让学生在阅读中读到“自己”，读出“问题”

阅读教学要真正走进学生的心灵，使其产生思维乐趣，主动自觉地去获取知识，锻炼思维能力，培养良好的人文品质，汲取现代文化精髓，奠定深厚的文化底蕴，审美情操得到陶冶，批判思维得到发展，创新能力不断得到加强。     

引导学生“读出自己”

语文课程丰富的人文内涵,决定了学生对语文材料感知和体验的多元性和个性化。而在语文学习中,学生往往读出作者易,读出自己难。因此,尊重学生在学习过程中的独特体验,并通过多元化的教学活动,引导学生"读出自己",从而     

引领学生读出“自己”

语文阅读教学,就是引导学生与作者对话,帮助学生寻找并打开进入作者心灵世界的精神通道,让学生通过文本与作者交流感情或碰撞思想——即读出“自己”。罗曼·罗兰说：“从来就没有人读书,只有人在书中读自己,发现自己或检查自己。”可见,是否读出“自己”,决定着阅读的深度与效力。     

让学生成为你“自己的学生”

教师的一生,教过的学生无数．可在这无数的学生中．又有多少学生是你“自己的学生”呢？     

谈语文阅读课中“对话教学”的实施

《语文课程标准》强调：“阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。”基于这些理念和要求,越来越多的语文教师在阅读教学中尝试进行对话教学。这赋予了学生话语权,极大地拓展了语文教学的思维视野,给语文课堂注入了生机与活力。怎样在阅读教学中实施对话教学呢？     

读出自己——在阅读教学中要重视学生的独特感受

阅读,是一个谈滥了的话题,但阅读,也是一个让人不敢忽视的话题。面对48分的中考阅读,你只能套用一句流行了很多年的话:爱你没商量!席勒说:美应当是不可言传的东西。的确,好的文学作     

引导学生“读出自己”

语文课程丰富的人文内涵,决定了学生对语文材料感知和体验的多元性和个性化。而在语文学习中,学生往往读出作者易,读出自己难。因此,尊重学生在学习过程中的独特体验,     

读出你自己——“深度解读课文”例谈

选入小学语文教材的课文,大多数文质兼美,甚至是公认的经典作品。作为语文教师,我们首要的工作就是要静下心来潜心会文本,怀着虔诚的心拥抱文本,去朗读、去涵咏、去体悟、去遐思、去质疑,与文本、与作者、与编者、与自己对话,炼化出自己的独特体悟与见解,勇敢地读出你自己!如若惯于或慑于教参、名师、教案集等的权威地位或阐释优先权,而放弃独立担当的勇气,那你的教学设计只会趋于平庸。你的课堂教学只会成为传声筒。     

谈语文阅读课中“对话教学”的实施

《语文课程标准》强调:"阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。"基于这些理念和要求,越来越多的语文教师在阅读教学中尝试进行对话教学。这赋予了学生话语权,极大地拓展了语文教学的思维视野,给语文     

“三读”——读出课外阅读实效

课外阅读的指导应该从兴趣入手,使学生乐读,重视阅读方法的传授,教学生善读,同时还要创设条件,让学生多读。     

只缘身在此山中——认识“我自己”

每当站在镜子前,看着镜子里熟悉的身影,你会不会有这样的想法：镜中人究竟是谁？还记得刻在德尔斐的阿波罗神庙上的那句簇言吗？“认识你自己。”的确,我们需零不断寻觅自我,发展自我。     

读出“语文味”——阅读教学的学法探究

阅读是语文这一学科工具性和人文性的浓缩,同时阅读教学也是语文教学不可或缺的组成部分。在现代教育背景下,我们提倡阅读教学要读出"语文味",而这里的语文味其实就是指言语与精神融化的滋味。可以说,语文味是语文特有的学科特点的集中体现,是阅读教学所追求的终极目标,教师要结合学生的实际情况,探究阅读教学的学法,使"语文味"得以淋漓尽致地发挥,让学生真正感受阅读的滋味,获得独特的审美体验,通过阅读提升自身的品味和综合素养。     

