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詹姆斯·凯瑞在《作为文化的传播》中提出从仪式的角度看待传播,仪式观下,传播学研究的研究取向和研究方法发生了变化,传播理论和传播实践也有了新的意义。 相似文献
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２００１年７月３日，香港浸会大学国际会议中心迎来了海内外学府、学界的２３９名教授、专家。他们是前来出席“中华传播学会２００１年学术研讨会”的。一、国际传播与跨文化传播的新议题姜秀珍（中国新闻学院信息与市场调查研究所所长）指出，在信息传播的全球化的２１世纪，对传媒体制、管理、运作和规则等尚不能与国际接轨的中国大陆传媒业来说，无疑是一场挑战。特别是中国加入ＷＴＯ后，逐步开放的大陆媒介市场，给大国提供了利用国际报道争夺受众市场的大好时机。如果大陆媒体对世界强国在全球新闻传播市场中的垄断优势缺乏足够认识… 相似文献
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本文以国外传播理论教材的译介作为视角,考察了欧美传播理论话语在中国的诠释和变异,研究了西方客观经验主义的大众传播理论如何被潜移默化地等同于传播学的过程,同时以《传播理论导引:分析与应用》为例,对我国目前传播学的教学与研究中存在的一些问题进行了探讨,提出应该进一步开阔视野、注重研究范式、重新思考传播理论的教学与应用。 相似文献
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文章以健康传播研究为范本,建构了一个具有普遍示范意义的应用传播学的研究大纲和分析模式.健康传播的研究一般沿着两个维度展开:一是传播的效应维度,分为健康信息的触达与认知、健康观念的形成与演化、健康行为的启动与培育三个层次;二是传播的社会维度,分为微观个体性因素对健康传播与信息加工的影响、中观群体性因素对健康传播与信息加工的影响、宏观社会性因素对健康传播与信息加工的影响三个方面.文章基于发轫于美国的“健康信息全国趋势调查”,并结合我们在中国HINTS调查所获得的研究经验,较为详尽地探讨了如何对调查数据进行深度价值挖掘,以及其所依照的十个相关理论模型的框架和范式. 相似文献
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作为一本历史取向的传播学本土化研究专著,《华夏传播理论》建构了华夏传播研究的解释范式,力图从元理论视角回应华夏传播理论是否可能、如何可能和如何建构等知识论和方法论问题。面向华夏文明,作者提出了中国文化语境下“传播的接受观”、“传播的交往观”和“传播的辩证观”三大“中国传播观”,这是华夏传播理论建构的重要尝试和重要成果。从学者生命史视角来看,该书是邵培仁教授30年传播学本土化关怀的结晶;从时代命题来看,作者旨在回应传播学被引介后的“本土化焦虑”,为推进传播学本土化研究提供了有益启示。 相似文献
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机器行为在传播学中特指人工智能技术参与的信息传播活动。基于人类中心主义建立的传播学研究范式在研究对象、理论与方法三个方面都受到了机器行为的挑战,以至于无法充分解释人机混合传播时代出现的新现象和新问题。根据周晓虹的社会学理论范式划分方法,在“微观—宏观”“自然主义—人文主义”基础上新增“人—机器”维度,拓展出“宏观—自然主义—机器”“宏观—人文主义—机器”“微观—自然主义—机器”“微观—人文主义—机器”四种传播学研究的机器行为范式;同时结合机器行为学提出的机器行为“产生机制、发展、功能、进化”四种问题类型,推导出传播学研究的新问题和新路径。 相似文献
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现实中的农村问题基本上算是一个"边缘性"的话题。如果不是党和政府重视、政策扶持,"三农"问题很难有人乐于提及。尽管上推三代,绝大多数城里人都是"乡下人"。但是,提起"三农"问题不仅"城里人"不感兴趣,就是土生土长的"农村人"也懒得搭理。在很多人热衷于"与国际接轨""言必称欧美"的 相似文献
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上世纪70年代中期,现象学和社会批判理论的引入促使了发展传播学向以参与式传播为中心的多元范式转型。随着资助主体及其关注重心的改变,发展传播学的研究焦点逐渐从个体变革转向社会变革,从信息扩散转向公民参与,从国家、国际转到社区,权力问题突显并日益中心化,发展传播的理论和实践呈现出多元策略聚合的态势。在此背景下,行动研究应成为当下中国发展传播学的研究和实践取向。 相似文献
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历史上很少有像国际互联网这样发展普及如此迅速，对人类社会影响如此深广的信息传播媒介。短短的十多年时间，它的威力所及差不多可用换了人间来概括形容。有人说“在这个电子世界里，正在进行着有史以来规模最大的文明集结和一种全然不同于以往任何方式的交流与融合。”而在以互联网为媒 相似文献
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好莱坞大片《阿凡达》在全球引起巨大的反响,导演表示他试图表达对伊拉克战争的反对,而在中国,《阿凡达》却被很多人解读成为一部有关拆迁的影片。本文从传播学的角度出发,采用释读、重构的视角,运用斯图亚特·霍尔的编码与解码理论和爱德华·霍尔的语境与意义的理论,对这一现象进行分析。 相似文献
