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1.
郭玉杰 《咸阳师范学院学报》2015,(3):55-57
岁时节日,主要指的是与天时物候的周期性转换相适应、在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。不同地域的岁时节日文化会有差异,这种差异往往会由方言记录与传承。延安方言记录了颇具地域特色的岁时节日文化,折射出方言与风俗文化之间的紧密联系,展现了别具一格的民情风俗和独特的心理文化特征。 相似文献
2.
张志春 《咸阳师范学院学报》2009,24(5):59-61
冬至这一节令,在历代活态生存的民俗生活中,不只有着与年节相似相同的名分,有着历代传承的与年节相同相似的庆贺仪式。这一文化现象源于冬至曾为年节的集体记忆。在周代,在从神话向历史迈进的黄帝时代,冬至有着一岁之首的尊贵与辉煌。 相似文献
3.
《都匀县志稿》卷五《风俗》卷中含有大量都匀地区各民族"年节"的史料,具有民俗学、文化学的研究价值。对《都匀县志稿》中关于"年节"的记载进行梳理,发现都匀地区各民族在明清时期过"年",不但时间各异,而且内容和形式也各有特点。对这些年节习俗进行探究、保护,进而传承、发展和开发利用,很有必要。 相似文献
4.
李琼 《康定民族师范高等专科学校学报》2008,17(5):13-14
新龙县藏历“十三”年节在康巴藏区的节日习俗中是最具代表性的,关于“十三”年节的由来传说较多,笔者将这些传说进行整理,认为“十三”年节表现出了当地民众对于祖先的崇拜和祭祀。 相似文献
5.
吴翔之 《温州大学学报(社会科学版)》2007,20(1):42-47
中国传统节日蕴含了工业文明以前的原始文化的大量信息,但随着现代工业社会,尤其是信息社会的高速发展,使得我国的传统民俗节日濒临危机,其中声音的缺失是造成年节文化淡化的一个原因。禁放爆竹、手机短信拜年在取消声音的同时也取消了仪式,取消了狂欢,取消了人们对年节文化的生命体验,从而使传统节日民俗走向衰微。 相似文献
6.
民族教育研究在推进民族地区教育发展和和谐社会建设中具有基础性、前瞻性、先导性作用。新时期我国民族教育研究工作的原则是:坚持以科学发展观统领民族教育研究工作 坚持实事求是,理论联系实际,大力推动民族教育研究的理论创新 坚持为民族地区教育发展和和谐社会建设服务的方向 坚持传承与发展、继承与创新相结合,坚持立足中国,面向世界。新时期我国民族教育研究的主要任务有:民族教育学理论体系的研究与构建,民族地区基础教育问题的深化研究,民族高等教育和职业教育问题研究,民族教育的特殊政策研究,民族地区双语教学模式的研究,民族地区多元文化课程问题研究,多元文化教育理论的国际比较研究,民族认同与民族地区青少年心理教育问题研究。 相似文献
7.
佚名 《英语大王(小学)》2010,(11):24-25
每年11月份的第四个星期四是Thanksgiving Day(感恩节)。它是美国人民独创的一个节日。美国人在感恩节中一定要合家欢聚,就像中国人过年一样.强调团团圆圆。所以感恩节是美国最重要的节日之一。感恩节是怎样产生的呢? 相似文献
8.
陈旭霞 《河北软件职业技术学院学报》2000,(2)
元代没有《东京梦华录》、《武林旧事》之类的书,所以有关岁时风俗的记载就缺乏系统性。元曲对传统节日作的大量描写,将节日中那种种生动的、琐细的、古朴的,甚至是怪异的民俗事象活现出来,为我们存留了当代人生活的信息,传递了逝去的时代的回音。 相似文献
9.
中韩春节风俗概述与比照 总被引:1,自引:0,他引:1
张晓宇 《通化师范学院学报》2008,29(5):76-78
分析传统节日春节在中韩两国的重要性,从对祖先亡灵的祭奠;趋吉、祈福;驱鬼、祛灾;食俗和传统游戏四个方面,对中韩两国春节风俗的异同分别进行了阐述。 相似文献
10.
