徐州师范大学

徐州师范大学前身是1956年始建于无锡市的江苏师范专科学校。1958年北迁徐州，1959年成立徐州师范学院，1979年开始招收硕士研究生。1996年学校更名为徐州师范大学。     

FZ-1型计算机维修平台设计

本设计针对大中院校计算机硬件故障处理课程实验环节人力资源匮乏而专门所做。为弥补这种匮乏作者设计出一种全新的计算机硬件故障处理实验平台作为学生的实验教学工具。这使学生在没有老师指导的情况可自行完成设计计算机硬件故障处理方法。     

岚烟无踪

有时候,真的很羡慕山岚、雾霭、游云,飘飘渺渺,不留一丝踪迹,潇潇洒洒. 人却是移山的愚公.人生路上,一次次迈下沉重的脚步,留下一声声沉重的叹息.我不清楚人所背负的是什么,只是知道,人是沉重得飞不起来了.     

基于GIS的区域生态安全评价——以江苏徐州市为例

生态安全是区域可持续发展的核心问题,是国家安全和社会稳定的一个重要组成部分．本研究以徐州市为例,采用压力-状态-响应模型,选取18个评价指标,构建了生态安全评价体系;然后运用相关数学方法得到安全指数,并运用多层次分析法,确定各个指标的权重,对徐州市的各个县市进行了分区综合评价．研究表明：新沂市生态处于较安全状态,丰县生态处于危险状态,其它县市处于预警状态．     

楚人性格略论

性格是一个人较稳定的对待事物的心理特征和行为方式,可以体现在个体,也可以体现在群体。楚人是黄帝之后与苗蛮融合而成的新兴民族,除了具有后来形成中华民族的共同的性格以外,还具有自己鲜明的民族气质。这种气质,概括起来,不妨称之为豪气、大气、义气和灵气。     

地域文化动漫片开发中灵璧钟馗文化资源研究

钟馗文化是中国传统文化的重要组成部分.在地域文化动漫宣传片创作中深度挖掘灵璧钟馗文化内涵,研究灵璧钟馗画经典,丰富灵璧钟馗画创作内容,感知灵璧钟馗画的乡土人情,体认民间艺术“土而不陋”、“俗不伤雅”的艺术审美情趣,有助于灵璧钟馗文化的传播,有助于真正传统意义上的灵璧钟馗画的传承与创新.     

“四面楚歌”的“楚歌”是哪里的歌?

让项羽斗志全无的"楚歌"到底指的是哪里的歌呢?《史记》记载:"项籍者,下相人也,字羽。初起时,年二十四。其季父项梁,梁父即楚将项燕,为秦将王翦所戮者也。项氏世世为楚将,封于项,故姓项氏。"下相即为现在的江苏宿迁,这段话写明了     

庆祝廖序东先生九十华诞学术交流会在我校隆重举行

2004年11月10日至12日，由徐州师范大学、江苏省语言学会和九三学社徐州市委共同主办的“庆祝廖序东先生九十华诞学术交流会”在徐师大汉园宾馆隆重举行。徐州市党政领导、徐师大党政领导和30所高校的专家学者以及本校师生代表共200多人参加了大会。     

论先秦楚人精神

楚人的精神是广博而丰富的,既有筚路蓝缕的创业精神,也有深固难徙的爱国精神,更有着博采众长的吸收精神。这种精神一直传承到今天,引导着荆楚人民奋斗不息,推动着时代向前发展。     

试论先秦时期楚人的复仇

史籍记载了几起典型的楚人复仇事件,其共同表象为君臣结怨,臣向君复仇。楚人借力复仇的方式与楚国特定的国情不无联系。楚人复仇的成功实施既得益于先秦时期大的政治气候与社会环境,也归因于楚人自身的精神特质。     

