广纳群言 赢得受众——新闻媒体受众调查方法谈

通过读者调查得到读者的信息反馈,是新闻传播界长期采用的手法,目的是为了调查新闻传播的社会效果、从而改进工作。传播学引进中国以后,新闻传播成为大众传播的一部分,“读者”的概念扩展成了受众(读者、听众、观众),传播观念也逐渐由“媒介本位”转向“受众本位”,传媒更加重视受众参与新闻活动的权益。在受众调查方面,也开始运用更加科学的现代化方法。 受众调查的做法较多,基本渠道是两条。一条是受众主动反馈渠道,主要通过受众来信、来电、来访,了解和研究受众收受新闻后的反响。另一条渠道是媒体主动“出击”,收集受众意见,方法可以有:电话访谈、个别访问、召开座谈会、实地观察、设立评报员,以及开展全国性、地区性和专题性的抽样调查。在众多的受众调查方法中,读者来信法简单、方便,长期以来在国内外的报刊、广播电视事业中     

情绪引导与情感再造：突发公共事件中公益广告情感动员机制探析

公益广告可视为围绕社会共同利益问题,通过艺术化的手段和情感化的方式展开的社会动员活动。作为一种情感介质,公益广告折射社会现实,并可作为引导社会情绪和促进社会行动的情感动员工具。在突发公共事件中,它主要通过“聚焦—脱域—共鸣—公众参与”四种机制进行情感动员,从而实现对社会公众的情绪引导和情感再造,推动社会问题的缓解和解决。未来应充分发挥公益广告情感动员功能,使其成为参与社会治理的有效手段。     

深入调研话调查

最近，解放日报总编辑率记者沉下去，深入调查研究，推出了《解放调查》专栏。这里我们发表该报两位领导同志的文章，两篇文章都是虚实结合，有的放矢，理论联系实际。总编辑裘新偏重于“虚”，对新闻记者调查研究的意义及其基本功作了比较全面的思考和阐述；副总编辑孙洪康则侧重于“实”，对他们组织和参与采写的调查报告作了回顾概括。无论“虚”“实”，都充满热情、富有哲理，表现出他们在“三贴近”原则指导下，对办党报的创新思维和不懈追求。[编者按]     

记录原生态的魅力──法国人类学记录片观后

看法国人类学记录片,感觉到有一种“原生态魅力”,有一种自然浑朴的美。这些记录片,运用人类学的观察视角,进行“原生态”的记录拍摄,正如记录片导演、人类学博士娜丁女士所言：拍片以“观察”为主．“坚守客观和中立的原则”;创作姿态是“融入当地的生活”,“尊重当地人的思维逻辑”,“以很原始的镜头来表现他们的生活和仪式”;技法上经常采用长镜头以保证全局性和完整性,宁愿放弃一些对细节的强调。片子由于是原生态记录,所以包含着很丰润的文化信息：真实的人,真实的话语、言谈、举止,仪式活动等等。除了具有人类学意义外,…     

贴近时代 关注热点 引导舆论——《中国青年报》“青年调查”栏目特色分析

《中国青年报》素以“推动社会进步，促进青年发展”为神圣职责，“青年调查”栏目是其特色栏目之一，在读者中享有较高的声誉。该栏目最初为中国青年报社会调查中心1995年创办的“调查·观察”专刊，独立策划、实施、发布民意调查与市场研究结果。2004年6月，“调查·观察”改为“舆情”，2005年7月，改为“青年调查”，每周出一刊。笔者对2006年9月18日-2006年11月13日的“青年调查”栏目共33篇报道进行归类分析，对其议程设置特色进行了探讨。[第一段]     

读者调查活动应体现对读者的尊重

“读者调查”活动是报刊加强与读者联系、倾听读者心声、感受读者热情、凝聚读者力量、校正编辑思路的一项重要活动。一次成功的“读者调查”活动，会极大地调动读者的热情，拉近编读双方的距离，因此，做好这项活动很重要。但是，有的报刊的“读者调查”在设计上不尽合理，未能充分凸显读者的主体地位，未能充分尊重读者的价值和劳动，这个问题，应该引起足够的重视。当然，生活中也常见到“市场调查”“舆论调查”“收视率调查”等，但应看到，这些“调查”和报刊的类似活动有着根本区别。“市场调查”之类活动偏重于采集数据，要求客观性…     

