做出“海味”特色的“两会”大餐

每年3月,全国“两会”都是中国政治生活中的一件大事,也是一场新闻盛宴,十几天的会期,从中央到地方的媒体上,铺天盖地的全是“两会”新闻,声势浩大。来自世界各地的媒体云集京城,十八般武艺各显神通。仅2008年,报名采访“两会”的记者就达3000多名,包括400多名港澳台记者和800多名外国记者,众多媒体在这片没有硝烟的战场上大显身手。     

这个“杀手”有点绿

听说金德意那公司的门口经常停着奥迪、宝马、奔驰、林肯。可是，我在他公司门口。只看见一辆昌河面包车。这种车，现在就是买一辆新的，也就两三万。     

“日中关系除了和平友好之外别无其他选择”——福田康夫北大演讲稿（摘录）

日本首相福田康夫2007年12月访华,他把此次访华形容为“迎春之旅”,日中关系迎来了第二个春天,其间他在北京大学进行了演讲,畅谈了日关系和中国的发展。这里摘录演讲的主要内容。[编者按]     

如何对外讲好依法治国这个“中国故事”

中共十八届四中全会提出全面推进依法治国,建设社会主义法治国家,这是中国政治发展和改革中一件划时代的大事。其关乎“促进国家治理体系和治理能力现代化”,也关乎实现“两个一百年”奋斗目标和“中国梦”的实现。作为中共新一届领导集体作出的“四个全面”全新战略部署的关键一环,全面推进依法治国能否真正实现,对中国政党和政府权力运行、社会公平正义实现、经济建设有序开展、民心民力巩固团结有着深远影响。     

少一点“我认为”,多一点“我发现”

白建军在2008年第l期《北京大学学报》撰文指出:在社会科学研究中,人们通常会用"我认为……"、"我的观点是……"或者"我的理论是……"等形式表述所做     

难忘“青杆子”——我的骑兵生活

甲午马年的春节来了,在我把对马年的美好愿景融进祝福声中融进碰杯声中的同时,我还想起了大兴安岭森林深处的那匹骏马,那匹与我在吉落部外站同甘共苦了一年多的无言战友——青杆子（杆：gan,读一声）.     

信仰的力量——回顾“我的长征”

正谨以此文献给中国工农红军长征胜利80周年、"我的长征"出发十周年从红土地到黄土地,有一条曲曲弯弯盛满脚步、洒遍鲜血的折线,静静地挽着改变了中国命运的历史。这就是80年前地球上2万5千里的红飘带——那场壮丽的远征,其意义早已为中国和世界所公认,长征精神成为了个人积极向上乃是中华民族奋进的不竭动力。长征,本身的事实是足够震撼人心的。一个人,像长征中的战     

我与“华南学派”

在大多数情况下,"华南学派"是学术界的朋友们对研究明清史、特别是区域社会史或历史人类学的一批学者及其学术主张的一种称呼。当我回答我与"华南学派"的关系这类问题时,我的表述是,我与"华南学派"共享某种学术理念和方法论平台。当然,这并不妨碍我们之间对某些历史问题有不同的理解,也不妨碍我们之间具有各自侧重的研究风格和叙事方式。     

我演“王科举”

《罗帕记》是一出优秀的黄梅戏传统戏,经过艺术大师王少舫和几代演员的磨砺,日臻成熟,家喻户晓。 当我读了《罗帕记》剧本之后,起伏跌宕的剧情就深深感染了我,那优美动听、催人泪下的旋律震撼了我,同时我也深深地爱上了我所担任的角色——王科举。 田园需要辛勤的耕作,艺术需要不懈的探索,尽管前人的演出已获得很大的成幼,但做为一个年轻的演员塑造王科举这个角色时,还应在前人的基础上通过自己的努力,获得再成功。     

我的新闻“三字经”

自古以来,中国人推崇“三”字:三人行必有我师;吾日三省吾身;三顾茅庐;三足鼎立;三大战役;三个代表……新闻则有“三贴近”。其中又分对内报道“三贴近”——贴近实际、贴近生活、贴近群众。对外报道“三贴近”——贴近中国发展的实际,贴近国外受众对中国信息的需求,贴近国外受     

中国人的精神——我的“国民素质”观

一 “中国人的精神”——这个话题既严肃又有趣,这个提法,远比时下流行的所谓“国民素质”要好得多。为什么呢？因为精神包括了素质,却并不归结为素质。     

我希望被“收买”

多年前曾受过一次教导:别信有的资本家对工人好,那是他为了收买人心,让工人给他赚更多的钞票。如今我成了一个打工仔,每天干活十分辛劳。我希望我的老板,能向那“收买人心者”仿效:能让我一天只干八小时,晚上睡个囫囵觉;能在法定节日放放假,让我也享受公民的味道;能按时结算工钱,该给我的一分不少;能在我生病时付点药费,使疾病得到及时治疗。若他还能记得我的生日,到时送来一块小小的蛋糕,那我自然会心存感激,尽我所能给老板以回报。如果说这就是“收买”,我倒甘愿把自己“卖”掉!我希望被“收买”@刘炳银~~     

