社会心理学的先驱

勒温生于德国波森省的莫基诺（今属波兰）,15岁时搬到柏林。先后学过药学和生物学,对哲学也很感兴趣。曾师从格式塔心理学主要代表克勒,先后受教于弗赖堡大学、慕尼黑大学及柏林大学,曾与克勒、考夫卡同学,在斯图姆夫的指导下,1914年在柏林大学获得哲学博士学位。服四年军役后,回柏林大学任克勒领导的心理学研究所助理,1922年任讲师,1926年任教授,1932年赴美任斯坦福大学客座教授。翌年,因反对纳粹迫害而移居美国,先在康乃尔大学任教两年,后任爱荷华大学儿童福利研究所儿童心理学教授。     

现代大学的建立与德国崛起

19世纪初,德国在世界上建立第一座现代大学——柏林大学,并创立了研讨班和实验室研究形式,德国不仅一举成为世界科学中心,而且引领了第二次工业革命。德意志民族向世人诠释了教育和科学技术对一个国家发展的极端重要性,为后发国家跨越发展做出了表率。     

权变管理创始人

弗雷德·菲德勒,美国西雅图华盛顿大学心理学与管理学教授,兼任荷兰阿姆斯特丹大学和比利时卢万大学客座教授。菲德勒早年就读于芝加哥大学,获博士学位;毕业后留校任教。1951年移居伊利诺伊州,担任伊利诺伊大学心理学教授和群体效能研究实验室主任,直至1969年前往华盛顿。     

影视音乐叙事功能的接受依据

影视音乐具有参与影视叙事的功能。受众面对画面与音乐等知觉元素进行积极地组织构建,进而形成与编导者同构的＂格式塔＂。受众对音乐熟识与理解的先在经验、受众对音乐接受的时间形式感、音乐与生命的关联及受众对生命的体验等,构成影视音乐的接受根据。     

中国民间门神造像的文化意蕴与图式特征

门神造像是中国传统民间版画中的一种独特类型,这种独特民间版画形式的形成,与民族传统文化和思维方式有着内在联系,是“阴阳”与“和合”观念的形式外显,也是一种从思想观念、文化特征到艺术形式之间的“格式塔”。即由阴阳的对立与和谐,到艺术的变化与统一,“阴阳”对应着艺术审美中的“文武”、“柔刚”等。门神造像的基本构成格式是一种左右对称的艺术形象思维,体现了“统一”的视觉艺术特征,又通过人物造型的个性特征,打破了对称的单调感,和而不同,从而取得了艺术构思方面的高度和谐。     

媒体的乱象与真相——卓南生谈中日关系及对日传播

卓南生简介：1942年生于新加坡,祖籍中国广东,早年受教育于新加坡南洋大学,1966年负笈东瀛,获立教大学新闻学博士学位。卓南生从事日本研究和新闻评论长达50年之久,先后在东京大学和京都龙谷大学任教,现为龙谷大学名誉教授,北京大学、厦门大学等校客座教授。卓南生是资深日本政治问题和中日关系学者,著作颇丰,代表作是《日本的乱象与真相》、《卓南生日本时论文集》（全三卷）、《日本的亚洲报道与亚洲外交》和《中日关系出了什么问题？》（合著）等。     

新媒体时代中华优秀传统文化对外传播策略研究——以BBC纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》为例

新媒体时代的到来加速了中华优秀传统文化的传播,但文化对外传播仍然面临着三大问题：中国媒体以何种方式传播文化、西方受众以何种程度接受文化、对外传播的文化又以何种效果呈现。BBC纪录片《杜甫：中国最伟大的诗人》（2020年）在海内外均受到热烈反响,是中华优秀传统文化对外传播的成功案例,也为三大问题的解决提供了新思路。该文以该纪录片为例,从视觉文化、“他者”视域、格式塔翻译理论3个角度,多维度剖析中华优秀传统文化依靠新媒体传播过程中的影响因子,为中华优秀传统文化走出国门策略的未来发展提供了新的建议。