚多。本文就现存诗经中出现的 6 73个迭词 ,一一作了疏理、分类 ,依照章氏“义自音衍”之说 ,以陈奂《诗毛氏传疏》的音诂为主 ,间取郝氏《尔雅义疏》 ,分为拟声、写情、状物、借词四大类 ,分别举例阐述 ,以收隅反之效。论述中力求准确 ,或匡正或补苴 ,以利诗经的学习与研究 相似文献
16.
17.
《诗经》中的叠音修辞 总被引：1，自引：0，他引：1
李波 《新乡师范高等专科学校学报》2004,18(1):98-100
《诗经》中有大量的叠音词,作为一种修辞手法,它具有摹形绘色、写景状物、渲染气氛和刻画人物形象的功能。首先分析《诗经》中叠音词的形式,并对其在描摹景物、刻画人物、抒发感情方面的作用做了简单地分析,也对其对后世诗词创作曾经产生过的影响做了简单的介绍。 相似文献
18.
19.
尹如娜 《牡丹江教育学院学报》2014,(9):18-19
《孔子家语》中的叠音词共33个,出现46次。其中AABB式较少,多为AA式,且多为形容词、名词。这些叠音词在展现情感、刻画人物、摹景拟物、深化意蕴上具有独特的修辞功效。对《孔子家语》中叠音词的研究对研究上古汉语双音节词的发展具有重要参考价值。 相似文献