独特的自然观对日本色彩文化的影响

日本不稳定的地理环境对日本人的自然观产生了重要影响,并且出现了"无常观"这一观念。日本人用这种独特的自然观与"无常观"感知自然,与自然交流。人们一边留意自然变化,一边欣赏自然之美,将自然的色彩转移到个体身上,由此发展出了独特的日本传统色彩文化,创造了丰富的色彩美学世界。     

论萧子显文学观念与玄学的内在关联

萧子显将文章描述为“性情之风标,神明之律吕”,是将“性情”“神明”视作文学之本体,文章即呈现及体知此本体之媒介,论文学创作则言“事出神思,感召无象,变化不穷”,不脱“神一象多”之范畴,此观念皆本王弼玄学而来;然其论文所重者在具体、变化、多样之现象,以其用而论其体,目的是为文学变化寻求依据,所本正是郭象玄学即体即用之观念,其论文学之演进,即“新变”之发生,逻辑理路又甚合于郭象“独化论”与“自性”说。     

写钟馗之神

钟馗是驱邪之神,凡有恶鬼邪祟之处,钟馗一到即除之。然钟馗一人不能尽除天 下之恶,于是有人便请画家画钟馗像,帮助驱之。第一个画钟馗的大画家是唐代吴道子,清人齐周华名山藏画副本《钟馗像赞》记云:“钟馗由道子画能通神也,无如天下传写,渐失其真,惟灵璧所画,往往不脱其原格,故世群推之。”为何灵璧人画钟馗好呢?清·金植《不下带编》有云:“钟馗乃灵璧人,至今后裔在焉,多以丹砂绘其祖像,货以资食,上有县篆者,尤灵应也。”清代,钟馗后裔还在灵璧。一方水土养一方人,画家陈光     

当前美国对华认知新态势与中国对美传播

进入21世纪以来,随着国际格局的剧烈动荡和中国实力的快速增长,美国对华政策正在经历中美建交以来最深刻的变化。当前,美国政府和精英对华的定位和认知日趋负面,而普通民众对华的认知并没有太大波动。在中美关系再次处在一个历史转折点的时候,我们要认真对待当前横亘在中美关系中的各类战略竞争话语,厘清其背后的国内政治气氛、精英-民众修辞之区分及中美关系所要面临的真正考验,从而进行有效应对,跨越当前的不确定风险时期,以期稳定中美两国关系良好发展的大局。我们对于美国等西方国家涉华舆论风向的转变应当具有充分的认识和准确的判断,以更开放的姿态应对外部挑战。在对美传播方面,既要坚持原则,敢于发声,又要保持清醒的头脑,讲究战略战术,以大国心态从容应对;要了解美国受众的对华舆情,用对方听得懂的话语体系来讲好中国故事,积极回应美国对华认知的错位;要以"共享的历史"中的重要事件为切入点,抓好中美关系史上重要媒体事件的节点议题,不断挖掘对美传播的好题材和好方法;要以首脑外交为抓手,重视地方人文交流,同时积极推动中美民间交往。     

积极监测和应对上海世博期间的舆论危机隐患

正在进行的上海世博会是继北京奥运会后我国举办的又一次世界性盛会。在确保上海世博会安全顺利举办的同时,我们应该积极监测、管理和应对有关上海世博会的国际国内舆论动向。国内外世博舆论如果管理得好,将使世博对我国的积极效应发挥到最佳。     

系统性创新与交互演化——试析世界深度变局时代的国际传播精准化进路

世界深度变局对国际传播形成了三个新的挑战。落实习近平总书记在主持中央政治局就加强我国国际传播能力建设进行的第三十次集体学习时所作的重要讲话的关键,是积极应对挑战,实现国际传播能力提升。其主要进路是精准化,包括供给侧的系统性创新和主要针对需求侧的、交互演化中的精准化两个主要方面。     

