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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
中国实学研究的里程碑——评《中国实学思想史》方八十年代中期以来,中国实学研究日趋深广,产生了一批学术成果。到九十年代,中国实学研究渐趋成熟,开始形成系统的实学研究理论,出现了一些新的学术成果,《中国实学思想史》便是这个时期中国实学研究成果的集中体现...  相似文献   

2.
进入21世纪以来,学术界在继承和发展此前研究成果的基础上,在近代中国社会主义思想产生的源头及传播过程、社会主义思潮、思想家的社会主义思想等问题的研究上取得了新的成果,并积极引入新的研究范式,拓宽研究视界,将社会主义思想的研究推进到了一个新的阶段。今后的研究应该着重从以下几个方面加强和深入:关于"社会主义"概念;关于域外思想对近代中国知识分子的社会主义思想观念的影响;关于非科学社会主义的其他流派的社会主义;关于社会主义思想的本土资源的研究,等等。  相似文献   

3.
本刊讯4月7日,由全国政协外事委员会主办、中国外文出版发行事业局承办的"公共外交与跨文化交流"座谈会在北京召开。全国政协副主席郑万通出席座谈会,全国政协外事委员会主任赵启正、外交部副部长傅莹作主旨发言。  相似文献   

4.
近年来,我们通过前后四届的国际会议,对东亚实学研究,即韩、中、日三国的实学研究有了一定的了解。三国的实学,因各自的社会和政治背景以及学术思想的传统差异而具有各自的特征是理所当然的。但是我认为实学本身所具有的历史意义应该是相同的。16世纪末到17世纪初...  相似文献   

5.
儒学的回顾与展望   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   

6.
付文科 《文化学刊》2011,(5):167-173
在中国传统文化中,儒道两家是影响最为深远的派别。儒道两家各有千秋,它们两者之间互相补充、一显一隐、互相促进。两家思想的这种内在的互动互补的机制。对中国社会的发展和中华民族精神的形成产生了极为深刻的影响。一百年来,儒道关系研究也曾受到这样那样或大或小的影响,出现过许多不应该出现的问题。为了使人们更清楚地了解近百年来学界对儒道两家关系研究的全貌,本文把儒道关系百年研究分为三个阶段,这三个阶段的意识形态、政治气候、学术取向各不相同,故儒道关系研究也呈现出不同的阶段性特征。文章最后提出:儒道两家之文化资源的关系问题,从根本上来说是在社会治理过程中如何处理好秩序与自由的问题。  相似文献   

7.
钱穆是中国现代著名的历史学家、思想家和教育家,中国学术界尊称他为"一代宗师",更有学者认为他是中国最后一位士大夫、国学宗师。钱穆先生在学术方面取得如此高的成就,这与他治学的方法和思想是密切相关的,严谨踏实的治学方法和思想态度是他学术成就的根基所在。钱穆先生对于做学问有着很深的理解和感悟,他也将自己做学问的经验总结出来传授给后人,从他一系列的治学和论学文章中,可以学习到很多做学问的方法与思想。  相似文献   

8.
正阿拉伯-伊斯兰文明和犹太文明是亚洲西部的两大文明。作为阿拉伯-伊斯兰文明最重要的代表,领土完全或部分位于亚洲的阿拉伯国家共有13个,超过了亚洲国家总数的四分之一;而世界上唯一一个以犹太民族为主体的国家以色列则是亚洲地区重要的创新经济国家,也是亚洲地区唯一与中国建立创新全面伙伴关系的国家。中国与阿拉伯国家及以色列建交以来,双方均秉持平等、尊重、互鉴的原则不断深化文明对话,并逐渐形成了各有特点的品牌项目,为亚洲命运共同体建设奠定了坚实的历史基础。  相似文献   

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10.
由于近代产生的科学与机械文明,使得人类,包括我们每个人在内,今天都直接面临着生存的危机。这是因为大量的杀伤性武器、环境污染、自然界的破坏及土地的沙漠化导致的人类赖以生存的地球的生态系统不断遭受破坏所致。同时,由于电子计算机带来的高速化,使得人们以能处...  相似文献   

11.
南冥,姓曹,名植,生于公元1501年(明弘治十四年,燕山君七年),卒于1572年(明隆庆六年,宣祖五年)。他与李退溪生同年而后卒十四个月,同为朝鲜王朝十六世纪的性理学宗师。他的著作,后人编辑为《南冥集》,其中《学记类编》,是他的性理学代表作。南冥虽然...  相似文献   

12.
孙洁 《中国名城》2023,(3):25-31
城市更新是中国城镇化进入中后期的主要任务,也是推动城市高质量发展的必由之路。有序实施城市更新需要健全的法规体系支撑,但是当前城市更新的立法工作显著滞后于实践。回顾我国城市更新地方立法从空白到全面探索的历史过程,梳理25个大城市相关法规文件的内容,总结当前城市更新地方立法的迭代性、创新性以及不足。最后,从系统化、精细化、法定化、本地化4个方面对未来城市更新地方法规的制定提出展望,以期为地方政府构建完善的城市更新制度体系提供参考。  相似文献   

