新时期沂蒙文化品牌塑造中的沂蒙精神特质研究

创建沂蒙文化品牌是当代沂蒙人民弘扬沂蒙精神、发展沂蒙文化的一种表现形式,它是沂蒙人民在市场化、国际化、法治化的大环境中进行沂蒙政治、经济、文化、社会及生态建设时所展现出来的文化形象。由沂蒙文化所凝炼出的红色精神,坚守初心、言出必行的诚信之风、务实之风及育人之风共同构成了沂蒙精神的时代特质,其中红色精神是塑造沂蒙文化品牌的核心特质,诚信之风、务实之风、育人之风是构建沂蒙文化品牌的必由之路。这四个特质是沂蒙人民挖掘沂蒙文化,塑造文化品牌的不竭动力,也是沂蒙文化在当代获得发展的新符号。     

诸葛亮成才原因研究综述

探讨诸葛亮成才的, 近年来学术界在诸葛亮研究中开辟的一个新领域。这一课题的提出，不仅拓宽了诸葛亮研究 的空间，对当代教育工作者也具有极大的借鉴意义。学者们在研究中不同的方向，总结出了诸葛亮成才的原因，虽然各有侧重，总括起来不外乎家学的影响，地域文化的熏染，个人的主观努力。但就整体而言，对这一课题的研究，还有待于理论上的提高和认识上的深入。     

浅论刘表与诸葛亮

刘表在荆州十九年的政绩成就了诸葛亮,襄阳是诸葛亮世界观形成和政治思想的孕育之地,是他成才的地方,是他走上政治生涯的起点。     

学院学人

许汝贞副教授，又名许峰。毕业于山东曲阜师范大学历史系，后获得历史学学士、硕士学位，现为南京师范大学社会发展学院博士生，主攻方向为“环境变迁与经济发展”。现任临沂师范学院党委、院长办公室主任、临沂师范学院法律顾问处主任。长期从事教学与科研工作，两次获得校级青年教学能手称号。先后为历史学专业主讲历史科学概论、中国古代史、中国历史地理学、中国经济史、民法学、行政法学等课程。致力于沂蒙区域文化的研究，目前已经发表《建国以来王羲之研究》、《近十年诸葛亮研究》、《三国志诸葛亮传研究》、《东夷文化中龙凤形象的…     

汉末文化环境与诸葛亮成才

诸葛亮是三国时期杰出的政治家,其成才道路颇具典型意义和特殊性。在汉末儒学地位动摇、士风变迁和儒学向玄学过渡的文化背景下,齐鲁之学以其博大兼容的气度,在汉末形成了以儒为主,兼收各家而富有进取精神的特点。荆襄文化在中原南阳文化影响和中原士人参与以及当地学人的努力下生机勃发,它荟萃南北博采众长而士风淳朴。诸葛家族文化以学以致用和重节尚义形成家学传统和文化优势。这种适于变异创新的文化环境,为杰出人物的成长提供了富足的文化基础和纵横驰骋的选择空间。诸葛亮面对生逢乱世、家庭变故等灾难的考验,临难进取、趋利避害、心系天下,励志育德,终成一代伟人。这一切主客观条件综合造就了诸葛亮。     

沂蒙文化简论

沂蒙文化是有史以来生活在沂蒙地区的人们所创造的物质文化和精神文化的总和。从空间上界定，沂蒙文化范围大致包括今临沂市、日照市以及沂沭河流域的广大地区；从时间上界定，沂蒙文化历经了史前时期、西周至秦汉时期、魏晋南北朝时期、隋唐至明清时期、近现代时期和当代这几个不同的发展阶段。沂蒙文化的内涵，概括起来有：山东文化、经学文化、名士文化和东夷文化、古国文化、沂蒙革命文化。沂蒙文化有原生性、连续性和交鬲性等特性。     

沂蒙精神与伟大建党精神之间的内在关联

伟大建党精神是中国共产党的精神之源，中国共产党践行和传播伟大建党精神的社会实践为沂蒙人民指明了新的前进方向。马克思主义理论的传播为沂蒙文化注入了新鲜血液，为沂蒙精神的产生奠定了理论基础；共产党员和人民军队所彰显的不怕牺牲、勇于斗争的精神品格，激发了沂蒙人民的抗争精神，为沂蒙精神的产生奠定了思想基础；党群同心、军民联合闯出了一番新天地，提升了沂蒙人民对党的政治认同、坚定了跟党走的政治立场，为沂蒙精神的产生奠定了社会基础。回顾百年来沂蒙地区的发展历程，每次阶段性成绩的取得都是党群同心、协力拼搏的结果，沂蒙人民传承和弘扬这两种革命精神并将其转化为爱国心、感恩心、事业心，推进了沂蒙地区的发展。     

南阳三国文化的八大特点

南阳是三国文化较为丰富的地区,归纳起来,共有八大特点：南阳是诸葛亮的躬耕之地和成才的摇篮,南阳是三国历史的源头,南阳是魏蜀吴的人才库,南阳有卧龙岗等驰名中外的名胜古迹,南阳卧龙岗祭拜诸葛亮活动曾为明嘉靖皇帝所钦定,南阳有一笔名人与卧龙岗弥足珍贵的文化财富,由南阳人和事而积淀形成了数十个汉语成语,南阳在全国三国旅游线上占据重要地位。     

沂蒙热土育奇葩──山东省沂南县职业中专高速发展纪实

沂蒙热土育奇葩──山东省沂南县职业中专高速发展纪实朱凤平，郭成栋在历史名人诸葛亮的故乡，在沂蒙这片热土上，沂南县职业中专犹如一枝怒放的山茶林浴着市场经济的春风，迎着严峻的挑战，立于世纪之交，鲜艳亮丽，楚楚动人，给我们带来诸多思索和启迪。该校前身为沂南...     

