道面儒骨：汪曾祺小说的美学品格

有的学者认为,汪曾祺的小说品格主要是受道家思想影响的结果。有的学者认为,汪曾祺的小说既受到了道家思想的影响,也受到了儒家思想的影响,甚至受到了佛家思想的影响。这些观点都是有道理的。本文认为,他的小说表面上接近道家,其骨子里则更接近儒家,即道面儒骨。     

道面儒骨:汪曾祺小说的美学品格

有的学者认为,汪曾祺的小说品格主要是受道家思想影响的结果。有的学者认为,汪曾祺的小说既受到了道家思想的影响,也受到了儒家思想的影响,甚至受到了佛家思想的影响。这些观点都是有道理的。本文认为,他的小说表面上接近道家,其骨子里则更接近儒家,即道面儒骨。     

道面儒骨:汪曾祺小说的美学品格

有的学者认为,汪曾棋的小说品格主要是受道家思想影响的结果.有的学者认为,汪曾祺的小说既受到了道家思想的影响,也受到了儒家思想的影响,甚至受到了佛家思想的影响.这些观点都是有道理的.本文认为,他的小说表面上接近道家,其骨子里则更接近儒家,即道面儒骨.     

“姑娘们,我们的男孩需要你”——英国新闻媒介海湾报道剖析

波斯湾战争重创了英国媒体的声誉,表面上它是不自觉的纳入国家宣传机器,骨子里却在为维护西方世界的利益而遥相叫阵     

副刊三戒

副刊,作为报纸的组成部分,它同样肩负着宣传马克思列宁主义、毛泽东思想,宣传党的方针政策,用共产主义思想、爱国主义思想教育人的重任。好的副刊,应当是建设社会主义精神文明的重要阵地。我省大多数报纸的副刊既有共同的指导思想,又有浓郁的地方色彩,成为读者的良师益友。但是,在有的副刊的版面上,也确实出现了一些格调不高、不甚健康以至少数低级庸俗的     

强化典型报道 提高都市报的厚重感

很多都市报在创办初期都面临同样的难题:因为强调迎合读者和市场,批评报道过多过滥,四面出击,满版的问题,满纸的批评,结果四面楚歌,以致都市报记者出去采访,常常被人拒绝,批评滥了,反而难以产生实际的舆论监督效果。庸俗、低俗、媚俗的东西充斥版面,满报的打打杀杀,格调低下,品位不高,人为地缩小了读者的层面。为了解决这些难题,很多都市报在发展的过程中,以创新的办报思路不断地完善自我,有的加重时政报道,有的加重经济报道,有的追求主流媒体地位,有的不断提高报纸品位,有的提出“二次创业”等。     

编辑『三要』

假日,几位久违了的老编辑聚在一起,谈天说地,悠然自得,可三句不离本行,又扯到了编辑工作上.有的说,现在出书可难了,被电子出版、网络冲击得厉害;有的说现在品种多,压得喘不过气来;有的说,现在好书不少,但多被淹没在书海中了.一谈到看稿子,话更多了,说有的作者引用外国人的话,说马克思主义"过时了",有的内容庸俗、低俗、媚俗;有的不分精华糟粕,把古代的东西一股脑儿往外端,一个不小心就捅娄子了.可是,老编辑毕竟是老编辑,也说了不少防范、改进的举措.我把它整理了一下,似乎有这样三条,称之谓"三要",与同行们交流,并求赐正.     

该讲的"原则"与不该讲的"原则"

在"反映事实、尊重事实、忠于事实"面前,中国新闻人不管是在骨子里还是在操练上,都还是小学生。     

电视娱乐该怎样“娱众”

娱乐有高雅与庸俗,品尚与低级之分。人们在选择娱乐和被娱乐的过程中,会投射出内心的需求,有的娱乐满足人的高尚情趣,有的娱乐迎合低级趣味。受市场利益的驱使,电视娱乐在放弃坚守,滑向低俗,其中存在许多令人忧虑的社会问题,过度追求收视率和经济效益,对社会责任视而不见充耳不闻成为电视娱乐招致诟病的渊薮。人们需要娱乐,但提供者供给的应是符合社会整体价值和道德规范的娱乐,尤为电视台具有传媒的特殊属性,因此它提供的娱乐产品要受到公众的考量。     

谈新闻工作者的“名”与“利”

在清高者眼里,谈名利是庸俗的。然而纵观芸芸众生,没有不食人间烟火的神仙,大多数人一生都离不了“名利”二字,有的为了得名声,有的为了得钱财。新闻工作者每发表一篇作品,名字就出现在作品里,还能得到一笔稿费,似乎更是“名利”中人了,然而鉴于新闻工作的特性,新闻工作者的“名利”却别有一番滋味。先谈新闻工作者的“名”。有的新闻工作者把自己的名字看得重于一切,他风尘仆仆地到处采访,寻找新闻线索,追奇闻,捕花絮,掏隐私,熬夜写稿子,只求多多发表作品,提高自己的名字在新闻媒体上的出现频率,混个脸熟。然而常常事与愿违,作者本人虽然时…     

拒庸

新闻传播中的庸俗之风,于今最甚,不拒社会不满,不拒政府不快,不拒媒体也不安。先给庸俗新闻勾描十幅漫画:只要发生凶杀案,就趋之若骛,大肆渲染,是庸俗的。有天灾人祸暗喜,以此作卖点,热炒猛报,是庸俗的。     

编辑絮语

残酷的市场竞争使报业几乎到了无所不用其极的地步。在强调吸引受众、扩大发行量的同时,庸俗的市井俗事、无聊的明星消息及莫须有的八卦新闻充斥着一些报纸的版面,有的甚至为了一己私利,与某些利益集团合谋,故意混淆视听。     

石库门生活

上海有各色各样的房子. 石库门房子曾经是上海最常见的景色. 它是上海人的创造,也造就了一代又一代的上海人.许多上海人生于此,长于此,骨子里浸透了石库门所带来的精神.     