王晓玲 《开封教育学院学报》2014,(1)
我国的各民族节日代表着我国各民族文化的精髓,更是各民族人民彼此交流情感、增强民族凝聚力的最有效途径。在各地区各民族的节日中我们不难发现的一个共性,就是用歌舞来抒发情感,用舞蹈来交流感情。舞蹈已经是中国民族节日中必不可少的重要组成部分,我们称之为"节日之魂"一点也不为过。从简单的层面上我们能够了解到,人们用简单的或是一直传承的这种"肢体动作"舞蹈来演绎和诠释的各自民族的文化,更重要的是节日活动的高潮必将是在"肢体"舞蹈的互动下达到的,但笔者的出发点并不是舞蹈在节日中简单意义上的作用,而是要从舞蹈文化学的角度,深入文化根基去探寻舞蹈艺术在民族节日中还有哪些更加深远的作用。 相似文献
11.
12.
我国宗教安全问题的现状及特点分析 总被引:1,自引:0,他引:1
曾豪杰 《楚雄师范学院学报》2010,25(1):75-80,85
宗教安全是国家安全不可分割和不可忽视的重要组成部分,我国宗教安全问题,特别是民族地区宗教安全问题复杂且突出,我们有必要比较详细地分析其现状和特点。 相似文献
13.
14.
蔡毅 《昆明师范高等专科学校学报》1992,(3)
宗教文学是融宗教与文学为一体的,它是宗教观念、教义、故事、人物等直观的、艺术的再现。从思想内容、总体倾向着眼,它是属于宗教的,而从具体形式着眼,它又是文学的。在云南这块多民族聚居、多元文化汇聚的土地上,存在着异常丰富的宗教文学。云南宗教文学大体上具有:一、形态丰富,品类繁多;二、交融并存,变异杂糅;三、民族色彩与民族性;四、广泛的群众性与集体性;五、封闭性与落后性;六、内容和形式的简陋单一等六个特点。它们中蕴含着人类精神文化当中许多原生态事物的生产过程与发展踪迹,包含着各族大量的经验和知识,对之细加研究,人们便可获得多种思想启迪和审美享受. 相似文献
15.
杨瑞鲲 《楚雄师范学院学报》2011,26(11):31-34
语言是一个民族最直观最容易识别的标志,是民族主要的和最显著的特征之一。同一种语言在为不同的民族使用时会在语言结构等方面发生变化,形成鲜明的特点。笔者研究客观存在于云南各民族社会交际中的云南少数民族汉语,认为就其性质而言它是以中介语方式体现出的汉语的民族变体的初级阶段;就其习得方式而言它是交际中介语,具有双重制约性、阶段性、相对稳定性、个体差异性等特征。 相似文献
16.
17.
赵锦秀 《中国教育技术装备》2009,(18):62-63
节日风俗是一种文化的表现形式,因此学习一个国家的节日风俗可以使人们了解这个国家的文化.结合教学实践,介绍中国和欧美国家的主要传统节日.通过对比,找出其中不同之处和产生根源,并提出对待2种不同节日文化的理性态度,旨在培养学生对中西文化的比较鉴赏能力. 相似文献
18.
六十年前,中国工农红军第一、二、四方面军以及第二十五军,先后从所在根据地向我国西北部进行战略大转移.红军在转移的过程中,不仅经过了广大的汉族居住区,而且经过了苗、瑶、侗、布依、土家、白、纳西、藏、羌、回、彝、裕固等十几个少数民族聚居区.几路红军经过上述民族地区的时间和行程,在他们长征的整个时间和全部行程中,都占有相当大的比重.据有关资料记载: 相似文献
19.
节日是一个民族文化的印迹.西方节日由于受历史文化的影响,大都带有浓厚的宗教色彩,如圣诞节、复活节、万圣节、感恩节等.本文就这四个节日谈一谈西方节日的宗教内涵. 相似文献
20.
在历史长河中,犹太民族可以说是命运多舛的民族。在长达2000多年的流散生活里,经历了种种磨难,但他们始终有着顽强的生命力。为了民族凝聚力的长久保持,他们通过信仰实施强化,而在强化宗教信仰的过程中,又利用一系列的宗教节日达到目的。 相似文献