智力故事二则

丈夫的家书从前,有个年轻的商人在外地经商,他十分怀念家中才貌双全的妻子,便写了一封信让人带回家中。他妻子接到信后,拆开一看,竟是一首诗。诗曰:二人力大顶破天,十女耕田田半边,我要骑羊羊骑我,千田连土土连田。妻子念完后,顿时热泪盈眶,更加思念在远方的丈夫。原来,这首诗的每一句各打一个字,四个字正好组成一满含深情厚谊的词语。亲爱的读者,你能猜到家书中的四个字吗?     

唐诗中商人的形象

我们平时为了获取历史资料 ,除了查阅历史文献和考古资料外 ,还可从文学作品中获得有关的信息。我们现以唐诗为例 ,结合当时历史情况 ,探讨一下唐代商人的形象。李益在《江南曲》中写道 ,“嫁得瞿塘贾 ,朝朝误妾期。早知潮有信 ,嫁与弄潮儿。”这首诗被后人世代所吟诵。诗中闺妇 ,感情真挚 ,然而我们透过这一层 ,还可以隐隐窥见我国封建社会的一种传统思想意识 ,那就是对商人的鄙薄。唐代诗歌中专门写商人的诗倒不多 ,但是涉及商贾的诗却不少。这些诗往往对商人的描写着以不光彩之笔 ,例如白居易的《琵琶行》中有“老大嫁作商人妇 ,商人重利…     

也谈“商女”的问题

钟振振先生在《中国古典诗词的理解与误解》一文中提出的《泊秦淮》诗中的“商女”唱曲处是在“商人船上”的观点是正确的,但仍须补充证明;“商女”并非“商妇”,而是“商人之女”,叶桂女《琵琶亭》等诗中存在的“商女弹琵琶”现象是由于诗歌意象模拟与继承过程中发生的意象移植与重组造成的,因而不足为据。     

一个不一样的西门庆

西门庆,无论是在《水浒传》中,还是在《金瓶梅》中,都是个人见人恶的角色．“好色”与“作恶多端”成了他的代名词。但人都是有两面性的,本文通过西门庆在《金瓶梅》中承担的商人、丈夫、父亲这三个身份,对一些细节进行分析,试图展现一个与世俗眼中不一样的西门庆。     

花人擅胜诗

现实中我们常看到或遇到这样一个问题．即女友（或妻子）问男友（或丈夫）：“如果我和你的母亲同时掉到水里．你在只能救一人的情况下,你先救谁？”这使我想起了一个几千年的问题,古代女亍一也经常问男子：“我比花谁美？”一古一今颇有异曲同奏之雅．古人把这一问写入诗中．便是花人擅胜诗。     

《孔雀东南飞》"寡妇起彷徨"句新解

“寡妇起彷徨”一句古今各家选本均无注。本文认为“寡妇起彷徨”的“寡妇”应该解释为“独居守候丈夫的妇人或与丈夫离异的妇人”,这才与诗的情节以及刘兰芝的身份、遭遇相合,也才契合诗的悲剧意义。本文以文献为依据对“寡妇起彷徨”作了新的解读。     

庙墙题诗

相传,古时有一商人出门在外,仗着手中有些钱财,经常出没烟花柳巷。一日,商人和一公子哥为争夺一位妓女,竟厮打起来。商人一失手,将公子哥从楼上推下,造成重残,因此被官府判刑三年。三年期满,商人已是妻离子散,家财全无,只好栖身一古庙。夜深人静,商人回想起这几年遭遇,皆因酒色财气引起,遂感慨万端,在庙墙上题诗一首:“酒是穿肠毒药,色是剔骨钢刀,气是下山猛虎,财是惹祸根苗。”数月后,又一商人为避雨来到古庙,偶见墙上所题之诗,大不以为然,便取出纸笔,在旁另写了一首:“无酒毕竟不成席,无气处处受人欺,无财谁肯早早起,无色世上人渐○林漫亚…     