诸葛亮《诫子书》的文化解读

诸葛亮《诫子书》是中华民族重视家教的文化背景下的产物，它体现了古代士大夫修身养德的道德素养要求，尚志守道的崇高傲岸人格风范和勤学成才、为世所用的积极入世精神．它具有浓厚的儒家传统文化特色。     

沂蒙文化形态论

在形态学视野下,沂蒙文化是一种具有自己的结构和性能的形态。沂蒙文化形态的各种表现形态互相联系、互相作用,构成了沂蒙文化形态的结构。沂蒙文化形态是具有沂蒙地区地域特色的民族文化形态,具有渊源深远、地域性、多元性、多样性、经世性、开放性等特点。从历史地位看,沂蒙文化形态是中华文化的源头和中华文化极其重要的组成部分,有着极为重要的时代价值。     

沂蒙精神与沂蒙文化品牌塑造

沂蒙精神伴随着沂蒙地区的成长与发展,是党和群众密切合作的产物。新时期沂蒙精神不仅应被弘扬,还应成为社会主义现代化建设的精神助力。将沂蒙精神注入沂蒙品牌的塑造,是对党和群众的又一大挑战,而要取得这一事业的成功必须继续坚持党领导群众、群众积极参与的方针。在沂蒙品牌文化的塑造中,党和群众都应发挥各自的主观能动作用,视沂蒙精神为动力源、鞭策者,通过实践活动来塑造沂蒙精神在新时期的特质。     

论沂蒙名人文化在临沂“文化名市”建设中的作用

临沂是名副其实的历史文化名城,悠久的历史产生了灿烂的沂蒙文化。沂蒙名人文化是沂蒙文化的极其重要的组成部分。目前,对于沂蒙文化的研究主要集中到沂蒙精神等的研究上,缺乏对沂蒙名人文化的宏观性的综合性的研究．尤其是对沂蒙文化名人的挖掘开发利用的应用研究基本是个空白。通过对沂蒙名人文化进行较综合深入的分析研究,为临沂正在进行的“文化名市”工程献计献策：一是以沂蒙文化名人为主题,打造“城市文化名片”;二是城市规划建设要以文化名人要唱主角;三是整合旅游资源,科学开发利用。     

礼乐文化与沂蒙文化——临沂出土编钟的音乐文化学思考

礼乐文化是沂蒙文化的一个重要组成部分。临沂出土的大量编钟见证了先秦时期礼乐制度的兴盛。先秦时期临沂地区已经受到了来自中原礼乐文化的强烈影响。成为礼乐文化辐射到的一个重要区域。而现存的民间鼓吹乐透露出礼乐观念在民间的延续。无论是临沂出土的先秦编钟还是现存的农村礼俗用乐,均反映了礼乐制度、礼乐文化对临沂地方文化的深远影响。礼乐文化跨越历史至今犹存,理应是沂蒙文化的有机组成部分。     

文化与语言学习策略

文化是语言教学的一个重要组成部分。在语言学习中倘若忽视语言中的文化因素,就不可能学好语言。因为,目标语与本族语文化的差异不仅会影响学习者对目标语的正确理解和准确运用,而且学习者的本土文化也会影响他自身的学习行为。文化因素会直接影响到学习者学习策略的选择和应用。学习者和教师只有充分重视文化因素对语言学习的影响,才能获得语言学习的成功。     

中华传统体育文化可持续发展的理性思考

传统体育文化是中华民族历代先贤们的智慧结晶.但随着近代西方竞技运动的崛起,传统体育文化受到极大冲击,其地位大大降低.在这种情况下,如果传统体育文化得不到创新和发展,它就极有可能淹没在历史长河中.因此,探讨影响传统体育文化可持续发展的内外因素就显得十分重要.     

乡土社会与沂蒙文化

沂蒙山区作为中国革命老区,诞生了著名的沂蒙文化。沂蒙文化包括沂蒙历史文化、沂蒙革命文化和沂蒙现代文化,是在乡土社会中孕育、成长起来的,熟人社会、家的伸缩性能、居民的政治理想等乡土中国的社会结构及特点是沂蒙文化生长的土壤。不了解这样的乡土社会,就不了解中国,不了解沂蒙文化。     

社会主义核心价值体系视域中的沂蒙精神

以"爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献"为主要内容的沂蒙精神,与社会主义核心价值体系本质同一、内涵一致,反映着中国共产党始终不变的核心价值观,并不断丰富、充实和发展着社会主义核心价值体系的基本内容。沂蒙精神是马克思主义中国化的产物,是中国特色社会主义共同理想的体现,是民族精神和时代精神的内在要求,是社会主义荣辱观的主要内涵和本质反映。建设社会主义核心价值体系,就要弘扬伟大的沂蒙精神。     

玄天上帝崇拜在武当山志中的宗教文化意义

玄天上帝由物象神格崇拜到道教神格崇拜,是中国特有的宗教文化现象,尤以武当道教崇拜为甚。而玄天上帝崇拜在历代武当山志中的宗教文化意义是不容忽视的,它是特殊地缘道教文化现象在武当文化中的一个反映,并且在山志各条目中贯一始终,成为本山宗教文化的一条主线。     

临沂大学服务沂蒙研究

70年来,临沂大学始终秉承为沂蒙服务的优良传统,以服务区域经济社会发展为己任,恪守＂为沂蒙服务＂的办学宗旨,精心制定服务沂蒙的行动计划,创建高层次服务平台,积极发挥自身优势,面向沂蒙老区开展咨询决策服务、科技文化服务、教育培训服务,为沂蒙地方经济建设和社会发展做出了突出贡献。