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吴苑华 《科学技术与辩证法》2008,25(3):68-74
马克思和恩格斯的理论被一些生态社会主义者称为"经典历史唯物主义",其中蕴含的"生态学理论"也在不同意义上获得人们的肯认.不少生态学马克思主义者把马克思看作是最早的生态哲学家,他的生态学理论也被尊奉为最早的真正意义的生态学理论.然而,当生态社会主义者进一步拷问马克思和恩格斯的生态学理论的价值取向问题时.却陷入了一场"人类中心主义"和"生态中心主义"的争执.有人认为经典历史唯物主义是生态中心主义,也有人说是人类中心主义,孰是孰非,难见长短.在争论中,有人提出经典历史唯物主义在本质上是人类生态学的.我们认为,从人类生态学视角理解经典历史唯物主义具有积极的理论意义. 相似文献
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哈贝马斯认为,马克思历史唯物主义规范基础建立在社会劳动的概念之上,是根本性的错误,社会劳动只能用来说明原始人类形式的再生产,只有交往行动的概念才能说明人类社会生活形式的再生产,才能描述人类生活的本质特征。通过以下的阐释,意在说明哈贝马斯的理解有失公正。 相似文献
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文化既是人类创造的成果,也是创造的过程,文化生产作为精神生产,具有生产力要素与水平的特定内涵,对其应有历史唯物主义的审视与自觉。当今社会,文化产业跨越式发展成为历史的大趋势,其价值既有经济层面的,也有人文环境层面的,最为重要的是要以历史唯物主义的态度探索出一条有益于文化产业跨越式发展的新路径。现实地分析,推动文化产业跨越式发展,要进一步深化文化体制与机制改革,要跟科技深度融合,要在金融支持下上规模、上水平,要着重于产业关联中的创意与创新,要与旅游产业紧密联合,要有文化创意园区建设的有效突破。 相似文献
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马克思在批判国民经济学、黑格尔辩证法及费尔巴哈唯物主义的基础上形成了统一的自然、社会历史观即新世界观,新世界观使马克思实现了研究经济问题的方法论变革.把财富作为历史问题、社会自然过程,劳动尺度是马克思运用逻辑的与历史的相统一的科学方法剥离历史幻象、建构科学劳动价值论并最终使经济学成为历史科学的批判尺度和建构尺度. 相似文献
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情绪劳动是邮轮船员调节工作状态的重要手段,如何减少情绪劳动带来的负面影响,以保持和提高船员工作效率,是邮轮企业所面临的重要问题。本文试图构建船员情绪劳动与工作效率的关系模型,并探究同事支持对情绪劳动与工作效率关系的调节作用。以邮轮船员为调研对象,通过问卷调查进行数据收集,利用描述性分析、相关性分析以及回归分析进行实证检验。研究发现:深层表演能够显著提升船员工作效率;自然表现对船员工作效率有正向影响;表层表演对船员工作效率的促进或抑制作用不明显;同事支持对深层表演与工作效率的关系及自然表现与工作效率的关系有正向调节作用。 相似文献
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劳动关系矛盾日益激化是我国当今家族企业劳动关系发展的现状,信任危机是制约家族企业构建和谐劳动关系的关键因素.指出了家族企业信任危机的根源,包括委托代理风险、特殊信任缺陷、家族文化制约、制度建设缺位、管理机制落后;分析了信任危机对家族企业劳动关系互利性、规范性、公平性、自主性、稳定性和持续性的消极影响;在此基础上,提出了以相互信任行为的五个要素作为调整手段的家族企业劳动关系信任调整模式:关系投资和信息沟通要素对劳动关系的调整起协调作用,影响接受和控制减少要素对劳动关系的调整起适应作用,限制机会主义则对劳动关系的调整起维护作用. 相似文献
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我国制药企业的发展,出现了新的劳动关系形式和矛盾,需要有新的劳动关系模式进行调整.本文分析了挪威、德国、美国劳动关系调整模式及其在调整市场经济条件下各种复杂的劳动关系、促进经济发展方面所起到的积极作用,并对调整我国制药企业劳动关系的有益意义与作用作了思考. 相似文献