“伙伴”小狗

正4月23日晴天我家养的小狗对我来说就是"伙伴"。我吃排骨的时候,总要给它几块骨头尝尝。我带这位"伙伴"出去玩时,它总是这里看看,那里瞧瞧,还嗅来嗅去的,好像在寻找什么东西。它还不定时地停下来,在树边或墙角"方便"一下,害得我时不时地也要停下来。它守门的时候,特别警觉,生人经过大门时,它会高声叫起来,提醒主人注意,真是个好"门卫"呀!小狗有时还会把我种的花园弄得灰土土的,喜欢在里面睡大觉。它睡懒觉时,我要叫     

略论楚人的祭礼

商周时期,"国之大事,在祀在戎",地处南夷的楚人尤其"信巫鬼,重淫祭".楚上层贵族的祭神、祭祖等活动在传世文献中多有描述,而近年出土的关于楚人祭祀的简帛记载了大量关于下层民众祭祀活动的信息,这为全面而深入地研究楚人祭祀活动提供了可能.     

魔法帽(英文)

Teacher:.OK,class!Please tell me some animal you know.Lucy:Dog.Cat.Jim:Dog.Teacher:Jim,Lucy has mentioned(提到)dog.Please tell me another(另一个)one.Jim:No,sir.I mean another dog,but not Lucy’s dog.*Bill:I dreamed I went to the sun lost night,but I didn’t get burned(烧焦).Do you know why?.Alice:I don’t know.Please tell me!Bill:Because I went to the sun at night.     

能防震的房子

<正>今年的5月12日,我国四川发生了大地震,当地的人们遭受了很大的灾难。我想设计出一种能防震的房子。房子的自动传感器可以告诉人们什么时候将有地震发     

从战国楚地玉器看楚人的审美特征

由于地理环境、民族渊源、生活方式等原因使得楚人的思想观念和审美取向与中原以及其他地域甚不相同。战国时期楚地玉器数量大,种类多,造型精美。无论是质地、器形还是纹饰图案都具有典型的楚地特色与风格。玉器的拟人化和象征性很好的表现了楚人崇尚自然、表达浪漫、追求真善美等审美特征。从中使我们可以了解到两千多年前楚人丰富的物质生活与精神世界。     

楚人画蛇添足

楚国有一家人,祭完祖之后,准备将一壶酒赏给办事的人喝。人很多,一壶酒大家都来喝是不够的。一个人喝吧,谁肯相让。这时,有个叫慧的人站起来说:"我有个建议:每个人在地上画一条蛇,谁画得快又画得好,这壶酒就归谁喝。大家看看怎么样?""还是慧聪明!这个建议好!"一个叫愚的人说。大家纷纷叫好。于是,画蛇开始了。画得最快的是慧,一转眼,他就画好了。他拿起酒壶准备品尝。这时,他看看别人,谁都没画好。     

还有一个苹果

<正>一场突然而至的沙尘暴,让一位独自穿行大漠者迷失了方向,更可怕的是连装干粮和水的背包都不见了。翻遍所有的衣袋,他只找到一个泛青的苹果。     

捉刀

刘义庆（公元403-444）,南朝宋彭城（现江苏徐州）人。《世说新语》是由他组织一批文人编写的一部笔记小说集,此书记载了自汉魏至东晋士族阶层的言谈轶事．反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。文字生动鲜活．自问世以来便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。     

捉刀

背景链接 刘义庆（403—444）,南朝宋彭聪现江苏徐州）人。《世说新语》是由他组织一批文人编写的一部笔记小说集,此书记载了自汉魏至东晋士族阶层的言谈轶事,反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。文字生动鲜活,自问世以来便受到文人的喜爱和重视,戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从中寻找素材。     

捉刀

背景链接 刘义庆（403—444），南朝宋彭城（现江苏徐州）人。《世说新语》是由他组织一批文人编写的一部笔记小说集，此书记载了自汉魏至东晋士族阶层的言谈轶事，反映了当时士大夫们的思想、生活和清谈放诞的风气。文字生动鲜活，自问世以来便受到文人的喜爱和重视，戏剧、小说如关汉卿的杂剧《玉镜台》、罗贯中的《三国演义》等也常常从...