论宇宙技术：人类世中技术与自然的关系重建

本文旨在对“人类世”中自然与技术之间的新关系展开批判性反思，并将这一问题与人类学中最近关于“本体论转向”的辩论结合起来，以求超越被解析为现代性危机的自然/文化二元论。与人类学这一运动相关的“本体论政治”开启了非人类参与的问题。本文将这种人类学尝试与哲学家吉尔伯特·西蒙东的工作进行了比照，因为后者想要克服的恰恰是文化与技术之间的对立。根据西蒙东的观点，这种对立源自18世纪末现代性的技术断裂。本文分析了呈现于上述学者作品中的对立面（如文化与自然、文化与技术）之差异，以表明自然人类学（通过菲利普·德寇拉的工作予以说明）与技术哲学（通过西蒙东的工作予以说明）之间的对话在将自然与技术之间的关系重建概念化方面富有成效。本文试图表明，启动这种对话以及思考如何调和自然与技术的一种方式是发展宇宙技术的概念，并将其作为这两种思维趋势的公分母。     

社会调查中的伦理限制

调查研究是一项科学研究活动,而社会道德规范要求对可能危及道德关注的科学活动的各个方面,都要保持敏锐感。任何以“人”为对象的社会调查都需要贯彻三项基本伦理原则：告知同意、尊重和平等、尊重隐私权与保密,并要求调查者确立“主体建构”视角,并真正做到为被调查者着想、以“平常心”对待。     

民间信仰宫庙的当代发展探究——以泉州通淮关岳庙为例

改革开放以来,随着民间信仰活动在全国各地的复兴,民间信仰遂成为人类学、民族学、民俗学、历史学以及宗教学学者广泛关注的论题。从初期集中于民间信仰的祛魅研究,转至近期从宗教市场论、社会资本论、社会功能论、宗教生态论等角度出发,对其在中国现代社会中的地位和作用以及未来的影响进行深入探究,并已取得诸多成果。而闽南文化圈中的民间信仰的发展又尤为值得关注,本文基于对泉州通淮关岳庙的个案调查,拟从社会资本论的视角出发,结合已有论述和田野调查资料,深度分析在当代中国的社会变迁中,作为民间信仰宫庙个案的通淮关岳庙,如何通过与地方政府、社会各界以及学术精英的互动,权利参与社会服务和公益慈善活动,以及发挥其在海峡两岸的经济文化交流中的积极作用,既谋求其自身的合法性,又追求健康长远地发展。     

美国公共图书馆“贫困模拟”游戏服务研究

基于现实场所的多人角色扮演游戏“贫困模拟”广泛应用于美国公共图书馆界。文章通过网络调查法与文献研究法对其历史沿革及应用现状展开调查,以解构“贫困模拟”游戏的运行模式及游戏的设计、实施和反馈路径,总结美国公共图书馆开展“贫困模拟”游戏服务对我国公共图书馆的五点启示:发挥“第三空间”场所价值,推广“贫困模拟”服务游戏;丰富图书馆游戏服务形式,因地制宜“嫁接”游戏内容;鼓励社会力量参与游戏服务,规范游戏开发及实施过程;开展体验式馆员培训活动,扶贫理念内化于心、外化于行;创新公共图书馆服务策略,提升图书馆社会服务效能。     

首届中国企业信息化500强大型调查活动正式展开

本刊讯首届中国企业信息化500强大型调查活动于4月8日在京正式展开。这次活动,是以中国企业信息化指标体系为统一尺度,对中国信息化最高水平企业进行的第一次广泛测评,推选出信息时代最具竞争力的500家中国企业,使之成为信息社会的“新财富500强”。本次中国企业信息化500强调查活动是由《互联网周刊》与国家信息化测评中心联合发起的。将本着科学、真实、透明、广泛的原则,邀请各地政府信息化主管部门、行业协会、业界专家、信息技术服务商参与中国企业信息化500强调查活动的提名与评审工作,优秀企业也可直接向主办方自荐参选。这次调查涉…     

关于青年读书心理的调查与思考

青年是国家的希望所在,他们将在世纪之交成为社会舞台的主角。了解青年、研究青年已是十分必要、十分紧迫的任务。而读书活动可以反映出一个人的素质、修养、能力、品质,因此,它是了解青年,研究青年的一把钥匙。两年多来,笔青曾多次对青年读书活动进行调查了解。深感欣慰的是,调查中85%以上的青年表示,尽管存在“脑体倒挂”、“弃学经商”的现象,他们仍然认为“读书有用”。而且,在回答读书的动机时,76%的答案集中在“学习知识,充实、完善自己”、“掌握专业知识,提高业务能力”和     

