校友风采

中国社会科学院博士后　　　　1994年历史系毕业陈　新陈新,男,1972年10月生,江西萍乡人。1994年毕业于江西师范大学历史系,获历史学学士学位。同年考入广西师范大学政治系,师从杨祯钦教授,攻读西方哲学专业,1996年获硕士学位,提前攻博考入复旦大学历史学系,师从张广智教授,专攻西方史学史与史学理论。1999年7月获得历史学博士学位,进入中国社会科学院世界历史研究所博士后流动站,致力于西方历史认识论、当代西方史学思潮方面的研究。学生期间,在国内省级以上刊物如《江西师范大学学报》、《江海学刊》、《广东社会科学》、《学术研究》、《…     

历史：在理论和反理论之间——以柯文为中心的对话

当前,高校历史教育、研究和学习过程中,要涉及到大量西方中国史研究著作,柯文的两本著作《历史三调》和《在中国发现历史——中国中心观在美国的兴起》是其中的重要代表。在教学和研究过程中对此类著作要进行正确地解读和利用,才能吸收其养料,剔除其糟粕。历史是理论的,更是反理论的。每一种理论有它的价值,也有它的不足。历史学只有在理论与反理论之间才能永葆青春。     

伏尔泰的史学启蒙——谈《风俗论》的新思维

伏尔泰的史学启蒙开启理性史学与理论治史的觉悟,导正了史学发展的方向,引领走进理性正道。伏尔泰的《风俗论》是包括东西方各国,乃至非洲美洲涵摄在内的真正世界史。伏尔泰《风俗论》重视人类精神方面的研究,开了历史研究的新蹊径新风尚。《风俗论》对史学时弊进行解剖分析:王公贵族、达官政客充当学者,历史书充满阶级偏见是弊端之一;宗教迷信使人失去理性,历史学沉迷于圣徒圣事是弊端之二;史德缺失,随心所欲臆造历史是弊端之三;历史学重视对精神文化的研究,提高了历史学的文化品位。     

高等教育理论呼唤高等教育史研究

高等教育史是高等教育学科领域的组成部分,是高等教育学的分支学科,更准确地说,是高等教育学与历史学的交叉学科。2003年底出版的两部《外国高等教育史》,是近年来我国外国高等教育研究领域的重要突破。两本外国高等教育史专业著作的体例有各自不同的风格和特点,这为读者提供了更加广域的视角。随着高等教育史研究的逐步深入,该学科对丰富和完善高等教育学科具有积极意义,同时将对进一步推进高等教育理论发展发挥重要作用。     

《中国童话史》研究方法述评简

吴其南先生的《中国童话史》是一本具有开拓意义的童话理论著作。该书既有史的描述,又有论的阐释,是一本有着相当理论分量的著作。儿童文学理论包括童话理论的研究具有心理学、教育学、历史学（童年史）人类文化学、生物学、语言学、民间文学、美学艺术等跨学科的内容。因此,在对童话的研究中多层次、多学科的研究方法相互交融,成为研究童话理论和童话创造的重要方面。该书除了采用了历史的美学的研究方法之外,还开始有意识的采用了诸如中西美学比较、人类文化学、儿童心理学的研究方法,从而使该书具有强烈的理论色彩和思辨特点。     

《中国童话史》研究方法述评

吴其南先生的《中国童话史》是一本具有开拓意义的童话理论著作。该书既有史的描述,又有论的阐释,是一本有着相当理论分量的著作。儿童文学理论包括童话理论的研究具有心理学、教育学、历史学(童年史)人类文化学、生物学、语言学、民间文学、美学艺术等跨学科的内容。因此,在对童话的研究中多层次、多学科的研究方法相互交融,成为研究童话理论和童话创造的重要方面。该书除了采用了历史的美学的研究方法之外,还开始有意识的采用了诸如中西美学比较、人类文化学、儿童心理学的研究方法,从而使该书具有强烈的理论色彩和思辨特点。     

杨鸿烈《史地新论》述评

《史地新论》是杨鸿烈早期史学理论代表作,也是杨氏《史学通论》与《历史研究法》等后期史学理论著作的雏形,最能反映作者早期的史学思想。《史地新论》对历史学的目的与功能,史家的态度与道德,历史学与其他学科之间的关系等问题进行了阐释。全书突出反映了作者"实录"的史学思想及通识的治学特色。杨氏求真的史学价值取向以及对垂训治史倾向的批判,依然对我们如何处理史学的求真与致用关系具有很大启发意义。     

评王建娥《外国史学史》

在我国，外国史学史是一门较新的学科，国内研究专著多以西方史学为主，对民族历史学和广大东方地区历史学涉及较少。王建娥同志的《外国史学史》是在充分吸收国内外史学研究成果的基础上，完成的一部包容东西方的外国史学史专著。综观全书，有以下四个特点：１．视野开阔、包容东西；２．逻辑严密、独具匠心；３．观念新颖、不囿陈说；４．结构紧凑、资料丰富、文风质朴     

“中国历史发展整体性”理论对西夏史研究的影响发微

方国瑜先生的“中国历史发展整体性”理论,是基于中国历史发展过程总结的研究中国统一多民族国家形成与发展的原创性理论。文章钩沉了以往被学界忽视的“中国历史发展整体性”理论进入西夏史研究的过程以及该理论对西夏史研究产生的深刻影响,认为“中国历史发展整体性”理论通过徐中舒先生而进入吴天墀先生视野,并为吴天墀先生所接受。《西夏史稿》首次运用“中国历史发展整体性”理论研究西夏史,是该书取得巨大成功的重要原因。《西夏史稿》采用“中国历史发展整体性”这一反映中国历史发展内在规律的理论研究西夏史,提出许多重要观点,理论的核心即中国历史有整体性。这一观点在西夏与周边民族关系研究中得到继承、发展,深化了西夏史研究,促进了宋、辽、西夏、金史的贯通研究,推动了“大宋史”概念的提出。     

