释词管见

小学高年级语文讲读课中怎样释词,我觉得有三点需要注意。现以小学语文《教学参考书》上的释词为例,谈谈自己的看法。一、词的概括义和具体义要兼顾。词的概括义是指人们对某一客观事物或现象本质特点的概括反映;具体义是指人们在不同场合对某一客观事物或现象本质特点的具体反映。人们在使用词语时可以特有所指,可以赋于词语临时的主观色彩。概括义和具体义是对立的,又是统一的。概括义是从大量的具体义概括而成的,具体义是概括义灵活的运用。语文教学释词的目的,一是帮助学生理解课文,二是丰富学生的语汇。不解释词的具体义,学生难以理解课文;不解释     

也谈“假寐”释义

人教版初中语文教科书七年级下册蒲松龄《狼》一文中,对“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”一句“假寐”一词的解释争议颇多,教材注解中解释为假装睡觉。配套的教参书中,在练习说明第二题第二句解释假寐这一加点词时也解释为假装睡觉。可见,编者对“假寐”一词的释义确凿无疑了,学生手头许多辅导书也对假寐作这样的解释,大家都认同“假装睡觉”这一解释。其实也很好理解,假,假装;寐,《诗经·卫风·氓》：“夙兴夜寐,靡有朝矣。”寡人夜者寝而不寐。——《公羊传·僖公二年》,意为睡觉,这样假寐解释为假装睡觉也顺理成章了。但有人对此提了不同意见。《您真的理解这些词？》一文中（《半月选读》第七期郭灿金许晖）指出“假寐”解释为假装睡觉是错误的,并引用《诗经》：“假寐永叹,维忧用老。”郑玄笺：“不脱冠衣而寐日假寐。”高郭注：     

把握数学本质,构建有效课堂

新教材内容的编排方式是"问题情境—建立模型—解释与应用"。但部分教师过于注重情境的热热闹闹,或外在形式的东西,忽视了把握好数学的本质进行教学,导致课堂数学教学低效甚至无效。那么,如何根据数学学科自身特点,把握好数学本质,构建有效课堂呢?一、把握好数学本质进行预设,建立正确数学概念一堂数学课的教学效益高与低,与教师对教材内容最本质东西的理解与把握有着密切关系,教师对一堂课     

说“假寐”

人教版全日制普通初级中学语文教材七年级下册《狼》中有一句：“乃悟前狼假寐，盖以诱敌？”教科书上注释“假寐”作“假装睡觉”，教师亦是照本讲授，但这种解释不妥，本文将对其进行一下考证．并做出解释。     

把握词语语境意义的几个步骤

“义随境迁”,一个字、一个词只要进入文句,就会与文句中的词语、句子、段落乃至篇章发生联系并受其制约。因此,同一词语在不同的语境条件下有不同的含义,即语境义。理解字词的语境义,有助于理解句义,进而理解段篇内容,所以,解释词语语境义是中考阅读测试中经常出现的一个考查点。具体的语言环境,决定了词语的含义,这个含义有时是字词的基本义,有时是引申义,有时是比喻义,有时可能是“临时义”。这种“临时义”的语言形式,有时是隐含意义,有时是感情意义,有时是修辞意义。因此,要准确确定某个词语在文中的特定含义,必须坚持“词不离句,句不离文”的原则,根据上下文去推断词语含义。尤其是遇到生字词时,由于不让翻查字典,更须结合语境条件去解释,一味停留在这个词语上硬抠,是抠不出来的。     

理解数学语义 寻找解题途径

数学语言的特征是形式化、符号化.数学符号包括两个方面,一是符号形式,即符号的外在形式,二是符号语义,即符号所反映的数学概念、定理、法则、关系等.在不同的知识背景下,或不同的问题情境中,同一形式的数学符号往往有不同的语义解释,就是在同一问题情境中,数学符号也可以从不同角度作出语义解释.正确理解符号的数学语义是数学解题的基础.我们可以尝试从以下几方面来理解数学语义。     

挖掘教学资源打造品质课堂

<现代汉语词典>的一种解释是"行为作风上所表现的思想、认识等的本质";另一个解释是"物品的质量".因此品质课堂可以理解为具有一定质量的课堂.在激烈的竞争中,品质是质量、信誉、责任和文化的集合,品质是始终如一的追求,品质的外在表现是品牌.品质不仅是课堂的追求,也是教师"人品"和内在潜质的一种外在表现.     

非正式学习:学习科学研究的生长点

非正式学习是一种广泛存在于个体日常活动中的有效学习方式,近年来正逐渐成为国际学习科学领域的新兴研究热点。场馆学习、服务性学习和职场学习是三种典型的非正式学习模式。通过对三种学习模式比较分析发现,非正式学习受到个体情境、社会情境和物理情境等三类情境因素的影响,学习者在非正式学习过程中可获得多元的学习结果,以促进自身能力和素质的全面发展。对非正式学习的研究可拓展我们对学习和教育本质的理解,为了促进非正式学习的研究发挥更加有效的作用,教育研究者和实践者可以构建评价非正式学习效果的有效评估体系,探索影响非正式学习效果的诸多因素之间的交互作用,并谨慎推广非正式学习的研究结果。     

一技一文一评：正反对比

一技 所谓正反对比,就是把两种根本对立的事物或者同一事物中彼此矛盾的两个方面放置在一起对照来写的方法。它可以使好与坏、善与恶、美与丑、刚与柔、真与假等在比较中得以鉴别,十分鲜明地揭示出所描写事物或者所议论对象的外在特征或内在本质,因而有利于更突出、更深刻地表现文章的主旨。其形式主要有两种：     