13.
朱鸿军  王涛 《对外大传播》2023,(12):13-16+21
在人工智能技术飞速发展的当下,适逢ChatGPT推出一周年之际,通过对过去五年国内人工智能国际传播研究的议题、成果和脉络的系统回顾,发现国内的人工智能国际传播研究,总体上可以分为人工智能中的国际传播与国际传播中的人工智能两大研究主题。其中,前者力图实现人工智能技术在国际传播应用价值的最大化,后者则回归传播研究的本质,力图实现人工智能技术在国际传播应用风险与负面效应的最小化。鉴于已有研究中存在的实用主义偏向、缺乏实证研究和理论创新等问题,建议未来我国人工智能国际传播研究增加人本主义关怀,关注人工智能技术背后人的价值、自由、尊严和理性;增加经验和实证类研究,提升研究的科学性和延续性;尝试更多的跨学科合作,实现叙事和理论的创新。  相似文献   

14.
由日本东亚实学研究会主办、日本梅园学会协办的第三届东亚国际实学研讨会,于1994年10月27日至29日在日本东京早稻田大学国际会议厅召开。参加这次重要学术会议的专家、学者共计七八十人。他们来自中国、韩国、日本和中国台湾地区。会议共收到学术论文50余篇。 本届会议的主题是东亚近世实学研究及其现代意义。根据这一会议主题,与会学者围绕三个问题而展开讨论:  相似文献   

15.
《对外大传播》2009,(7):16-16
2009年,我们将迎来新中国成立60周年,今天的中国进行着一场前所未有的城市化建设高潮。今天的城市竞争,不仅仅是规模的竞争、经济的竞争;而更表现出城市文化的竞争,实质就是城市形象及其传媒影响力的竞争,传媒的力量越来越成为推动城市发展的核心要素。  相似文献   

16.
正党历来关心对外新闻传播工作,在改革开放以后尤其重视。仅就管理机构而言,早在1980年4月,党中央就成立了中央对外宣传小组。1991年又成立了国务院新闻办公室,1992年中央对外宣传小组改名为中央对外宣传办公室,同国务院新闻办公室一个机构两块牌子。历经多次机构改革,对外新闻传播的管理机构始终阵容整齐强大。  相似文献   

17.
一 朝鲜王朝后期,也就是英祖、正祖执政的十八世纪,抬头了新的学风,是柳馨远、李晬光两人开了先河,李瀷、安鼎福、朴趾源、朴齐家、丁若镛、金正喜等人继其余绪而发扬光大的。后世的人中,开始对他们表示关心,而赞扬其成就的是朴殷植、张志渊、申采浩等韩末的先觉爱国知识分子。朝鲜王朝面临全球性变化的巨流,先采取闭关自守的态度,后来被动地开放门户,接受西方文化。当时的知识分子,惝怳惊疑中收容西方文化,不能不承认自己的落后,当时的社会,不仅流行了《民约论》、《万法精理》之类的有关西方政治、法律思想的书,而且西方有关天文、医学、兵法、农业等自然科学方面的书籍也流传到朝鲜,因为这些学问是新时代的,故称之为“时学”。在这种情况下,大家反思了已往的权威学问朱子学,烦琐的礼说以及支离破碎的性理学已经变成无用之学。从此李朝后期的新学风渐渐抬头了。这新学风对李朝晚期的开化思想以及开化运动,产生了一定的影响,但随着开化运动的失败,又被乘机兴起的保守气氛压倒,终于几乎被遗忘了。在随后的日据时代,知识分子对民族文化的反思与研究,开了新局面。继朴殷植、张志渊、申采浩等人之后,又出现了崔益翰、郑寅普、文一平等人,他们努力于阐发先贤的  相似文献   

18.
国家大剧院在中国演艺行业尤其是剧院行业,是一个非常独特的存在,这与它的建设历程、文化承载有关,也与开业经营10多年来令人瞩目的艺术实践有关。每年近千场的各类演出,在艺术生产方面不遗余力的投入,飞速提升的行业影响力和国际知名度,都让各界人士刮目相看也充满好奇。人们不禁要问,它是怎么走到今天的,走进新时代的它还能不能变得更好,哪里才是它未来的方向,尤其是后疫情时代的它能否化危为机率先突围。本文拟从国家大剧院的艺术实践角度切入,就上述问题进行一些初步的思考。当然这只是一孔之见,不可能是唯一答案,更不是一个全面的答案,因为在大剧院这艘文化巨舰上,艺术实践只是其中的一个部分——虽然可能是最为重要、最为根本的部分。  相似文献   

19.
本届政府在两会报告中连续两年分别提出"全民阅读"和"建设书香社会"的问题。我们认为政府这一理念为文化复兴和价值体系重建提供了良好契机,学界有责任积极呼应。全民阅读和建设书香社会离不开经典,而读哪些经典,该如何重读经典,专家学者的意见具有不可替代的引导作用。鉴于此,我们特邀请在京文史哲领域部分著名专家,于2015年4月23日在北京语言大学举办了"经典重读与书香社会的构建"小型座谈会。与会专家发言内容经过整理并请本人审定之后特以"会议纪要"的方式刊出,以飨读者。会议由本刊主编韩经太教授主持。  相似文献   

20.
盈余在计量企业经营业绩中起着至关重要的作用,成为用来评价管理层履行受托责任、确定高管人员薪酬的依据。盈余信息在业绩评价和薪酬契约中的作用可能会诱致管理层的盈余管理动机。然而由于我国处于经济转型时期,源于经济契约的盈余管理在我国并不普遍,以规避政府管制为目的的盈余管理是当前我国盈余管理的主要动机。  相似文献   

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