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相似文献
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1.
书海杂话     
书 ,一个远古的灵魂 ,苏美尔人的泥板 ,殷商王朝的甲骨 ,苏醒了 ,浑沌而生。文字产生他的体 ,知识凝聚他的魂。只以简单的符号 ,却使力无限产生。以“四书五经”之道 ,论中华文化之根。《汤姆叔叔的小屋》,激起伟大的战争。历史演绎着过去 ,科技使你更fashion。这两篇壮丽乐章 ,交响着时代更生。文学陶冶你情操 ,哲学影响你人生。这两股清澈山泉 ,洗涤去你的俗尘。多读些书吧 ,朋友 ,时空已成为永恒。书中有大同世界 ,乌托邦亦可成真书海杂话@王一博$深圳大学附中  相似文献   

2.
从一道高考试题谈起1993年高考语文试卷第1卷第10题为:下面这首古诗描写了我国民间一个传统节令的情景,这个传统节令是独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。A 中秋 B 七夕 C 清明 D 重阳  相似文献   

3.
走近宣纸     
王绶青 《新读写》2009,(6):56-57
这是一篇融叙事、抒情、议论于一体的散文。读这样的散文,我们可以在欣赏作者文笔精湛、叙事组致、想象丰富的同时,增长很多见识。比如,文中对宣纸制作工序的描绘,就使读者如临其境,对宣纸生产的复杂过程有了感性认识,对宣纸的传承者有了发自心底的敬意,“千年寿纸”、“纸中之王”的价值深深地植入读者的心中。  相似文献   

4.
说说宣纸     
小时候上学的第一天,第一次听老师的训导,就是要“敬惜字纸”:上学是来学认字的,而字是圣人造的,字要写在纸上,纸也是圣人之物。没有写字的纸不能丢,写了字的纸就更不能随意糟践,那是对圣人的不敬。是要吃亏受罚的,  相似文献   

5.
《杏坛杂话》小引刘国正按:《杏坛杂话》是一本以教育为主要话题兼及社会精神风貌的杂文结集。作者贾宏州面对改革的大潮,对更新观念,锐意改革,提高教育水平等,进行了多侧面的思考。在全书一百余篇短文里,以当今教育和社会心态为背景,以提高教育工作者以及全民族素...  相似文献   

6.
就这样轻轻地下楼,心中有一种挥之不去的沉闷。抬起头来看看天边那一片美得令人心碎的蓝,心情就不自觉地沉寂下来。太阳在天的另一边翻腾、挣扎,好似一个即将颠覆的王朝。褪去了热的红光像血一样,溅得到处都是。我厌恶鲜红的血液。曾经听说如果勇士沾上恶魔的鲜血,那么他也会变成恶魔。我忽然觉得热,停下脚步,景物也随着我的脚  相似文献   

7.
孔丹造宣纸     
祁华  方宁 《红领巾》2007,(5):32-33
1.东晋的时候,有个年轻的造纸工人名叫孔丹。为了纪念去世的师傅,他用自己造的纸给师傅画了一张像。  相似文献   

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9.
神奇的宣纸     
①作为中国文房四宝之一、传统手工纸的典型代表,宣纸的历史最早可以追溯到唐代。在唐代书画评论家张彦远的《历代名画记》中,就最早  相似文献   

10.
陆琴 《文学教育(上)》2010,(21):148-148
朱自清以诗人的身份初登文学舞台,他的《新诗杂话》目前尚未有专门的研究。本文重新回到论著本身,探讨《新诗杂话》的内在结构性。  相似文献   

11.
杂话是一种流传在中国西北的讲说类艺术形式,在民间广为流传,是在西北特定的自然——人文环境中产生的。新疆杂话是草根阶层审美要求的一种不自觉的流露,诉说着草根阶层的审美理想。新疆杂话在口口相传的过程中,呈现着草根阶层的伦理道德观念,表达着普通百姓对政治生活非严肃的思考。  相似文献   