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本文分析了镜式、灯式、神话式等三种传播研究方式,认为我国传播学研究存在三种态势,建议我国的传播学研究走“学术趣味”+“现实关怀”的道路。 相似文献
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纪录片《大国崛起》播出后,取得了良好的传播效果。从传播学角度分析,央视从正确的传播动机出发,选择正确的传播时机,开展了一次成功的传播活动。在传播内容上,《大国崛起》出色地承担了央视作为主流媒体传播主流文化的责任,在传播方式上,运用了多样的劝服方式。但是,该片在传播内容和传播方式上仍存在遗憾之处。 相似文献
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《大众传播效果研究的里程碑》作为传播学领域的经典著作,在世界范围内一直被奉为教学与研究的典范.现从该书所收录的14篇文本入手,从研究背景、理论架构与研究方法上归纳分析其研究特点,并以此为出发点,从辩证的角度评述经典文本在传播学研究当中所发挥的作用;从历史的角度分析经典文本确立的历史背景与发展脉络;从传播学研究主流范式的... 相似文献
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传播是人类社会古老的行为.传播学的开山祖师施拉姆说:传播是最繁忙的交叉口,但许多人只路过而不逗留.20世纪40年代,传播学,特别是大众传播学开始迅速发展.健康传播学就是医学与社会学在路过传播学这个交叉口时"逗留"下的产物. 相似文献
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1959年,美国著名传播学者贝雷尔森无限悲痛地预言传播学研究正在“枯萎”,甚至得出了“传播学已死”的可怕结论.彼时,由保罗·拉扎斯菲尔德等开创的大众传播的效果研究模式,作为“主流范式”长期主导着美国传播学研究,将大众传播对受众的影响作为传播研究的核心内容.从实用主义的角度来看,这一研究取向无疑是有价值的,但是,效果研究过于集中在个体行为态度的改变及其作用机制,必然遮蔽了宏观的、历史的研究,结果使整个研究领域“一再重复过去的研究,对明确无误的事加以验证”,①“裹足不前”.面对这种深陷泥潭的传播研究,刚刚进入传播学研究领域的詹姆斯·凯瑞认为“有必要重新开启对传播的分析”,以使传播研究重获生机. 相似文献
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"健康的传播学"与"健康中的传播学"--试论健康传播学研究的两大分支领域 总被引：9，自引：0，他引：9
本文在对健康传播学研究进行初步划分的基础上 ,将中国大陆的健康传播学研究现状与以美国为代表的西方健康传播学研究的建立和发展作一个简单的比较、回顾 ,试图回答一个看似简单、实则关键的问题 :中国大陆是否存在完整的“健康传播学”研究体系 ?通过比较分析 ,笔者认为广义的健康传播学包括“健康的传播学”和“健康中的传播学”两个范畴。作为传播学中一门相对独立的分支学科 ,健康传播学目前在中国大陆尚未完整地建立起来 ,亟需加强这一方面的工作。 相似文献
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《传播学教程》是一本在传播理论研究上有所创新之作 ,它显示出理论著作独特的丰采和作者分析思辨的深厚功力。本书的逻辑框架结构 ,反映了作者试图使传播理论体系化的有益尝试。作者还在书中提供了许多传播理论研究的新视角。如深入剖析传播学基本概念 ,阐发因此而起的研究导向 ;如从宏观着眼 ,中观剖析 ,微观入手等。本文还就传播学宏观、中、微观理论研究提出了个人见解 相似文献
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《新闻界》2019,(8):70-79
传播学研究的物质性转向是在传播观念二元对立的学术背景下提出来的,它回应了传播学研究"重精神、轻物质"的学术反思,重塑了传播过程在社会系统中的连接与中介作用。本文基于芝加哥学派的经验哲学思想,把作为经验的传播作为本次研究的逻辑起点和理论预设,力图在二元对立的传播观念当中寻找一条中间路径,并据此来审视传播学研究物质性转向的底层架构、逻辑进路、范式转换与价值取向。传播学研究之所以要进行物质性转向,其根源在于走向先验的传播观念与社会现实之间出现了经验的断裂。传播学研究的物质性转向对原有的传播观念做出了实质性的改变,必然要在时空构造、现实图景与观念形态三个层面上经历漫长的逻辑进路,这也推动了传播研究不断从身份角色走向身体观照、从符号文本走向经验语境、从仪式参与走向群落生境、从秩序维系走向社会互动。传播学研究物质性转向对现实社会的潜在影响主要体现在它的价值取向中,具体表现为基于实在互动的建构主义、基于操作可控的实用主义和基于主体自觉的存在主义。 相似文献
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军事传播古已有之,“不战而屈人之兵”就是最好注解。在受到新军事变革浪潮冲击的今天,军事传播更成为一门无论从理论上还是实践上都需要深入挖掘开拓的重要研究学科。被列入国家社会科学研究基金“十五”规划军事学项目的《军事传播学导论》,正是这样一本可以填充我国军事传播 相似文献