巧妙仿拟出新意

仿拟，是为了使语言生动幽默、诗文别出新意而故意仿照既成格式的一种语言形式。仿拟在形式上是“旧瓶装新酒”，仿拟方法一般有仿词、仿句、仿文几种。巧妙地运用仿拟，能匠心独运地突出人和事物的本质，给人—种似曾相识而又出人意料的感觉，令读者耳目一新。１．仿词：比照现成词语，临时巧妙地仿造出新词语。仿词一般分为：（１）反义连用：以反义联想为基础，临时仿造出意义相反的词语。如：①读者定会觉得这是一条“新闻”，其实却是一条“旧闻”。（２）近义类仿：以近义、同义的形式，临时仿造出意义相近的词语。如：②过去，不识字…     

存在主义教育观对现代体育教学的启示

存在主义哲学作为一种研究人的本真存在,进而解释一般性存在的意义和形式的学说,其本身所蕴涵的丰富教育思想无疑对现今基础教育改革所倡导的"以人为本"教育理念具有重要的借鉴意义。本文对存在主义教育思想的本质观、目的观、教学观、方法论进行剖析,旨在揭示其先进的教育理念可以为现代体育教学目标服务。     

一技一文一评:正反对比

一枝所谓正反对比,就是把两种根本对立的事物或者同一事物中彼此矛盾的两个方面放置在一起对照来写的方法。它可以使好与坏、善与恶、美与丑、刚与柔、真与假等在比较中得以鉴别,十分鲜明地揭示出所描写事物或者所议论对象的外在特征或内在本质,因而有利于更突出、更深刻地表现文章的主旨。其形式主要有两种:     

读写并用,促进“德性”文化的养成

<正>中国传统文化本质上是德性文化,讲究天地合德,讲究"正其义不计其利,谋其道而不计其功","以和为贵"。课堂教学中充分利用好教材中的优秀典例,调动学生读的思考和写的实践,将传统文化的思想精髓根植于学生心中,将传统文化美的外在形式传承下去,就能让优秀的传统文化在新时代重     

叙事类文章构思五法

正反对照彰显差别俗话说:"有比较才有鉴别。"写作时有意将好与坏、真与假、善与恶、美与丑、喜与悲、刚与柔等对照着写,可以鲜明地揭示描写对象的外在特征或内在本质,从而更突出、更深刻地表现文章主题。在这样的对比、映衬中,事物所具有的特点和所蕴含的道理,就能黑白分明地显示出来。有时几乎无需多辩,事理的是与非、真与伪就能使人了然于胸。对比     

在对比中点燃思维的火花

对比思维是写作者最为常用的思维方式（自觉或不自觉）,这种思维是指在写作过程中把作文材料或作文论题所涉及的有关事物之间的相反或有差异的方面加以对照区别的思维方式。有比较才有鉴别,作文时有意将好与坏、真与假、善与恶、美与丑、喜与悲、刚与柔等对照来写,可以鲜明地揭示描写对象的外在特征或内在本质,使真善美与假恶丑更加彰明昭著。     

关于词的意义

词是词汇学、语法学、语用学共同的研究对象,因此词的意义可以区分为词汇义、语法义、语用义。词汇义、语法义是词典意义,在现代辞书中有形式多样的相应的表述方式,从中可看出它们各自的丰富内涵;语用义是非词典意义,即临时的具体的意义,在词语教学中也不容忽视。     

《入彭蠡湖口》“骤”释义补正

关于谢灵运《入彭蠡湖口》诗"洲岛骤回合"中"骤"的解释,学界有不同的看法。总括起来,主要有"急遽"义、"屡次"义两种观点。"屡次"义为频数层面的意义,"急遽"义为速度层面的意义,二者具有一定的逻辑联系。通过词义系统及文献材料,对两种语义的合理性进行探讨。同时,结合聚合关系、对文形式、具体语境等进行言语推义,这一诗句中的"骤"应为"屡次"义。     

叠义广告语的多维解读

叠义广告语是广告语言的创新形式,它将熟悉的东西陌生化,创造出一种“不平常的东西”.概念合成理论、隐喻认知理论、完型趋向理论和图形—背景理论为解读叠义广告语提供了理论支持,揭示了叠义广告语理解的认知过程.叠义广告语是一种特殊的文本,更是一个实时性强的隐喻,只有在特殊语境下进行理解才能获知其真正意义.     

凯·尼尔森对马克思主义语境中道德表述的阐释

在马克思主义的语境中,道德或被表述为社会意识形态的一种形式,或直接表述为"道德是意识形态"。凯.尼尔森认为这些表述中的道德是特指意识形态的道德,并非是对道德一般本质的揭示,它揭示了意识形态道德的社会起源及其功能,而且,这些表述只是对意识形态道德的一种社会学解释,这里并不涉及价值判断问题,因此,马克思主义对意识形态道德的批判也并不意味着是对规范性道德的否定。尼尔森的阐释有助于我们在意识形态的道德与规范意义上的道德之间做出区分,进而对于理解马克思主义反对道德说教的真实含义,对探究马克思主义究竟有没有自己规范性道德的问题,对克服将马克思主义理解为一种反道德学说的倾向,都具有重要的意义。     

多一种选择是“在家上学”的最大意义

英国有一家"在家上学"联盟,联盟的名称不是惯常所用的home schooling或home education,而是"education otherwise",译成中文就是"另一种教育"。这个别具匠心的名称深刻揭示了"在家上学"这种教育形式最本质的意义——学校教育不是唯一的教育选择,在学校制度之外还可以有另一种教育、另一种选择。