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当下一些电视剧仍然包含着陈旧的性别观念,过于强调男性化意识,让女性处于被看的境遇,《亮剑》即是这样一部作品。从对雄性力量的凸显和张扬以及男性价值立场的展示两大方面看,《亮剑》表现的是不和谐的性别文化观念,正视这一现象,有利于建立新型的和谐的社会性别观。 相似文献
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军事题材的民间狂欢——电视连续剧《历史的天空》、《亮剑》的创作特点分析 总被引:1,自引:0,他引:1
秦海英 《青岛大学师范学院学报》2006,23(2):20-25
《历史的天空》、《亮剑》等电视连续剧在叙述军事题材的故事时,采用民间狂欢的表达方式,塑造了全新的草莽英雄形象,展示了被遮蔽在官方概念之下的民间价值观。狂欢化的表达方式颠覆和超越了以往同类作品的模式化窠臼,使观众得到了痛快淋漓的情感宣泄,给艺术接受活动带来了新鲜欢快的情感体验。 相似文献
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小说《亮剑》在"英雄缺失"的今天获得了极度的赞誉,同时主人公李云龙也遭受着褒贬不一的评论。本文从人物形象真实性出发,考察了李云龙形象存在的必然性。 相似文献
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电视连续剧《亮剑》,具有英雄主义励志传奇的特点。该剧与中国传统作品相比,表现出的时代性;与现代流行的影视作品相比,具有突出的积极意义。在当前这个缺乏英雄的时代,面对“新写实”文学对英雄和崇高的消解,《亮剑》迎来了英雄的回归。当代中国社会中的人们,尤其需要这种英雄主义精神的激励。励志类电视剧可以对观众传递积极思想和激励精神。中国励志剧未来的发展有机会也有挑战。 相似文献
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在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》强调的“文艺为政治服务,文艺从属于政治”这一文艺政策的影响下,作家们塑造了一大批失去了个性、没有脾性、没有七情六欲的理想英雄。随着战争文学的不断深入发展,人们对英雄的期待视野早已发生了变化。《亮剑》就是在人们的这种期待视野中用现代的英雄理念塑造出了符合读者口味和社会需求的英雄人物,在建构理想英雄的同时完成了英雄叙事的回归与超越、颠覆与重构。 相似文献
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廖朝安 《中学语文教学参考(高中生版(学语文))》2007,(1):26-26
据说当年都梁把他的第一部长篇小说《亮剑》进出版社时.遭到了多隶拒绝,我在想,如果不是解放军文艺出版社慧眼识珠。我们今天的生活是不是又缺少了一些东西?尤其是一种精神!“亮剑”精神! 相似文献
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康青林 《思茅师范高等专科学校学报》2012,(5):69-72
40集民族史诗大剧《木府风云》在讲述丽江木府土司家族内部争权夺势和爱恨情仇的同时,也向观众全面展现了丽江纳西族的民族风情与文化,包括政治与历史文化、建筑文化、服饰文化、宗教文化和殉情文化等等,同时该剧也提出了当代少数民族文化如何发展这样一个引人深思的历史话题。 相似文献
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华丹 《中学语文(读写新空间)》2010,(9)
都梁的长篇小说《亮剑》改编为电视连续剧并经由中央电视台黄金频道播出后,逐渐在全国衍生成一个独特的《亮剑》现象。受众对文学艺术产品诉求的满意度的实现,新世纪呼唤国家民族精神的回应,创作者们对文学艺术创作品位的执著追求,是《亮剑》现象蔚然形成的主要因缘。 相似文献
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崔海波 《宁波职业技术学院学报》2011,15(3):89-91
电视连续剧《潜伏》主题鲜明,情节跌宕起伏环环相扣,人物形象丰满独特,曾一度高居收视率榜首。以该剧为研究对象,试图从主题、情节、人物等几个层面来探析该剧成功之处。 相似文献
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《亮剑》已然掀起了新一轮的军旅文学的热湖。对该小说文本进行分析,可见其较建国以后的战争小说在审美模式上有了较大的变化,其新质主要体现在战争描写和人物塑造上,文章就此进行初步的探讨。 相似文献
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<亮剑>已然掀起了新一轮的军旅文学的热潮.对该小说文本进行分析,可见其较建国以后的战争小说在审美模式上有了较大的变化,其新质主要体现在战争描写和人物塑造上,文章就此进行初步的探讨. 相似文献
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由中国中央电视台综合频道(CCTV-1)隆重播出的41集大型历史电视连续剧《赵氏孤儿案》,已经于2013年4月10日圆满收官,画上了一个接近完美的句号。 相似文献
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罗婷 《海南师范大学学报(社会科学版)》2008,21(6):127-131
近几年来,革命历史题材剧不断地掀起中国电视剧市场的收视热潮。当代革命历史剧通过塑造另一种意义上的"高大全"又带有"江湖气"的革命英雄人物,弱化革命英雄的"出身"叙事,用知识分子形象来衬托这一类新的革命英雄,以符合当下社会生存现状的"亮剑精神"来迎合大众,最终形成了革命历史题材剧意识形态和大众文化的双重叙事。 相似文献