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"红歌"是红色歌曲的简称.狭义的红歌指第二次国内革命战争时期的革命歌曲.广义的红歌泛指五四运动以来,中国各个历史革命阶段广为传唱的革命经典歌曲.它包括战争时期的红军歌曲、抗日歌曲、解放歌曲,社会主义建设初期和改革开放时期的各类健康、进步、励志歌曲,也包括世界各国无产阶级的革命经典歌曲.红歌产生于第二次国内革命战争时期,是当时革命实践的真实写照.1927年"四一二"政变以后,中国共产党开辟了以农村包围城市、武装夺取政权的道路,创建了工农红军,在全国先后建立了包括湘赣、赣南、闽西、湘鄂西四个中央革命根据地在内的十五个革命根据地.为了宣传革命、鼓舞士气,广大人民群众用歌谣、小调颂扬中国共产党、革命领袖及英勇的红军,由当地群众和红军战士共同创造了一首首脍炙人口的红色经典歌谣,如:《三大纪律八项注意》《十送红军》等.红色歌谣的旋律来自于各个根据地老百姓传唱的经典民歌,唱词由革命者或群众填上新词而成.1934年,中央苏区编写了第一本《红色歌谣》集,《红色歌谣》的出炉,丰富和发展了当地民间歌谣的内容和形式,在宣传党的政策、教育群众、团结人民、打击敌人、推动土地革命等方面发挥了特殊作用. 相似文献
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沈婷婷 《廊坊师范学院学报》2010,26(6):72-74
流传于川陕苏区的红色歌谣是土地革命战争时期的特殊产物,它的产生具有深刻的社会背景。当地深厚的民歌传统孕育了红色歌谣,轰轰烈烈的革命实践刺激了红色歌谣的创作,中国共产党的大力宣传推动了红色歌谣的兴起。 相似文献
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红二十五军在长征及创立鄂豫陕根据地期间,和广大人民群众一起创作了大量红色歌谣。这些歌谣具有时代特质、政治特质、革命特质、阶级特质、文学特质、艺术特质、民俗特质、民族特质、生活特质和地域特质,以上特质又可归结为史料特质和红色文化特质。在新民主主义革命过程中,红色歌谣发挥了明志、志史、宣传教育、提升红军凝聚力和战斗力、慰藉民众精神等作用。其经过红军和民众的广为传唱,瓦解了敌军斗志,鼓舞了红军士气,宣传了革命,发动了群众,对革命战争的胜利发挥了重大作用,产生了重要影响。以史学和社会学方法分析研究红二十五军和鄂豫陕根据地的红色歌谣,重温革命历史,挖掘红色文化,对我们今天仍有积极意义。 相似文献
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杨琤 《佳木斯教育学院学报》2010,(2)
为了庆祝祖国60华诞,全国各地搬起了唱响红歌的高潮.不仅综艺节目大唱红歌,各地更是出现了大大小小、各种形式的红歌会,让红耿实足火了一把,红歌红遍了大江南北,唤醒了人们的红色记忆,更是激起了全中国人民的爱国热情.那么,红歌能红遍音乐课堂吗?如何让红色经典在音乐课堂中绽放魅力? 相似文献
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北京市房山区霞云岭中心校 《北京教育(高教版)》2009,(9):11-11
五十多年前,霞云岭乡堂上村中堂庙的革命老人曹火星创作了一首传世之作--<没有共产党就没有新中国>,半个世纪以来,这首歌被亿万中国人民广为传唱,成为中华民族的红色经典曲目.北京市房山区霞云岭中心校充分利用"红歌"词曲诞生地和革命老区这一有利资源,积极开展"红色"教育,牢固树立"没有共产党就没有新中国"的坚定信念,教育学生热爱祖国、热爱家乡. 相似文献
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陈丽 《沙洋师范高等专科学校学报》2008,9(4):39-42
第二次国内革命战争时期,中央苏区军民创作了数以万计的红色歌谣,它极大地刺激了边区工农群众的革命热情,成为鼓励他们勇敢参战,争取胜利的一面旗帜。红色歌谣兴起的缘由众多,主要在于苏区有深厚的民歇传统,“文学大众化”实践的影响和中国共产党的大力推动等。 相似文献
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川东红色歌谣在民间广泛传唱,是四川红色文化的重要组成部分.今年是中国共产党建党100周年,探析红色歌谣的风格特点,在这个特殊的日子里显得意义非凡.川东红色歌谣作为川东地方民歌的组成部分之一,其旋律、唱腔等也有着四川地区独特的地方性特点.本文对川东红色歌谣的内容进行了分类,并从语言、衬词、唱腔、旋律及曲式结构等角度研究了... 相似文献
