美学四大学说根本性的错误

事物的本质有共性和特性两个属性。美的事物的本质也具有这两个属性。对美的本质的定义具备这两个属性,就揭示了美的本质,不具备这两个属性,其定义就是错误的。已往的美学各种学说对美的本质的定义几乎都不具备这两个属性,或缺共性或缺特性。当代具有代表性的典型学说不具特性,人的本质力量显现学说不具共性,观念学说和美在意象学说也不具特性。本文扼要地指出了四大学说根本上的错误。     

对中医我们应持什么样的态度

如今的中国是个开放的社会,多元的社会,那种只许有一种声音的时代早已成为过去。在这样的时代,有人公开提出取消中医,应该说是可以理解的,不必大惊小怪。人多了,思想自然就复杂多样。我们应该允许人们对各种事物发表各自不同的     

论五四时期百家争鸣出现的原因

<正>五四时期,曾出现了中国历史上的第二次百家争鸣。第一次是在春秋战国时期。为什么中国历史上的第二次百家争鸣出现在五四新文化运动时期?其原因究竟是什么?目前没有人进行过系统的、有说服力的探讨。我认为五四时期之所以会出现百家争鸣有以下一些原因。五四时期是中国社会从传统向近代转型的关键时期。美藉华裔学者张灏先生称1895年到1927年为中国思想的过渡时期。我在《社会结构变迁和近代文化转型》一书中称这一时期为中国社会的进一步转型时期,或加速度转     

《民进国退——市场高于毛泽东:中国私营企业的崛起》

正作者表示他写这本书的目的就是想澄清外界对中国经济的一些误解:一些人认为中国经济被国有企业主导,国企发展是在以牺牲私企发展为代价;还有人认为中国政府体量过大,所谓的"国家资本主义"有所抬头。对此,作者回应说:"一些人之所以得出这些结论有时是出于他们的感觉,但是真切的数据告诉我的是另外一番景象。"该书主要观点有:一是中国国有企业掌握的权力并没有想象的那么大。事实上,国有企业在中国经济中似乎只占据了相     

企业文化与企业核心竞争力的提升

企业文化的含义、要素和优势 企业文化这个名词,对大多数人来说并不陌生。人们对企业文化的理解也是各有不同。有人认为,企业文化就是在企业内部搞的各种文体活动,像打球、唱歌、跳舞、旅游等等;有人认为,企业文化就是企业形象设计,也就是所谓的CIS战略：也有人认为。企业文化就是企业自己办刊报,为职工塑造文化氛围．还有人认为,企业文化就是搞思想教育让职工以企业利益为上……     

人文学是文明化中的一个关键

金耀基认为:今天的问题不是人跟动物有什么不同,是人跟机器有什么不同。人文学是文明化中的一个关键,教育说到底是使人文明,因为人文学包含的是人的全面经验的结晶。通过人文思考、人文的想象力以及人文教育,人的心灵性格都会转化。人文学所关心的是美、善的问题,     

健康投资的经济学分析

健康及健康投资的内涵 关于什么是健康,不同的领域有不同理解和定义。传统的观点一般认为无病即是健康;而医学上认为,“健康就是没有疾病,或者说没有生理机能失调”,从心理学的角度认为。人的各种心理情绪处于一种良好的状态;     

跨文化交际视野下对刻板印象的再认识

正在跨文化交际学中,不同的学者在论著中对刻板印象定义不同,但均倾向贬义。例如美国圣地亚哥州立大学的传播学教授拉里·萨莫瓦尔(Larry Samovar)等认为"刻板印象是所有文化中的人们对与其不同文化群体成员的特质形成的错误判断"。同时,他还认为"如果某一异质文化中一些特质反复出现,人们就会认为这些特质适用于该文化中所有的人,因此刻板印象很容易形成"~(1)。美     

人的全面发展视野下新发展理念研究

人的全面发展理论是马克思主义学说的重要部分,缘起于马克思对"历史之谜"的探索。新发展理念坚持人的全面发展的观点,以人民为中心,从发展的动力、发展的平衡性、人与自然的关系、发展的开放性、发展的整体性这五个维度,指明了新的历史时期如何促进人的全面发展。在中国特色社会主义现代化建设的实践中,用新发展理念引领人的全面发展,必须要发挥人的主体作用,正确处理社会基本矛盾,把握好社会发展与人的发展的有机统一。     

“守正出奇”营销杀手锏

虽然大家对营销一词耳熟能详,但每个人都有不同的理解。有人认为营销是欺诈式推销,凭借三寸不烂之舌,花言巧语,颠倒黑白,即所谓的“忽悠”;有人认为营销是死缠烂打式的强制销售,受不了麻烦只好买单……这些观点在我们身边尤为常见,其实都是对营销概念的误读和误用。真正的营销不是短期的,不是局部的,更不是欺诈性的,而是为顾客服务、为顾客创造价值的艺术。     

