用足副刊“特”性 加大新闻“重”量

报纸的副刊是相对于新闻主刊而言的。副刊和主刊既有区别，又有联系。副刊努力为新闻主刊服务，是两者联系的一个重要表现形式。近年来，我报正确处理副刊与主刊的关系，充分发挥副刊“特”性，加大新闻“重”量，增加了报纸的可读性和厚重感，取得了好的效果。     

“另类”古典芭蕾《红色吉赛尔》

在大多数观众印象中．俄罗斯芭蕾就是《天鹅湖》．而曾在前年参加北京国际舞蹈演出季的俄罗斯圣彼得堡艾夫曼芭蕾舞团却凭信其俄罗斯新古典浪漫主义的两部代表作《柴可夫斯基》和《俄罗斯的哈姆雷特》异军突起．改变人们固有的想法。今年他们再次访华．为观众呈现剧团的成名作《红色吉赛尔》。     

从重“物”到“人”“物”并重——博物馆社会服务理念的提升

博物馆的两大核心可以定位为"人"与"物"。博物馆应该从传统的重"物"向"人""物"并重转变,这一努力方向预示着博物馆工作在新世纪的发展趋势。博物馆需要调整与完善社会职能,在服务理念、服务内容、服务方式、服务手段、服务制度、服务载体和服务态度等方面进行探究、创新和实践,积极履行服务社会的职责。     

微电影的“位”与“为”

微电影是近两年最流行的热词之一,不知道最初的提名确切从什么时候开始,但是却仿佛在一夜之间就被大家所认识和接受了。在业界,微电影也被认为是草根的新舞台、媒介新形态、传播的新业态、营销的新蓝海等等,那么,微电影究竟是什么?它的作用和价值究竟如何呢?本文将就以上问题与大家共同探讨。     

新闻摄影“重”起来三悟

新闻事业的发展和传媒市场的竞争,向我们提出一个又一个挑战性课题。让新闻摄影"重"起来,就是报界同仁依据受众新需求发出的理性呼唤。实践表明,让新闻摄影"重"起来是一个系统工程,它要靠理念创新、内容创新,机制创新来支撑和推动。     

“内容为王”之新要义

传统媒体历来主张"内容为王",强调以优质内容取胜。新媒体的发展带来了媒体环境和受众需求的变化",内容为王"也被赋予了新内涵。谨慎解读,碎片处理,订制推送",内容为王"应适应受众的新需求。     

新闻摄影“重”起来三悟

新闻事业的发展和传媒市场的竞争，向我们提出一个又一个挑战性课题。让新闻摄影“重”起来，就是报界同仁依据受众新需求发出的理性呼唤。实践表明，让新闻摄影“重”起来是一个系统工程，它要靠理念创新、内容创新、机制创新来支撑和推动。     

从三重境界谈“马克思主义基本原理概论”课的反思性教学

“马克思主义基本原理概论”课（简称“原理”课）的教学方法改革是“两课”教学改革的重要组成部分。在教学中可以充分利用社会生活中的鲜活材料,遵循反思性教学的基本原则,通过发挥反思性教学法的特点和作用,不断提高“原理”课的教学效果。为此,我们在教学的过程中不断探索,概括出“原理”课反思性教学的三重境界。     

期刊被网络数据库“拆零重组”与对策

期刊被网络数据库“拆零重组”就是数据库将期刊的单篇文章拆分收录,同时根据目标读者的检索需求,迅速将大量相同专题刊登于不同时期、不同期刊的文献整理出来,供下载阅读.这可最大限度地提高期刊的综合效益和影响力,但期刊的整体性被打破.对此,编辑人员既要有纸质期刊的整体观念,又要有文章被单篇检索和被独立阅读的观念,时刻不忘期刊将被“拆零重组”,在篇名、关键词、摘要等方面,力求做到准确、明晰、规范、简洁、耀眼,以便读者检索、下载和阅读,进而不断提高期刊的效益与影响力.     

