慈善文化建设要与企业文化建设相结合

慈善文化的核心是利他主义价值观,是优良文化传统的继承和弘扬,是社会主义文化建设的重要内容。随着社会慈善事业的稳步发展．慈善文化建设在推动慈善事业发展、构建社会主义和谐社会、营造浓郁的“人文关怀”氛围中,发挥着越来越重要的作用。在构建社会主义和谐社会的历史进程中。我们如何去推进慈善事业的可持续发展呢？答案只有一个,那就是在科学发展观的指导下建构慈善文化,发展慈善文化。     

学术文摘

关于我国慈善文化建设的多维思考武菊芳、薛涛在《河北师范大学学报》2011年第一期撰文指出,当下我国慈善事业相对不振,是有目共睹的事实。究其缘由,多种因素综合作用使然,其中一个重要方面在于我国公众慈善意识淡漠,整个社会慈善文化缺失。     

论重构中国当代慈善文化

慈善事业已经成为我国当代要大力扶持的一项重要事业,慈善事业要获得真正长足的发展需要慈善文化的支撑,而我国当代的慈善事业还远远不能适应信息社会的飞速发展,现行的慈善文化还不足以引领当代中国慈善事业的进一步发展,要从多方面不断推进慈善文化的建设,才能更好地为构建社会主义和谐社会作出贡献。     

企业合作型慈善的现状与发展

一、引言 随着市场经济的发展,公众对企业的认知已不仅仅是单纯的盈利机构,更是社会责任的主要承担者。同时,企业也逐渐意识到慈善募捐有利于提高财务绩效、营造慈善文化和扩大社会影响,因此,企业的慈善募捐活动已成为体现其社会责任和“企业公民”理念的重要载体。     

洒向人间总是爱——记中华慈善奖获得者储吉旺

慈善是和谐文化的重要内容。2011年7月27日,储吉旺又向宁海吉旺助医基金会捐款100万元。该基金会和宁波市＂吉旺慈善帮困基金＂累计达近2000万元。这一天是如意公司＂慈善一日捐＂,员工们将带有机油味的一颗颗慈善心放进捐款箱,一天捐款达149409.70元。     

西方文化中的慈善意识探究

西方文化中蕴含着丰富的慈善思想资源,从古希腊罗马时期的"至善"思想,中世纪时"上帝至善"的思想,文艺复兴时期的人文主义慈善意识,到近现代,慈善意识社会性已十分突显。不同的历史阶段,有关慈善意识的论述不尽相同,各具特色,但又一脉相承。     

慈善之花处处绽放

瑞安市桂峰乡退休干部、爱国侨眷杨余律荣获2007年度"中华慈善奖"提名奖后(全国共40个单位和个人.杨的感人事迹刊登在本:N2007年第2期),我作为杨余律先进事迹的撰写宣讲者,应民政部之邀陪同他于4月11日赴京参加"中华慈善奖"的颁奖典礼.短短5天,来自全国各地的十几位慈善楷模以及众多热心慈善事业的社会名流如于丹、白岩松、敬一丹、沈冰、杨澜、陈光标等欢聚一堂,共促慈善,人们欣慰地看到慈善作为一种深沉又闪光的文化,正日益渗入人心.……     

梅兰芳与民国时期的慈善义演

慈善义演是近代都市兴起的一种娱乐文化现象。民国年间,京剧"四大名旦"之一的梅兰芳,在其一生光彩照人的舞台艺术生涯中,曾积极参与各类慈善义演活动。究其动因,既有时代与社会的外部因素,也有其个人成长的家庭环境因素。纵观梅兰芳的演艺人生,他在民国时期的慈善义演大致经历了初始期(1912—1919年)、高峰期(1920—1939年)、复归期(1945—1949年)三个阶段。从筹募善款的目的与用途,其慈善义演活动大致可分为爱国救亡、赈灾济贫、助医兴学等三类。梅兰芳的慈善义演活动,在某种意义上,可为中国近代慈善义演兴起、发展与衰微全过程的一个缩影,也是透视近代慈善义演发展演变的一个典型样本。     

关于新时期加强我国企业慈善文化建设的思考

随着市场竞争的加剧以及社会主义市场经济的不断深入发展,企业间的竞争已由产品、设备等“硬件”方面的竞争逐步向品牌、文化等“软件”方面的竞争发展。而慈善文化作为企业文化的重要组成部分,尤其是在“非典”、     

政府监管下的民间慈善组织公信力研究

民间慈善组织作为政府福利机构的补充,有效地弥补了政府救助困难群体的有限性。组织公信力是直接关乎民间慈善组织生存和发展的关键因素。民间慈善组织公信力的确保与提高既要依靠组织内部的管理制度,又需要政府对其有效地监管,但是我国政府缺乏对民间慈善组织的监管政策,既没有赋予民间组织合法身份,又缺少有效监管方法,阻碍民间慈善组织的长效发展。本文将明晰政府对民间慈善组织监管缺失的原因,论证民间慈善组织公信力的重要性,探索从政府监管角度提升民间慈善组织公信力的路径。     

我国企业慈善发展现状与前瞻

改革开放以来,我国慈善事业发展情势良好,企业在发展慈善时的社会选择取得了较为喜人的成就,也遇到了各种问题,制约了企业慈善的发展,其原因不仅在于慈善资源的不足和企业社会公益空间有限,还在于企业慈善理念和企业的社会责任缺失。为此,需要在理念、机制和法律制度等方面加强创新与改进。     