苏轼困谪岭南时期对虚幻无常人生的体验与超脱

困谪岭南时期,苏轼深陷生存的困境,因对坎坷仕途彻底失望,加上受佛教"缘起性空"的般若空观的影响,苏轼深刻地洞察了虚幻无常的人生本质,但是他没有认同佛家一切究竟空相的观念,没有走向佛家遁世出世之路,而是积极调用儒道释的智慧,转向提升内在精神境界的超脱之路。他疏淡功名,以心为本,执着于"得一"的境界,致力于洞见"清净心",以达到同于道的境界;他跳出狭隘的"自我中心",将生命存在意义置于自然宇宙的宏视中加以审视,因而贯通物我,升华心灵,形成了超然达观的生命境界。苏轼对虚幻无常人生的超脱精神融入了岭南时期的诗文书法创作,使之呈现出了超越的精神意蕴。     

拓殖:聋生于学校空间的身体策略

学校空间作为社会制度生活的延伸,其封闭性和区隔化带来规训与控制的空间意向,充斥着权力。"拓殖"是一种"弱者的武器",来对抗强大的压制性力量,通过避免与强权直面冲突,用间接的形式对施加的规训、权力和话语予以抗拒。特殊教育学校为聋生提供改变命运的平台,然"隔离"与"封闭"让聋生陷入新的困扰。面对强加的污名和身体的驯服,有些聋生选择了沉默和顺从,有的则采取多种策略予以应对。     

论史学著作与文采

自古文史哲不分家,史学著作往往用文学的语言来书写。《史记》就是其中的代表作,有"无韵之离骚"之称。史著之优劣,取决于文采的高下。然约当民国时期,文史逐渐显分离之势,至今已完全分离。同时,西方文化的传入和影响,使史学著作已全无文采可言。现对史学研究和史学著作的弊端进行分析和说明,详尽论述其与文采的关系,以期引起学界共鸣,使现今之学者重视史学著作之文采。     

对做好新形势下人防工作的几点探索

人防工作是不断增强国防综合实力、潜力和威慑力,有效维护国家主权、安全和发展利益的一项重要举措。如何做好新形势下的人防工作,为我国积极应对世界政治、经济格局的深刻变化、把握好和平发展的重要战略机遇期,实现经济平稳较快发展具有积极而深远的战略意义。     

“圣人无常心”的管理哲学

人力资源管理的方式有许多种,不同的企业应该采取与之相适应的人力资源管理方式.人力资源的管理应该有差别性和个性化,对不同的企业和不同的群体,应当采取不同的管理方式.如何能找到与自己企业相适应和相匹配的管理方式,老子道家思想也许能给你答案. 老子曾说:"圣人无常心,以百姓心为心.善者吾善之,不善者吾亦善之:德善.信者吾信之,不信者吾亦信之:德信.圣人在天下,歙歙焉,为天下浑其心.百姓皆注其耳目,圣人皆孩之".     

论松尾芭蕉俳句悲秋意象的抒情性

松尾芭蕉在咏秋悲秋俳句中运用了大量的意象,如秋暮、秋风、秋月等,其悲秋的丰富性和深刻性在于他不仅把这些意象看作客观的自然现象,而且带有强烈的主观情感,他将主观情感投射到客观秋色之中,使秋色超越了纯粹的客观物理性质,从而成为独特的审美意象。芭蕉的悲秋和他的人生经历、艺术追求、宗教信仰相关,主要体现在羁旅之情、无常之感、暮年之叹等情怀之中,而与之相关联的意象也与芭蕉本人的审美情趣和价值追求高度契合,本文将对松尾芭蕉俳句的悲秋意象进行深入分析。     

永乐《东昌志》所录《全元文》未收文考

永乐《东昌志》是现存最早的江西志书,现仅有清初手抄本存世,具有重要的版本价值和文献价值。此书保存了数量可观的东昌题咏。然由于该书仅为东昌一镇之艺文志,其文献价值长期湮没。今兹考订其书,以补《全元文》之阙。     