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从建国以来的改革到从劳动法颁布至实施的12年来,我国的劳动关系的改革以及劳动关系的模式发生了巨大得到变化,随着知识经济和全球化经济的到来,原来的劳动关系模式已经不能够适应时代的发展,新的模式要幔慢建立起来。 相似文献
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我国制药企业的发展,出现了新的劳动关系形式和矛盾,需要有新的劳动关系模式进行调整。本文分析了挪威、德国、美国劳动关系调整模式及其在调整市场经济条件下各种复杂的劳动关系、促进经济发展方面所起到的积极作用。并对调整我国制药企业劳动关系的有益意义与作用作了思考。 相似文献
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孙道进 《科学技术与辩证法》2008,25(2):6-10
人,无论是"自然的存在物",还是"社会的存在物";无论是"有意识的存在物",还是"类存在物",归根到底都是"对象性的存在物",即劳动的存在物.自然,作为人类劳动"须臾不可缺少"的对象,是人的本质力量的"直观"与"确证".人的"对象性"本质以及人与自然的对象性关系,决定了人把自然作为"道德顾客"的逻辑必然性,决定了环境伦理学的"合法性".马克思主义的人学观既是对非人类中心主义"自然人"的扬弃,又是对人类中心主义"理性人"的修正;它为环境伦理学的成立提供了充分的"本体论证明". 相似文献
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张旋 《科学.经济.社会》2016,(4):1-6,13
生态危机的价值观论争将生态问题归结于人与自然价值的取舍上,并不能真正解决生态问题,反而掩饰了现实的社会关系.人类中心主义价值观将人预设为独立的“理性经济人”,以个人利益为价值评判标准,使自然与人对立成为外部因素,是抽象的个人主义;非人类中心主义价值观强调生态系统的整体性,却消解了人类主体性价值,以“存在”为固有价值,将人降格成自然人,是一种抽象的整体主义.从历史唯物主义维度,两种价值观都忽视了“现实的人”的本真含义.物化劳动既形成了人与人的社会关系,又形成了人与自然的物质变换,从而当代社会在资本逻辑追求无限度扩张的目的下产生了与生态逻辑的矛盾,引起价值观论争.只有从现实的资本逻辑与生态逻辑的对立与统一出发,才能走出生态危机价值观论争所创造的精神幻象,实现人与自然的和解. 相似文献
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基于专利审查信息共享的专利审查国际协作制度能加速审查,有效缓解审查积压,在全球得到了广泛的运用。专利审查高速路(PPH)是目前信息共享程度较深且使用较为普遍的协作模式。通过对其发展模式的分析可以得出,审查信息共享为本质特征;协议模式与构建平台的多元性、审查体系成员的广泛性、审查制度与审查体系的虚拟重构、体系的"共时性"与制度的"历时性"显现为专利审查国际协作制度的新特征。对于我国的专利审查体制而言,需要深刻理解和把握当今专利审查国际协作的新变化和新发展,积极融入到全球的专利审查网络之中。 相似文献
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一、生态文化的内涵生态文化是关于人类与自然关系认识的精神成果,是指一种文化观念,是人们对于自然以及人类与自然关系的各种思想观念。包括生态哲学、生态伦理学、生态文学、生态价值观等观念和思想。生态文化的基本内容包括:(1)关于人类与自然是统一的整体还是各自独立存在的事物的认识;(2)关于人类与自然的相互影响的性质的认识,出现了自然支配人类的思想和人类支配自然的思想以及人类与自然和谐平衡共进的思想;(3)关于人类要生存而如何利用自然的认识;(4)关于在自然面前人类如何处理那边相互关系的认识。这些思想以不同的性质和形式,表… 相似文献
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语言是文化的组成部分,其在词语上的差异会反映文化的重要特征。中西方文化存在的巨大差异,使得在中英文翻译中会出现偏差。本文阐述了语言与文化的关系,从思维方式、文化概念、自然地理环境、宗教历史文化以及社会习俗习惯等文化因素方面说明了文化差异对英汉翻译的影响以及存在的偏差。 相似文献