做一个“三心二意”的编辑

正前几天偶然读到王国华先生2008年在《工人日报》上发表的一篇文章《世间渐无编辑家》,感悟颇多。时至今日,笔者从事编辑工作8年有余,深深体会到了图书编辑作为社会人的一种,所具有的特殊而平凡的本质。于是撰写本文,结合自身对编辑工作粗通浅识般的认知,来聊一聊当下如何做一个"三心二意"的编辑。坚守"虚荣"之心虚荣是所有人骨子里或多或少都有的劣根性之一。最初,编辑被美其名曰"为他人做嫁衣的裁缝",如今更被冠以"文     

编辑《科学新闻》的回忆

一九三三年,以蒋介石的侄儿蒋孝先为首的宪兵第三团进入了北平。过去北平在地方军阎手中的时候,地方政府豢养的特务,都是由旧时代的侦缉队改头换面而来的。他们身穿青衣大褂,脚穿圆口皂鞋,头顶毡帽,和上海的白相人一般,杂在人群里侦察迹象。宪兵第三团来了之后,表面上还是侦缉队来捉人。骨子里宪兵第三团已经另搞一套。那些侦缉队还要捉小偷爬手,而宪兵第三团的目标,则是全力来对付共产党了。当时,北平的白色恐怖,顿时严重起来。     

重视出版物中的倾向性问题

近一个时期以来 ,有关部门在审读工作中发现 ,出版物中的倾向性问题比较突出。有的书刊在重大路线方针政策问题上 ,发出与中央不协调的声音 ,宣传错误主张 ;有的书刊在重大历史问题上 ,歪曲事实 ,违背党的有关决议 ,诋毁领袖人物和党的光荣传统 ;有的书刊在党的政治生活问题上 ,宣扬庸俗的、腐朽的思想意识 ;有的书刊在世界观、人生观、价值观问题上 ,贬低马克思主义唯物论 ,散布歪理邪说 ,鼓吹愚昧迷信。这同中央提出的弘扬主旋律、提倡多样化的要求是完全背道而驰的 ,引起了读者的强烈不满 ,纷纷向有关部门反映 ,对出版单位和出版管理部门…     

新论速览

落实"三善"要求提高执政能力吴恒权在2011年第5期《新闻战线》中撰文认为,"三善"的提出,就是要求各级党委和政府,各级各方的领导干部要与媒体形成良性互动的关系。各类主流媒体,都是党的事业的一部分,党管媒体的原则必须牢牢坚持。党管媒体,也有一个怎么管的问题。媒体上报道了某些人自认为对自己"不利"的所谓负面消息,也就是通常所说的有舆论监督性质的报道,常常就有人采取各种手段加以封杀,有的人甚至错误地认为这就是"管"。这样的认识显然是不正确的。善待媒体,不是让人去收买媒体的某些职业道德欠缺的从业人员,搞庸俗     

污点岂能当卖点

中华新闻报等报刊最近批评了一些媒体的低俗之风：有的刊登外国裸体女人摄影图片，有的刊发记者与裸体女的合影，有的介绍某省组织的人体模特拍摄活动的裸体图片，有的在《本地新闻》版发表两对男女大街上拥抱热吻的图片，还有的用图文报道激情接吻大赛……这种批评和提醒，是及时的和必要的。众所周知，上述现象是媒体中的污点，虽然只是零星出现，却造成极坏的社会影响。据说，此类报道是为了吸引受众，追求“卖点”。殊不知，极少数采编人员为了迎合受众中为数不多者的低级趣味，竟把庸俗误为通俗，污点当成卖点，岂非咄咄怪事？对此我们…     

谈科技出版的经营意识

一、以高度负责任的思想指导经营作为科技出版工作者,要有一定的政治觉悟和政治水平,这是做好新闻出版工作的基础。只有认真贯彻执行新闻出版总署的各项方针政策,才能用代表先进文化的前进方向统揽全局,增强新闻出版阵地意识。在任何时候,任何情况下,绝不见利忘义,急功近利,偏离正确的出版方向。近年来,社会上的一些书商经常找上门要求我社出版一些书,有的内容庸俗、格调低下,有的有泄密问题,有的属于伪科学。尽管这些书有发行量,能产生可观的经济效益,但都被我们拒绝了。我们始终认为:党和政府赋予我们的选择出版权是至高无上的,我们有责任…     

我相信

我相信世上每一个人都有义务去维护人类的尊严。 我相信帮助他人、对社会有所贡献，是每一个人必须承担的责任；我相信强者特别要学习聆听弱者无声的呐喊；没有怜悯心的强者，不过是个庸俗匹夫。