读出书的好处来——我读《老师最需要什么》

近日,同事们在交流着读完《教师最需要什么》一书后的感受,赞誉不多。有的平和地说“唉,看完这本书后,当老师的压力更大了”,有的激动地说“教师最需要什么还要质疑的吗？最需要的是——钱”,也有的偏激地说“这本书纯粹是剪刀加糨糊拼凑出来挣老师钱花的”。     

“对话”——超越自我的桥梁

广义的“对话”,可以不直接发生在人与人之间,而发生在人与人的精神产品亦即人与各种文本之间。这种“对话”并不以口头语言的交会为特征,而通过人对文本的理解和批判展开。在语文教学中,课文是语文学习的凭借,因此学生不可避免地要与之进行交流和对话。在这里,文本已不是传统意义上的被理解、被记忆、被复述的对象,而是与学生积极“对话”的另一个主体、另一种意识,它作为一种表达,与学生进行着情感的交融。学生面对文本时,不仅仅是解释与记忆,更重要的是理解。传统的课堂教学往往只是对文本、教参上的知识进行系统地讲授,而忽略了对师生“…     

“对话状态”与“好为人师”

10年前,我所师从的古典文学专家刘衍文先生写了一本《古典文学鉴赏论》,他用的方法很妙,把古典文学中一些有争议的问题先提出来,然后让不同的古人发表不同的意见,不管是什么朝代的人,只要在他们的著作中对这一问题有所论述,都加以罗列,最后刘先生一个个加以评析,判定优劣,并提出自己的见解。我对刘先生说:“你这是召开了一个千古才鬼的学术研讨会。”——这就是与古人对话,这种读书状态就是“对话状态”     

有感情朗读，读出“语文味”

朗读是语文教学的重要组成部分,科学、高效的朗读指导对学生语文综合素养的提升有着重要的促进作用。在语文教学中,教师要重视朗读的教学价值,积极培养学生的朗读能力,先带领学生读好字音、停顿、重音和语气,为学生有感情地朗读课文打好基础;再通过创新朗读教学模式,优化朗读训练,实现提升学生朗读能力的目标。     

语文阅读课要上出一点“语文味”

为改变时下语文阅读课形式单一、“文味”不足的现状,必须使语文阅读课上出一点“语文味”,即让学生在整体思维中体会文章之关,在类比思维中感受语言之美,在直觉思维中体验情感之美,在意理阐发中表现思辨之美。     

“对话”——阅读教学的关键所在

阅读教学是学生、教师、文本三者对话的过程。教师与文本的对话是教学的前奏，毫不夸张地说，有什么样的文本解读就有什么样的课堂教学；学生与文本的对话是教学的核心，生本对话是提高学生语文素养的必由之路，这是核心要义，是阅读教学取得实效的关键所在。笔者以为，教师、学生与文本的对话不能走马观花，急于求成，不能蜻蜓点水、浅尝辄止，正如叶老所云：“作者思有路，遵路识斯真，作者胸有境，入境始于亲，方能入情得意。”     

读出文本的滋味

语文教师最核心的专业素养就是解读教材的能力。但是,面对文本解读,许多语文教师迷信教材、迷信课本、窄化课本,文本解读成了一项费时费力却收效甚微的工程。怎样进行教材的解读,才能适应语文教学的需要？这里结合一篇大家非常熟悉的课文《晏子使楚》,借助中国传统文学解读理论,将文本解读过程划分为三个心理阶段：观、味、悟,谈谈我教学实践中的一些经验。     

语文课堂教学中“对话”的重要性

关于阅读教学,《语文课程标准》明确指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读教学中的“对话”,主要包括教师与学生、教师与文本、学生与文本三者之间的对话。在教学过程中,教师要尊重学生对文本独特的感受和解读,不是把自己或权威的解读灌输给学生,而是与学生站在平等的位置上互相交流,进行对话。