12.
安徽省宣城市泾县小岭,是宣纸的发源地。参加夏令营的第11天,老师便带我们来到这里。首先,我们看到了制造宣纸的原材料,那便是青檀树树皮及沙田稻草。我有些不解,为什么一定要用这两种材料呢?听完我的问题,旁边一位老伯伯哈哈大笑,用普通话掺杂着当地方言告诉我:青檀树树皮纤维均整,能使宣纸更加有韧性,不易破;而沙田稻草纤维长,不易腐烂。  相似文献   

13.
宣纸是我国劳动人民留下的宝贵精神财富和文化遗产,2009年被联合国教科文组织列入"人类非物质文化遗产代表作名录"。在推动文化大发展、大繁荣的背景下,对中国宣纸传统制作技艺进行抢救性挖掘整理研究刻不容缓。中国宣纸研究有将近百年的学术历史,对宣纸近百年学术研究和宣纸革新研究的状况进行梳理,是为抢救性挖掘整理研究的首要工作。  相似文献   

14.
新疆杂话是广泛流行于新疆地区的一种独具特色的讲说类曲艺形式.新疆杂话虽然普遍流行并深受当地群众喜爱,但学术界对它的理论研究并不多.本文在收集大量资料和进行田野调查的基础上,就新疆杂话的产生、概念的形成与界定、发展阶段与代表人物、研究价值与意义等方面进行初步地探讨,以期引起更多学者的关注,进一步丰富新疆杂话的理论研究成果.  相似文献   

15.
这是台湾节目主持人林交虎老师的《好老师在这里》一书中讲的故事。  相似文献   

16.
辅导员作为队员的"精神关怀者",只有了解、把握不同个体的品质特征和精神需求,才能在少先队活动的内容和方式上,找到最好的时机和结合点。这样,活动才可能真正成为精神生命的相互碰撞,从而生发出更多鲜活的道德个性。孩子活动的地方,就一定存在着兴趣;孩子扎堆的地方,就一定隐藏着秘密。辅导员要想方设法融入其中,无拘无束地和孩子们生活在一起。待到孩子们对你不存戒心,不视为外人时,你才能叩开他们的心扉,窥见一个儿童的"真天地"。  相似文献   

17.
这是台湾节目主持人林交虎老师的《好老师在这里》一书中讲的故事。 一节书法课,杜老师提出一个简单的要求:“要对得起一张纸,写诗涂鸦都可以。”坐在后排的阿琨,下课后竟然交了一张空白的宣纸。  相似文献   

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<正>(1)"宣纸制作技艺"于2009年10月被联合国教科文组织列入人类非物质文化遗产代表作名录。宣纸虽为世人熟知,但不少人对其发展演进及内涵变化并不十分了解,仍将不同历史时期具有不同内涵的宣纸混为一谈,因此有必要对宣纸的"前世今生"一探究竟。(2)"宣纸"二字连用,成为表示纸张的专有名词,始于唐代《历代名画记》:"江  相似文献   

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<正>书画收藏是艺术品收藏的重中之重。收藏书画的目的人人皆知,但有所不知的是收藏者在收藏一幅书画作品时,也意味着同时收藏了一张宣纸。董寿平先生20世纪80年代从美国回国,在提及“纸墨色笔”时说道,“纸质保存年限是一个世界性问题”。他有一次去美国国会图书馆,了解到其有藏书两亿四千万册,以收藏中国古书和地方志书为最多,但问题是19世纪下半叶以后的书全烂了,即150年以内的全坏。  相似文献   

20.
宣纸制作技艺是一项极具代表性的传统手工技艺,已被认定为人类非物质文化遗产。除了极其复杂的工艺外,宣纸制作技艺还具有其它方面的文化内涵,包括产品的规格、技艺的传承模式、组织生产方式等等。在过去数十年不断加速的工业化进程中,这项古老的技艺发生了深刻变化。  相似文献   

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