我遇到“小人”了

李刚是口直心快的人,自从他来到这个网络公司,就经常听到有人说财务科的李科长是个极难对付的“小人”。对此,李刚一点也不在意,因为自己的业务主要是对外联络,根本不需要和财务科的来往。李刚认为,不管你多难相处,我和你不摩擦,你难道还会和我过不去。有一天,李刚的经理让他尽快把一份产品的样品送给一个客户,因为时间紧急, 他向经理口头申请搭出租车,经理也考虑到坐公共车可能会误事,就立刻同意了。不凑巧的是那天由于堵车,李刚只好选择了     

我认识的“马克思”

这篇文章的主角是马克思,我认识他时,他是贝塔斯曼的高官或高管,这是我认识的第一位贝塔斯曼高官。这位马克思,和我们中国人敬仰的一位伟大导师同名。     

“我怎样提高英语水平”

随着2008年奥运会的临近，民众越来越关心“中国”品牌的树立，学习英语的热情也被点燃。越来越多的外宣干部和业内同行向我们表达了期待看到双语栏目的期望。因此，我们从2006年第一期起开办了《双语视窗》栏目以满足广大读者的需求。 看看周围的媒体，《北京青年报》、《参考消息》、《国门时报》上有许多精粹的小短文。像一只只啄木鸟，善意地提醒了中国人习以为常的行为背后“尚未和国际接轨”的细节，读后让人回味不已，在获得借鉴意义的同时，也带来更深入的思考。我们效仿中英文对熙的版面形式，旨在通过外国友人的视角来看中国。从中折射出东西方观念、习俗的异同。通过一篇篇这样的文章，让读者在领略异域文化的同时，也能达到学习英语的目的。[编者按]     

中国批评标普下调评级是“错误决定”

中国财政部批评标准普尔公司因政府债务问题下调中国的主权信用评级的行为,称其忽略了中国的经济实力,是“一个错误的决定”。标普宣布了这一决定,认为不断上升的债务正在积聚金融风险。这一举动警告中国的负债可能拖累经济增速并威胁到金融系统的稳定。在2017年5月,穆迪也做出了类似的下调举动。     

“杭州是我心灵的港湾”——央视“春晚”总导演陈临春素描

2008年的央视春节联欢晚会,或许会成为日后春晚的一个标尺——8成的满意度以及96%的收视份额,创下春晚8年来的新高。进入新千年后,随着中国老百姓文化物质生活的日益丰富,春晚似乎逐渐成了"食之无味,弃之可惜"的鸡肋,今年春晚却因整体质量的提升以及对热点事件的充分关注,把观众的注意力又拉了回来。     

“有我在而无我执”——钱锺书诗歌与“心”意象

钱锺书诗歌大量使用"心"意象,它们大致从四个方面寄寓了诗人对于"心"的文化理解。一,"体":"心外无物"与"吾心即宇宙";二,"知":"致知造艺,以至于天人感会,无不须施此心"——悟;三,"情":"善养性者,不汨于情,亦不灭情";四,"意":"本诸欲,信理之心始坚;依夫理,偿欲之心得放"。钱锺书的认识是基于对中国"心学"与西方"心理学"的融合贯通。从中寓含着借助"明"心"见"性以立人(自立),最终实现"有我在而无我执"的人格理想。这种人格理想的由来又与钱锺书对中外诗学中的相关见解密不可分,因而钱锺书是在践行由"艺"、由"学"而"人"或"艺"、"学"与"人"并行的人文建设路径,一定程度上暗合了格物致知的思想印痕。     

隐藏在动漫角色之下的“我”——“Odottemita”中的身体表象研究

该研究综合舞蹈学、媒介学、传播学、符号学、伯明翰学派文化研究、表象文化论等多种学科的研究方法和理论,以舞者的身体表现为轴,对诞生于日本御宅文化和可爱文化背景下的“Odottemita”（中文“宅舞”的前身）进行纵向的历史脉络研究和横向的对比研究。梳理了宅舞的缘起、文化背景、发展过程、传播模式,以及日本的发展现状,并总结出宅舞区别于其他舞种的特征和独创的“角色式动作”的魅力。最终,通过对宅舞舞者的身体表象分析,解读出舞者和动漫角色的关系、宅舞和二次元文化的关系,以期还原文化越境之前的本来样貌,为我国宅舞文化研究补充基石,也为亚文化爱好者、参与者、研究者提供有益参考。     

我是褚时健的“粉丝”

我有很多粉丝,但我是褚时健的粉丝,他不仅是云南人的骄傲,更是我们这些企业家的骄傲。所以,我每次来都不能说是看望他,每次都是带着崇敬的心情来取经的。