幽默故事7则

比富在一列开往欧洲的火车上,一节车厢里坐着一个俄罗斯人,一个古巴人,一个美国商人和一个美国律师。途中,俄罗斯人取出一瓶伏特加酒,逐个给大家斟酒,然后将剩下的半瓶往窗外一甩。“你这样不太浪费了吗?”美国商人惊奇地问“俄罗斯有的是伏特加”俄罗斯人非常骄傲地说,“我们根本喝不完。”过了一会,古巴人拿出几根哈瓦那雪茄分给同伴,他自己也点燃了一根,可没吸几口就把它扔出了窗外。美国商人又奇怪地问:“为何这么好的雪茄给扔了呢?”古巴人满不在乎地说:“在古巴,我们有的是雪茄,怎么也抽不完。”美国商人沉默了一会儿,突然站起来,抱起…     

文艺在社会生活中的教育作用

早在公元前4世纪到公元前5世纪,墨家学派的创始人墨子就美学思想而言,提出了“非乐”的主张。墨子认为统治者喜好音乐,必定会妨碍社会生产,浪费社会财富,加强人民的负担,最终造成社会的混乱和国家的灭亡。即“使丈夫为之,废丈夫耕稼树艺之时;使妇人为之,废妇人纺绩织衽之事”(《墨子&;#183;非乐》)。而大量劳动力脱离社会生产所造成的现象是:“食之者众,耕之者寡”(《墨子&;#183;非乐》)。这种不平衡的状况一旦出现,就会严重影响到正常的社会政治生活。在西方,佛拉卡托罗夫认为,诗是把一种“奇妙的而且几乎神圣的和谐渗透到读者的心灵里”,因而使人感到一种惊心动魄的狂喜。在此看来诗的功能就只在“感动”,别无其他。卡斯特尔维屈罗主张诗只有一个功能,就是娱乐,而“教训”是哲学家和科学家的事。他的理由是:……诗的发明原是专门为娱乐和消遣的,而这娱乐和消遣的对象我说是一般没有文化教养的人民大众,他们并不懂得哲学家在研究事物真相时或是职业专家在工作时所用的那种脱离平常人实际经验很远的微妙的推理,分析和论证……很明显,他是将娱乐看成了诗的唯一目的。墨子生活在农耕社会中,社会各个阶层的人都离不开农业生产。在生产力非常低下的时代,当然社会是极其看中农业生产的。...     

上期断肠诗谜答案

本诗在情景交融、哀痛欲绝中，曲折委婉地表达被丈夫遗弃的满腹怨恨，她把“一”至“十”的谜底隐藏在其中。     

诗如其人——戏说“丘八”诗

有一则故事说,清代,有个青楼女子病逝了,秀才、商人、屠夫、和尚四人各怀心事,聚在她的遗体前。“风流”的秀才情难自已,吟诗悼念:“一点香魂坠玉楼。”商人脱口接上下一句:“腰缠万贯下扬州。”跟着,和尚吟道:“阿弥陀佛西天去。”屠夫叫起来:“我的肉来我的油。”这个故事显然是文人杜撰的,虽然没有什么思想意义,但诗的语言却很有特点。秀才的句子文绉绉的:“阿弥陀佛”是和尚的口头禅;     

葡萄

有位花匠,他家院子里的一株葡萄藤今年结了不少葡萄。花匠很高兴,便摘了一些送给一个商人,商人一边吃一边说:“好吃,好吃!多少钱一斤?”花匠说不要钱,但商人不愿意,坚持把钱付给了他。花匠又把葡萄送给了一个干部,他接过葡萄后沉思良久,问:“你有什么事要我帮忙吗?”花匠再三表示没有什么事,只是想让他尝尝而已。花匠又把葡萄送给了一位少妇,她有点意外,而她的丈夫则在一旁一脸的警惕。看样子,他极不欢迎花匠的到来。花匠又把葡萄给了一个过路的老人,老人吃了一颗后,摸了摸白胡子,说了声“不错”,就头也不回地走了。花匠很高兴,他终于找到了…     

天使的问题和礼物

有三个人死后来到了天堂,他们分别为商人、政治家、军人,就在他们要进入天堂大门的时候,一个天使将他们拦在了门外。“先生们,请你们回答上帝的三个问题,回答完以后,就可以拿走一盒子,里面装有对你而言最重要的东西。”商人早已经不耐烦了,他首先站了出来。天使开始问他第一个问题:“对你而言,最重要的东西是什么?”商人不假思索答道:“金钱。”“好,第二个问题是说出你的理由。”     