先秦道家的理想人格

道家作为一个学派，通常老庄并称，正如儒家之有孔孟。但庄子对老子不仅有承传而且有明显的变异。故司马迁谓庄子“其要本归于老子之言”，而《庄子·天下》则言与老聃不同道。因为，老子法“自然”而倡“无为”，却又把“无为”解释作“无为而无不为”，且多言权谋、政治，这后来被黄老学派吸收发展成“君人南面之术”，庄子则承袭老子的自然主义，而把老子的“无为而无不为”修正为纯粹的“无为”，并设计出“自然无为”的理想人格。固应上溯老子，却应以庄子为主。[第一段]     

重中之轻与轻中之重——党报舆论导向有关问题的哲学思考

对于报纸来说,舆论导向代表着一个媒体的立场,决定着报纸的公信力与影响力。所以,报人特别是办党报者,在如何体现报纸的导向、坚持正确的舆论导向问题上,经常会遇到“重”与“轻”的权衡、取舍问题。     

电视包装“重”在哪

传统包装,是指在商品外面用纸包裹或把商品装进纸盒、瓶子等,是商品的外衣。最初的商品包装主要是为了方便顾客携带。随着市场经济的发展,人们开始认识到,商品包装作为一种视觉传达工具,不再是一种可有可无的东西,而是商品的脸面。现代商品包装正以其简单、明了的造型成为商品不可缺少的组成部分。包装不仅赋予了商品独特的个性,而且也为商品建立了完美的视觉形象及其识别系统,从而形成品牌。     

亦“重”亦“巧”做活党报要闻

在报纸进入浅阅读但能产生深刻记忆的时代,说起党报,一般读者的感觉往往是严谨、准确有余,文章冗长、呆板、枯燥,多空话套话,吸引力、感染力不足,这可能是党报的通病,而对这些问题有没有一个好的解决办法？有!从2009年4月起,辽宁日报进行了改版改革创新实践,提出办新闻党报的工作目标,即党报的属性不变,服务省委、政治家办报的职责不变,在重视宣传规律的前提下,强化新闻规律,让新闻在报纸上唱主角。     

论“签发”、“签发人”、“签署”之异同

"签发"、"签发人"、"签署",虽一字之差,但内涵差异很大.由于这几个概念字面相近,不少单位在公文处理中容易混淆.     

程大昌“无为而无不为”思想研究

在程大昌的经世思想中,其对无为而无不为的研究涉及很多国家政治方面,这些研究内容既有非常强的操作性,同时又达到了一定的理论高度,在图书学派中非常具有代表性。     

“天”“神”之吻

2012年6月16日18时37分．是又一个让国人难以忘怀的时刻!中国酒泉卫星发射中心指挥控制大厅里静得出奇．只能听到神舟九号发射任务“零号”指挥员读秒的声音——“10、9、8、7、6、5、4、3、2、1,点火!”     

凯文·凯利《必然》“重混”说平议

笔者分别从经济增长、媒介增长和技术增长三个方面界定梳理了凯文·凯利对"重混"的界定,列举了在"重混"趋势下,经济领域、媒介领域和技术领域方面出现的引人深思现象,即比特币的兴起、传统媒体与新媒体的融合以及数字艺术的快速发展。笔者认为"重混"说体现了凯文·凯利将技术看作媒介的观点;对于媒体组织来说,应该结合把"媒介融合"当作自身的发展战略,而不仅仅是生存战略;作为"菜鸟"的新媒体用户应该避免过度沉溺数字艺术传播媒介;我们可以将各个传播时代的人类思想文明成果看作一种无形的"技术元素",对这些元素的不断升级就是对人类文明的传承,与其配套的相关法律会逐渐完善。     

“油”“水”之喻

清朝初年尚书魏象枢，著有《庸斋闲话》，其中有一则把水与油比喻君子小人的格言：