低碳经济下安徽产业结构的调整

2009年,哥本哈根会议的召开使得气候变化问题再次成为全球热议的话题。气候的变化问题为何会引起全球如此之多国家的关注。其不仅仅反应的是对我们及后代生活条件的恶化,更应该让全球反思的是气候的变化的根源在于我们不合理的生产。而低碳经济的提出,被普遍认为是减少温室气体排放,应对全球气候变暖。促进人类的可持续发展的最好的经济模式之一。低碳经济是低碳发展、低碳产业、低碳技术、低碳生活等一系列经济形态的总称,其基本特征是低能耗、第排放、第污染,实质就是提高能源利用效率和创建清洁能源结构。     

突发公共事件的危机管理、舆情应对和共情传播——基于新冠肺炎疫情的检视与思考

突发事件及其舆情应对是社会治理的重要内容。在突发公共事件中,加强政府的危机管理、媒体的舆情应对和公民的共情传播,是新时代社会治理现代化的题中应有之义。在新型冠状病毒肺炎疫情发生后,我国各级政府、新闻媒体和普通民众发挥各自的独特优势,利用舆论的力量,及时向国际社会传达明确而积极的信息,在国家形象传播和建构上,受到了国际舆论的高度关注。政府利用各种信息通道,及时向世界传达中国声音;媒体发挥第三方资源优势,致力营造世界舆论氛围;公众凭借移动终端功能,扮演着人人都是国家形象塑造者的角色。此举正是对我国各级政府、新闻媒体以及公民群体或个体在推进国家治理体系和治理能力现代化过程中的一场现实检验和重大考验。     

《淮南子》中“道”之性格新论

《淮南子》并非如冯友兰所言的"无中心思想"而落于洋洋洒洒,道即是其纲领,而且对道之性格作了深刻阐发。夫道者,无所不在,无形无象,而应变无穷,然其又是恒常实存。故凡万物之生息长养,与夫自然界之一切现象,殆无能自外于斯道者。因此要顺其自然,以合于道。     

网络民主与社会主义民主的若干冲突与悖论

赵春丽在《天府新论》2011年第1期撰文指出,互联网的蓬勃发展使“网络民主”应运而生。用互联网推进和完善现实民主成为一种思路。然而,以互联网为代表的信息技术对我国的社会主义民主政治带来了一定的冲击和挑战,如果不能积极回应这种挑战,那么,其负面影响就可能大于其积极影响,其破坏性力量就可能大于其建设性力量。     

培训工作的三重境界

在网上看到一篇贴子名叫《半部论语学管理》写的非常好,其中有句“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,仔细想想：这不正是对企业培训工作三重境界的最好诠释吗？培训工作的第一重境界：使培训对象“知之”,说的通俗点儿就是让参加培训的人员知道、了解知识。这是培训工作的最基本目的,它的所有活动过程是围绕培训对象被动的获取知识而开展的,培训对象只需要知道就可以了,至于能不能用,有没有用,     

段宝林教授学术评论

本文对段宝林教授可贵的研究精神和其在民间文学、民俗学研究中取得的主要成果作了全面的概括、分析和评价。段宝林持续不懈的坚持精神、服务于人民的精神等是其举得如此丰富成果的根本。段宝林在民间文学研究方面的主要成果——《中国民间文学概要》有出版早、学术信息量大等七大特色;段宝林对笑话学的研究所取得的"正面喜剧人物"这一成果是开创性的;段对民间诗律的研究,其成果——《民间诗律》《中外民间诗律》《古今民间诗律》则是这一领域研究的奠基之作,而段宝林对民俗学研究的突出贡献是发现了"六维立体思维""民俗趋美律"。     

地缘政治博弈下俄美信息战中的媒体角色

现今,俄罗斯在以美国为首的西方国家对其发起的信息战攻势下采取更加积极的姿态,并充分利用媒体、媒体法、情报进行反击。地缘政治的博弈已经从过去以战争为主,变为如何在战争前后讲好自己不得已而为之的缘由,美国干脆称之为：讲好战争故事。无论是“闪电战”还是“持久战”,如何利用自己的媒体平台巩固国家利益成为关键,在冷战时代所形成的的西方制裁的神话正在破灭,建立自身应对信息战的防御系统、团结国际任何希望和平发展的力量、占据国际舆论的制高点成为维护国家利益、瓦解西方制裁的关键。