《琵琶行》的对比艺术

白居易的《琵琶行》一诗,充分运用对比手法,加强了艺术表现力,有力地烘托体现了诗的主题。本文试就诗中的对比做一归纳和分析。一、人物命运的对比。“我”与琵琶女,一个是名盖诗坛的朝廷官员,一个是曾为名妓的商人妇。本是不同阶层之人,然而最终巧遇于秋夜江上,产生共鸣,诗人发出“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的慨叹。这原因就在于他们有着极为相似的命运:都曾有过美好辉煌的过去,现在都处于失意凄苦之境。通过对比,     

一颗夜明珠

夜幕降临了,黑暗笼罩了整个世界。一颗夜明珠在黑暗中闪着熠熠的亮光,格外引人注目。“多么罕见的光辉!多么珍贵的无价之宝啊!”珠宝商人惊叹道。“她的瑰丽,把人带入了梦幻世界,使我窥见到了神仙福地的景致呀!”画家兴奋不已。“啊,夜明珠!我要为你写赞美的诗,用最动听的韵律歌颂你……”诗人咏哦着。     

佚留日本的唐末浙江商人送别诗及尺牍

现存日本园城寺的日本国宝《唐人送别诗并尺牍》中汇集了部分日本僧人圆珍求法归国后唐人送给他的诗和信简,其中包括浙江商人李达和詹景全的两封信简和三首诗。这是唐代浙江商人在日本现存的唯一墨迹,具有极其珍贵的史料价值。考证李达、詹景全两位浙江商人的生平事迹及其作品,可以看出唐末浙江商人在促进唐日佛教交流乃至文化交流中的重要意义。     

行走在理想边缘的现实主义者——访美中关系研究中心执行总裁戴敏

作为音乐家的戴敏,她成功地在美国纽约举办了多场个人音乐会;作为商人的戴敏,她在华尔街有着自己的商务咨询公司;作为学者的戴敏,她与丈夫米勒·怀特著书立作创立国际关系新学派;作为妻子的戴敏,默默地站在怀特身边照料丈夫每个生活点滴。就是这样一位“小”女子,却承载着一个宏大心愿,要与丈夫一同撑起中美关系的一片新天域。     

离愁别恨思悠悠——《诗经》思妇诗试说

本文从三个方面对《诗经》中的思妇诗进行了探讨。一,关于解《诗》的方法与难点。作者认为,强《诗》就经或以《诗》为史的说诗,不失之固即失之妄,应以《诗》为诗,按诗歌的艺术规律去解诗。“诗三百”中不少篇什旨归难求,除文字障碍外还在于比兴义难于把握。二,思妇诗所表现的思妇之苦集中于三个方面:(一)相思与被弃忧恨交加;(二)夫妻长期分离造成性饥渴;(三)丈夫追求功名与爱情的矛盾。三,思妇诗的艺术成就在下述三个方面十分突出:(一)“透过一层”,曲而愈深,(二)情景交融,真情实境,(三)从对面着笔,表现深情。     

花开的声音

诗樱出生在城乡结合部一条被人叫做“贫民窟”的小巷里,小巷弯弯,断墙残壁,苔色斑驳。诗樱的父亲是厂里的仓库保管员,母亲是煤站的会计,还有一个弟弟,上小学五年级。诗樱的家只有15平方米,靠窗外边搭出6个平方的“违章建筑”,一张木板床,一只捡来的断了一条腿的小方桌,那是给诗樱用的。碰上刮风下雨,墙灰就“扑簌簌”往下掉。就在这个低矮潮湿的“狗窝”里(诗樱曾在诗中这样自嘲),诗樱写着她的诗。泥泞的日子没有太阳,只有雨     

琵琶女的命运并不悲哀

对于白居易《琵琶行》中的琵琶女,历来人们的评价都是命运悲惨,是封建社会受压迫妇女的代表等,然而我觉得琵琶女不仅不悲惨,反而十分幸运。她悲叹岁月流逝,美丽容颜不再,这本来就是人生的自然规律,人活的时间长了,自然会衰老,每个人都是这样,无论美与丑,所以这根本不能成为琵琶女悲哀的原因。她哀叹自己的丈夫“重利轻别离”,这就更不应该了。她在那样一个看重女子名节的时代,青楼女子,更何况是一个人老珠黄的老女人,她能够嫁给衣食无忧的商人,实属幸运。琵琶女似乎不知好歹,太以自我为中心了,还嫌自己的丈夫重利轻情,殊不知,这正是她丈夫的…