我国夜市图书馆服务调查分析及发展研究

建设夜市图书馆，开展夜市图书馆服务，可满足夜间消费者的精神文化需求、提升夜市文化品味、助力夜间经济高质量发展。文章在界定夜市图书馆概念的基础上，通过网络调研和文献调研，调查我国夜市图书馆服务现状，分析其服务特点与面临的挑战，探讨我国夜市图书馆的发展策略：做好顶层设计，推动夜市图书馆发展；以夜市文化为依托，建设夜市图书馆；激活社会参与力量，采取多种管理模式；依据服务需求，丰富服务内容；精心策划服务活动，积极构建服务品牌。表1。参考文献29。     

加大调查报道的力度和广度,促进“两型社会”建设

在当前的社会背景下,通过电视调查性报道,充分调动公众参与和舆论监督的力量,是建设“两型社会”的有效途径之一。     

海外华文媒体对“真实中国”形象塑造的作用——以联合早报网《读者调查》栏目为例

海外华文媒体在传播过程中越来越重视对中国社会事件的关注,并在受众面前塑造“真实中国”形象.本文通过对联合早报网《读者调查》栏目的内容进行分析,从区域调查数量、调查题材、受众参与情况、问题倾向性四个方面考察其中国情节,并由此分析其在塑造“真实中国”形象中的作用.     

田野调查:人类学方法在图书馆学中的应用

田野调查是人类学标志性的科学方法,与文献研究、问卷调查、科学实验、案例分析等方法相比有着自身的特点。田野调查法的原则、技术可以移植到图书馆学研究之中,适用于研究图书馆事业的边缘地带,从多方面说明研究对象,展示原生事物存在的合理性及其寓意。现有图书馆学的田野调查实践,也证实了人类学方法与图书馆学交叉是有效的。图书馆学借鉴人类学田野调查方法,有助于丰富自身方法论内容,也有助于提升图书馆学跨学科研究的能力。参考文献31。     

媒介素养：考察农民与媒体关系的一种视野

在通过对当前国内的媒介素养研究的文献梳理基础上，笔者认为，作为一种面向全体公民的素养教育，媒介素养教育理应涵盖各种人群和各个社会阶层的受众。并提出以媒介素养作为考察农民与传媒关系的一种视野，考察农民与媒体之间的真正的关系状态，以使农村受众更好地使用大众传媒、参与传播活动，促进其自身的发展和农村现代化的实现。文章还从“对大众传媒的认知”、“对媒体信息的接收、理解与评价”和“对大众传媒的使用与传播活动的参与”等三个方面讨论了用以考察农村受众媒介素养状况的指标。     

乡村老年群体的“抖音社交”与“媒介养老”现象——以豫中某乡村为例

中国当下正面临着人口老龄化和新媒体迭代的“双重加速”,新媒体使用能否一定程度上缓解老龄化困境、在精神层面上为“养老”问题提供纾困策略值得讨论。采用田野调查和深度访谈的研究方法,以人口大省也是老龄化问题严重的河南省作为研究对象,通过对豫中某乡村老年群体“抖音”短视频平台使用行为的观察,讨论新媒介使用能否在一定程度上为老年群体提供精神慰藉和改善“养老”处境。研究发现,通过拍摄和发布短视频,这里的老年群体形成了看似松散的组织性连接,他们通过“玩抖音”组成了基于“趣缘”的“线上群体”,形成了新媒介环境下新的社会交往方式,实现了媒介对老年人的虚拟陪伴与精神抚慰、关系拓展和社会参与、群体连接与公共性复苏。这种“抖音社交”和“媒介养老”的方式,丰富了老年群体的精神生活,一定程度上减少了孤独感和改善了他们的生存状态,开启了他们重新寻找自我价值的过程并客观上促成了“积极老龄化”的实现。     

情报调查与报界激荡：新闻史研究视野下的汉口乐善堂

日语“情報”一词即指情报、信息,这指涉了两者的同义关系。在新闻传播活动中,情报、信息、新闻三者之间本身存在着共通之处,近代日本间谍即与日本在华新闻活动密切相关。1886年,日本军人荒尾精创办了日本在华首个正式情报据点汉口乐善堂,展开了对华情报调查活动。汉口乐善堂的日本间谍将“办报”作为“集体行动形式库”,加入东亚同文会所,通过办报刊延续其情报生涯。将汉口乐善堂情报活动纳入日本在华报业活动中予以考察,可厘清近代早期日本在华报业的人际网络、地域分布、情报属性的历史语境,也充分证明了近代日本在华报业的性质、特点、走向与日本对华战略在结构性关系上的共存一致。     

浅议《中图法》(第四版)"民族学"与"文化人类学"的类属关系

民族学与文化人类学在社会科学中是等同的关系。《中图法。第4版将其放在“C91社会学”下属的“C912.4”，与“C912.2社会团体”、“C912.3社会关系“等并列放在同一个层次上，这样的类属关系有待商榷。