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张丽莉 《黄河之声(科教创新)》2017,(13)
2016年歌剧《红色娘子军》在海南首演,受到了海南群众的欢迎与青睐.《红色娘子军》是我国十分经典的红色文化,其主要讲述的是在第一次国内革命战争时期在海南琼崖地区的娘子军连在共产党的带领下英勇的抗击国民党的围剿,最终铲除了恶霸南霸天.歌剧《红色娘子军》是其现代的艺术表现形式,对于传承海南红色文化有着重要的作用.现文章主要针对歌剧《红色娘子军》进行分析. 相似文献
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陇东红色歌谣是甘肃近现代音乐史的重要组成部分,是革命战争年代陇东地区人民集体智慧的结晶,反映了甘肃人民在革命战争时期积极参加革命斗争的精神风貌。陇东红色歌谣以其时代性、思想性、群众性深受人民的喜爱。通过对陇东红色歌谣的形成与发展、音乐本体进行分析,结合革命战争时期陇东民歌的历史价值,探索甘肃近现代音乐历史中中国革命战争时期的音乐文化,从而丰富甘肃省近现代音乐历史资料。 相似文献
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杨宁 《赣南师范学院学报》2010,31(5)
中央苏区的红色儿童歌谣作为配合当时革命斗争的一种宣传鼓动式的创作,长期在政治和社会层面被一再解读,其童年性指向一直被遮蔽。作为儿童文学,红色儿童歌谣的创作在潜隐的层面和儿童的精神心理世界是相通的。从儿童的精神、心理需求角度入手,可以把握红色儿童歌谣与儿童文学传统的承接以及由此而呈现出的童年指向。 相似文献
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前几天一位“80后”送我一本书,书名叫《永远的红色经典》,是她就读研究生期间在老师指导下编著的。此书对《红岩》《红日》《红旗谱》《创业史》《铁道游击队》《山乡巨变》《青春之歌》《林海雪原》等“红色经典”代表作的创作过程及其影响、流变作了翔窦记录,据说颇为畅销。 相似文献
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马晓霜 《黄河之声(科教创新)》2016,(19)
红色文化的形成和发展融入了民族发展的集体记忆,而红色音乐则是这段情感记忆的特殊表达。本文以钢琴改编曲《山丹丹开花红艳艳》为例,探讨了红色文化及红色音乐的价值所在,传达了人民群众最为真挚的朴素情感。 相似文献
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日前,万载县黄茅小学举办了一场学生“红色歌会”,《社会主义好》《共产儿童团歌》《红星歌》《歌唱祖国》《让我们荡起双桨》等一首首脍炙人口的红歌响彻校园,在该校刮起了一股“红色旋风”,这是该镇精心打造学校“红色”名片的一个缩影。 相似文献
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刘明烨 《牡丹江教育学院学报》2013,(2)
中国红歌自诞生之日起就伴随着不平凡的历史,正是这段历史推动了红歌的发展.红歌的创作与传唱对中国人民又产生了深远的影响,并将这种影响作用于历史的发展.红歌对中国人民不只具有审美和娱乐的作用,它的产生与发展对思想解放、马克思主义大众化传播、中国共产党政策方针的普世传播和文化软实力的发展都起到了重要作用.正是因为红歌具有这样的特殊作用,所以红歌的自由创作和组织创作都紧紧围绕在中国共产党、中国革命和中共中央的文件之间,推动并继承着中国的社会主义革命进程. 相似文献
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本文所指的红色经典课文,泛指小学语文教材中有关革命战争时期,党领导人民进行革命斗争的课文,以及描写伟人高贵品质的课文。翻开当前人教版教材,我们不难发现,教材中依然保留着相当一部分红色经典课文。据初步统计,从一年级至六年级共有27篇,如《吃水不忘打井人》、《毛主席在花山》、《王二小》……红色经典课文离学生、年轻教师 相似文献
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