崇德书院 点亮花岩—浙江省慈善奖获得者郑超豪的行善之路

历代名山因办理书院而文景相盛,名扬千古。如今,地处浙江省瑞安市九潭风景区的国家花岩森林公园,因郑超豪一帮善友创办崇德书院、弘扬慈善文化且卓有成效而引发省内外的关注。     

王云翔书法展在京隆重开幕

为宏扬祖国传统书法艺术,更好地宣传慈善理念,支持祖国的慈善事业,展示王云翔先生书法艺术成就,由国际中国书画家交流促进会、中国国际文化艺术中心、中国收藏家协会、江苏省书法家协会、中共镇江市委宣传部、江苏省丹阳市人民政府联合主办,中华慈善总会和中国服务业研究中心特别支持,九溪书院、     

中国慈善事业史研究的新葩——简评《宋朝民间慈善活动研究》

近十年来,关于中国慈善事业史的研究日益受到中外学者的关注,并且取得了令人瞩目的成绩,而张文先生的新著《宋朝民间慈善活动研究》无疑是该研究领域绽开的一朵新葩。这部著作值得称道之处甚多,主要体现为:一是研究方法的突破;二是视野开阔,颇多创见;三是宏观与微观研究相结合;四是资料丰富,立论公允;五是考订精确。总之,该书较为全面展现出宋代慈善活动的面貌,称得上是一部系统的高质量的,断代史性的慈善史专著。     

清末民初澳门华人慈善组织的成立理念与组织模式研究

本文旨在探讨19世纪末期,澳门华人慈善组织成立的理念及行善方式,并在与中国传统善会及西方慈善机构的比较下,探讨这些组织特殊的组织模式。发现既有中国传统善会与地缘及血缘结合的背景,也具备西方慈善机构全民共济的特色,故此这个时期的澳门华人慈善组织,具备了中西方文化共存的特殊背景,展现澳门独特的社会面貎。     

医院文化建设与群众文化的关系

医院文化是各种组织文化中目前发展最成熟、最有代表性的一个分支之一。无论在中国还是外国,医院文化事实上早就存在,如：“同仁堂”的古训：“炮制虽繁必不敢省人工,品位虽贵必不敢减物力”;北京协和医院的“大义精诚,以宏慈善”精神。而群众文化是医院发展不可缺少的内容之一,这是因为,健康的文化活动开展不起来,落后文化、腐朽文化就会在这里徘徊,就会影响人们的思想,进而影响到医院的精神面貌和员工的精神面貌,产生的后果是严重的。     

弘扬传统典当文化 鼓励创办公益典当

中国和世界上大多数、特别是和欧洲一些国家的典当业起源一样,都是发端于慈善、公益事业,本原是公益性质。典当业的优秀传统文化主要体现在三个方面:一是发端于慈善济贫,二是义利兼顾,三是规范经营。简单地说,就是"解窘救急,济困便民",既是典当业本身性质、功能的所在,也是其优秀的行业传统。以微利维持自身生存与运营甚至政府必要时贴息的公益性典当行,对于为低收入和临时经济窘困的城乡居民尤其是中小企业的便捷融资帮扶,更具人性化,是关注民生、爱护人的尊严的更佳选择。社会需要为公益性典当行创造必要的行业环境和行业秩序。     

我们是否可以承受富豪对慈善说不

发自内心的自愿参与才是慈善可持续发展的关键.一群伟大慈善家的背后耸立着一个生机勃勃的公民社会. 近日,比尔·盖茨和沃伦·巴菲特向中国近50位富豪发出私人晚宴邀请,以慈善为主题在北京小聚.然而与以往盖茨、巴菲特的天价晚宴探讨如何创造财富不同,此次关于探讨如何使用财富的免费慈善主题聚会遭到一些中国富豪的"婉拒".随之而来的是舆论对"婉拒"者的刨根问底,对富豪不捐款的百端揣测,对盖茨和巴菲特慈善聚会用意的不断曲解.     

弘扬传统典当文化 更新优化经营理念——弘扬传统典当文化 鼓励创办公益典当

中国和世界上大多数、特别是和欧洲一些国家的典当业起源一样,都是发端于慈善、公益事业,本原是公益性质。典当业的优秀传统文化主要体现在三个方面：一是发端于慈善济贫,二是义利兼顾,三是规范经营。简单地说,就是“解窘救急,济困便民”,既是典当业本身性质、功能的所在,也是其优秀的行业传统。以微利维持自身生存与运营甚至政府必要时贴息的公益性典当行．对于为低收入和临时经济窘困的城乡居民尤其是中小企业的便捷融资帮扶,更具人性化,是关注民生、爱护人的尊严的更佳选择。社会需要为公益性典当行创造必要的行业环境和行业秩序。     

发现苏东坡

苏东坡在杭州的政绩可谓家喻户晓,妇孺皆知。他是在浙江文化史上有巨大影响的历史名人。在绝大多数人眼里,苏东坡是一个诗人、散文家、书画家,是大文豪。但他在水利、饮食、服装、释道、科技、医疗、慈善等领域的非凡建树、独特贡献,却鲜为人知。