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怎样看待关于黄帝的文字记载?刘宝才记有黄帝史迹的古代文献有上百种.遍布于经、史、子集各类著作。其中以《逸周书·尝麦》篇为最早这篇文献作于两周中期,以前许多人说黄帝史迹见于文字不早于战国,那是不对的。其中最重要的文献当推《国语》中的《鲁语》、《晋语》和... 相似文献
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《陋室铭》的作者不是刘禹锡段塔丽《陋室铭》是一篇脍炙人日的文学佳作。人们普遍认为是出自唐代著名思想家、文学家刘禹锡之手,但无论是在今本的《刘梦得文集》中,抑或是在《刘宾客集冲,都没有收入此文。据《旧唐书》卷一六○本传记载:王叔文等人的“永贞革新”失败... 相似文献
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闽王信仰也就是对以王审知为主的固始籍入闽群体的信仰,是流行于福建、台湾的一种较为普遍的民间信仰。学界已有的相关成果主要表现为两方面的研究,一是对王审知等人的入闽、开闽史实的复原性研究;二是将闽王信仰作为民间信仰的一部分而进行的宗教信仰性评析。以闽王信仰为直接研究对象的论文主要有:郑剑顺、冯志华的《闽王王审知的民间崇拜》,杨浩存的《略议闽王信仰的现实意义》,周建昌的《试论王审知的神化》,吴诗池、李秀治的《从“南陈北薛”悬案谈起——兼谈薛岭龙源宫祀王审知之谜》(均载何乃川主编,厦门薛岭龙源宫管理委员会、厦门中华传统文化研究会编:《厦门龙源宫开闽王信仰研究文集》,香港:中国文化出版社,2008年),在视角上,没有过多地探讨闽王信仰在文化认同方面的内涵和意义。本文从文化认同的角度对闽王信仰进行阐述,以探求其在豫闽台三地文化交流中的作用和意义。 相似文献
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嘉定博物馆接受顾耀濂捐赠嘉定博物馆于5月28日接受顾耀濂捐赠的《练水画征录》。顾耀濂的父亲顾景炎是上海地方历史研究的专家。曾向嘉定博物馆捐赠多件竹刻文物。顾耀濂捐赠的《练水画征录》为清代书画家程庭鹜所作,辑录了自宋至清嘉定书画、篆刻家200余人的传记资料,记载了大量艺事轶闻。其材料多采自邑志、文集、画史,较为信实,对嘉定地方史研究有一定的参考研究价值。 相似文献
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<正>《宋高僧传》由北宋僧人赞宁奉持编撰,是继慧皎《高僧传》、道宣《续高僧传》之后的又一部高僧总传。陈垣曾称此书“最精彩者为《习禅篇》”(陈垣:《中国佛教史籍概论》,中华书局1962年,第40页)。禅宗是中国佛教创造和革新的产物,其思想原则和实践方式均由慧能奠定,因此关于慧能的研究占据了禅宗研究的重要地位。其中关于慧能生平考辨的相关研究成果不可胜数,但鲜见对慧能传记书写的讨论。 相似文献
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<正>《菜根谭》是一本以人生处世为主题的格言式文集。书中的论恩格言,提倡受人恩惠要感恩报恩,给人恩惠不图报答,并认为施恩感恩出于人性中固有的善。这种性善论的恩论与契约论的恩论可以共存互补,成为促进社会和谐发展的心理基础。一、一本引人向上的格言式文集《菜根谭》的编著者洪应明,明代嘉靖、万 相似文献
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阅读《安娥文集》后,我深受感动和鼓舞,敬仰之情油然而生。《安娥文集》分上、中、下三卷,2008年由中国文联出版社出版,这部沉甸甸的珍贵鸿篇巨制已被列入《中国文联晚霞文库》。《安娥文集》由田大畏整理出版,记录的是杰出爱国诗人、作家和社会活动家——安娥的人生经历,讲述她对于祖国、对于人民的赤胆忠心及其非凡业绩。 相似文献
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攝影者的陳述崩裂、地震等詞匯常用來比喻一種歷史的巨燮,尤其是革命.比如在1911年辛亥革命中,有人將其視爲"火山爆發"①.此種修辭的合理性實際是在語言形象之外的.辛亥革命將皇朝統治轉燮爲共和體制,不僅改燮了中國的政治圖景②,同樣也劇烈地改燮了它的地理風貌和人們對這種風貌的感知.上海商務印書館出版的兩本杭州西湖攝影集,對此提供了富有説服力的證明.一本是《西湖風景書》③,初版於1910年——清王朝覆(滅)的前一年;另一套《杭州西湖》三集,是《中國名勝》系列叢書第四種.第一集初版於1 9 1 5年;第二三集初版於1 920年.這兩套攝影集被摧枯拉朽、革新一切的辛亥革命這一分水嶺所隔開.毫不奇怪,在這麽短的時間内,商務印書館由於政治燮换的壓力無法僅對原書進行修訂再版,而是重出了一本完全不同的集子.④因此,兩本攝影集分别表達了兩個歷史時代:革命前舆革命後、皇朝的過去舆共和的現在.盡管我們不知道1910年攝影集的拍攝者是誰,但可以肯定的是,1915年《西湖一集》由著名革命活動家黄炎培(1878-1965)舆吕頤壽編纂;《西湖二三集》由追隨黄炎培提倡實用主義教育并熱衷地理學的莊俞編纂. 相似文献