“守正出奇”营销杀手锏

虽然大家对营销一词耳熟能详,但每个人都有不同的理解。有人认为营销是欺诈式推销,凭借三寸不烂之舌,花言巧语,颠倒黑白,即所谓的“忽悠”;有人认为营销是死缠烂打式的强制销售,受不了麻烦只好买单……这些观点在我们身边尤为常见,其实都是对营销概念的误读和误用。真正的营销不是短期的,不是局部的,更不是欺诈性的,而是为顾客服务、为顾客创造价值的艺术。     

健康投资的经济学分析

健康及健康投资的内涵 关于什么是健康,不同的领域有不同理解和定义.传统的观点一般认为无病即是健康;而医学上认为,"健康就是没有疾病,或者说没有生理机能失调",从心理学的角度认为,人的各种心理情绪处于一种良好的状态;而社会文化的角度则将健康理解为.     

电脑背后的隐身偷窥者

当今江湖风起云涌,每天不发生点什么惊天动地的事,似乎就对不起地球似的。各色人等争相出来抢占眼球,黑的、白的、丑的、美的、下流的、无耻的,好像越雷人越好,自己就能红似的,赤裸裸地挑战人的道德和智商底线。     

电脑背后的隐身偷窥者

当今江湖风起云涌,每天不发生点什么惊天动地的事,似乎就对不起地球似的。各色人等争相出来抢占眼球,黑的、白的、丑的、美的、下流的、无耻的,好像越雷人越好,自己就能红似的,赤裸裸地挑战人的道德和智商底线。     

跨世纪的追问:中国为何没有语言学流派——兼论张斌语法思想的学派价值

30年前,有人预祝,也有人断言:中国应该形成自己的语言学流派。30年后,这些预祝、断言并未如愿,中国未能出现真正意义上的语言学流派。这就不禁引发跨世纪的追问:中国语言学为何没有流派?是无流派可言还是缺少系统研究?本文再谈中国语言学流派的建构思路,并兼论张斌语法思想的学派价值。     

柏拉图的美学构想——审美文化的一种创意式解读

柏拉图在《理想国》中构想了一个由哲学王管理的美丽王国,哲学王是真善美的化身,他具备良好的德行,国民能够在他的领导下遵守神圣秩序而井井有条地生活。这样的国度太过完美,或许仅仅是一个存在于想象之中的理念。现实中的事物是有缺陷的,但人们追寻真善美的脚步永远都没有停止,为的是无限地趋近至上的理念,竭力地弥补身边的种种缺陷。维纳斯是古希腊神话中的爱与美之神,女神雕塑流传于世就佐证了真善美的理念是一直存在于人们的内心。她那消失的双臂又会给我们带来无限遐想——现实或许是有缺憾的,但这些缺憾也不失为是一种美。     

马克思教育思想的当代解读

马克思教育思想是马克思全部学说的重要组成部分,探讨了许多教育问题,如教育的社会性质、教育与生产劳动相结合、人的全面发展等等。在21世纪的今天,马克思教育思想中的教育公平性理念、教育以实现人的全面发展为目的、综合技术教育等,对发展现代教育事业仍然具有重大理论指导意义。本文主要从马克思教育思想揭示了教育具有历史性和阶级性、提出了人的全面发展学说、重视教育与生产劳动相结合三个方面进行论述。     

把最好的留在最后

有首英文老歌《Save the best for last》,是前美国小姐凡妮莎·威廉姆斯唱红的。我以为这个题目大有意味。它适用于许多场合,譬如婚姻市场上的女士——最好的,偏偏留在了最后。一位女士嫁不出去的理由,往往不是丑,不是蠢,不是泼．这些都不妨碍同样丑、蠢、泼的男     

论表见代理中本人可归责性的认定标准

通说认为表见代理是无权代理的形式之一,但学界对其构成要件一直多有争议,主要体现在被代理人可归责性的认定标准上。因此,归责的判断标准,对认定是否构成表见代理有重大意义。目前,主要形成有过错原则、关联主义原则和风险主义原则三种不同学说。笔者在分析三种不同学说的基础上,认为采取风险主义原则为宜,以期更好地兼顾双方当事人利益。本人可归责性便是从法律归责角度出发,认定本人应当承担表见代理后果的一种依据。     

航天员工个人成长与企业发展双赢探讨

有人对中国150名高层管理人员进行调查发现：有54％的人声称两年内很可能离开企业,只有12％的人认为自己不会离开,30岁的年轻人由于有比较强的竞争优势,流动的可能性更大,对企业的忠诚度总是很低,有人对美、德、英等8个国家的两千余名人力资源经理和一万余名员工调查后发现,工作3—5年的员工忠诚度较低。航天企业近几年也出现人才流失现象,当然,适度的人才流动是客观合理的,但是,人员流动过频,对企业发展和个人成长都极为不利。因此,我们探讨怎样实现员工个人成长与企业发展共赢的问题。