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丝绸之路西入甘肃,第一个重镇就是著名的中国历史文化名城——天水。我国神话传说的“三皇”、“五帝”中伏羲（xi）、女娲、黄帝的故乡就是天水。因出差途经天水,当然也就趁此机会去瞻仰—下伏羲这位人文始祖的风采。 相似文献
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茶的原产地在中国,对于中国人来说,茶是生活中不可或缺的饮用品,正如人们常说的“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”。中华民族认识和利用茶叶的历史源远流长,据《神农本草经》载：“神农尝百革,日遇十二毒,得荼而解之。这里所说的“荼”是一种野生植物,具有解毒之药性。如果说远古的神农氏尚属传说时代,对其记载不足作为凭信,那么到了2000多年前的汉代,茶作为饮料已进入人们的日常生活则是史实。汉人王褒《童约》载：“烹荼净具,武阳买荼。”据学者研究,“荼”即指茶,“烹荼”即烹茶,而且当时人们饮荼已有讲究。《尔雅》：“今呼早采者为荼,晚取者为茗。”足见汉代对茶在品质上已有所细分,可谓中国茶文化之滥觞。 相似文献
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《钓鱼》杂志资深作者,山东沂南的邹思全先生,通过自己多年如一日的细心观察,亲身实践,详细记录,又推出了自己的最新力作《云蒙湖鱼情新解》,全面剖析了山东省第二大水库——云蒙湖的最新鱼情,希望可以给附近的或者慕名而去的钓友们一点借鉴。 相似文献
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我国《文物保护法》已修订颁布4年余，但文物保护的形势却仍十分严峻。据不安全统计，近年来，我国被盗及走私艺术品中有88%未追回，国宝流失海外严重损害着中华民族的文化遗产和国人的情感，而目前国内盗掘、倒卖、走私、破坏文物活动依然猖獗。 相似文献
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出版于公元1507年（明穆宗隆庆四年）的大型木刻本古象棋谱《适情雅趣》,是最早、最全面、最实用、最精妙、最引人入胜的象棋教科书。书中有象棋宏观理论巨著《棋经论》有气势磅礴、大刀阔斧的中局弃子攻杀技法,有“行至水穷,坐看云起”,起死回生、秘招陷阱般的残局屠龙绝技,有专讲全盘布局及战略战术的《金鹏十八变》等等。洋洋大观,应有尽有,都是日常比赛或对弈中最实用、最需要的布阵法与战术杀法。 相似文献
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喜欢上蹬伞,是因为它的优雅、灵动,富有神韵,倾心于蹬伞的雅致律动、似真似幻、美险交融。
伞,向来都被诗人或作家赋予无穷的魅力,蕴藏着或美丽或忧伤的令人无法释怀的意蕴。《白蛇传》中西湖之畔的“伞为媒”演绎出许仙与白娘子千古流传的爱情传说,让人回溯“山无棱、天地合,乃敢与君绝”那荡气回肠的爱情誓言; 相似文献
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明朝皇帝敕赐《道藏》给武当山宫观,最多的一次是正统十三年（1448年）。《明英宗实录》卷一六三云：正统十三年二月丁卯,“敕赐大岳太和山紫霄宫、南岩宫、五龙宫、净乐宫道经各一藏”。到万历年间,慈圣皇太后、神宗皇帝施舍《道藏》给名山宫观,立《御制》碑护持,是当时通例。《道藏源流考》云：山西蒲州府永济县通元观,有明万历二十七年（1599年）“赐道书经藏一部,明神宗皇帝赐敕一道,今并存”。该书还录有通元观保存的明神宗“赐敕”一道, 相似文献
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