《论撰史》与《史通》之比较

《论撰史》是西方史学史上第一篇史学批评的专文,《史通》则是中国史学史上第一部系统的史学理论专著。卢奇安与刘知幾生活在相差5个世纪的不同国度,但是他们二人在历史真实、史书编纂以及史家素养等基本史学理念上却有着诸多相通之处,并且都对西方与中国史学的发展产生了重要影响。将《论撰史》与《史通》进行比较研究,可以发现中西方史学史上诸多理念的异同,有助于深化中外史学的比较研究。     

《历史学新论点丛书》陆续面市

由巢湖师专政史系主持策划的《历史学新论点丛书》,经过中国人民大学、山东大学、武汉大学、华东师范大学等四十多所高校史学界学者通力合作,在安徽省教委高教一处和巢湖师专负责人的督导下,近期由安徽黄山书社陆续出版面市。丛书在坚持四项基本原则的前提下,以马克思主义史学理论为指导,比较全面系统、客观公正地反映和总结十一届三中全会后十年来,在改革开放新形势下历史学各学科教学与研究的新论点、新方法、新史料。丛书首批问世五册,约160万字。分别是:《中国古代史新论点》、《中国近代史新论点》、《中国现代史新论点》、《历史学新论点》、《中学历史教学新论点》。是一部大型历史专业教学与研究工具书。丛书体例新颖实用。各册都以文摘或综述的形式,将十年来本学科教学与研究的全新信息融为一炉。丛书信息量大,知识密集,资料性强,适用范围广泛。丛书每册平均收录有本学     

从叙述史转向问题史——论西方美学史教材的历史书写问题

朱光潜的《西方美学史》对此后国内西方美学史教材的编著产生了深刻的影响,其表现之一是国内编著的西方美学史教材一直沿用叙述史的历史书写范式。这种历史书写范式在貌似客观公正的历史叙述背后隐藏着悖论,对美学教学和研究具有明显的桎梏性作用。西方美学史教材编著者应该根据史学理论的发展,从叙述史转向问题史,编写更多具有创新意识与理论反思品格的教材。     

刘大年对马克思主义史学发展的理论贡献

著名史学家刘大年一生坚持用马克思主义的立场观点和方法从事历史学的研究,是新时期中国马克思主义史学家的杰出代表。面对各种思潮,他强调马克思主义并没有过时,史学研究仍然要坚持马克思主义理论的指导。早在1980年代初,他就强调唯物史观与历史学理论的区别,积极推动马克思主义史学理论与史学史的研究和学科的发展。他对中国近代史若干重要理论问题如革命与现代化关系的理论阐发,对于中国近代史研究在马克思主义的道路上继续发展也具有极其重要的理论价值。刘大年关于马克思主义史学发展的多方面的理论思考,是他留给后人的一笔极其珍贵的史学遗产,值得当代史学工作者发扬光大。     

叙事范式与历史感知：教育史研究的一种方法维度

郭法奇在《天津师范大学学报》（社会科学报）2009年第2期撰文指出,二十世纪六十年代以来西方儿童史的研究对儿童教育史研究具有重要的价值,一是提出了应当以辨证和发展的观点重新认识历史上“儿童观”的问题,二是提出了从儿童出发研究儿童存在及影响的问题,三是发掘了历史上儿童研究的新史料。     

《当代世界十大经济学派丛书》评介

由我国著名经济学家傅殷才教授主编的《当代世界十大经济学派丛书》已由武汉出版社推出。这套《丛书》是继傅殷才教授主编,《当代西方经济理论研究丛书》之后的又一力作。凝集了傅教授的大量心血。傅教授十分赞同陈岱孙教授关于我国西方经济学研究工作的几点意见,认为研究西方经济学要坚持马克思主义立场、观点和方法,采取一分为二的科学态度等一整套《丛书》自始至终贯穿了这一基本思想,这对我国现代化建设具有重要意义,对弥补我国西方经济学研究中的不足也有十分重要作用。这套《丛书》具有很强的实用性,不是对十大经济学派乍一般的…     

传记的界线——史学、文学与心理学的考察

传记是一个在历史上逐步形成的概念。无论中国和西方,在古代传记都被看作历史学的一个分支;到19世纪末,传记开始被看作文学的一个分支,又具有历史学的特点;当代西方理论从心理学的角度和记忆的特点出发,把传记看作是一种小说,这类观点夸大了记忆的缺陷和某些特点,不符合人类的实践经验。传记是一种文化形态,同文学与历史学都有原则的区别,它是一种独立于文学和历史学之外的文类。     

亚里士多德《修辞学》的美学问题

亚里士多德的《修辞学》是西方最早的系统阐释修辞原理的著作,同时也包含着一些重要的美学问题与观点。《修辞学》将“修辞”定义为“一种能在任何一个问题上找出可能的说服方式的功能”,肯定修辞术与论辩术(逻辑)一样都可以表现真理,修辞学以命题的可信性和可能性为前提,这些观点奠定了西方修辞学传统并有助于艺术本体和艺术真理等问题的反思。《修辞学》中关于“怜悯”与“恐惧”情感的分析有助于理解悲剧的功用;《修辞学》的性格分析是西方美学史上最早的性格描绘,它建立在情感心理分析的基础上,对西方典型理论的形成有着重要意义;《修辞学》中的风格理论并非出于纯粹美学上的考虑,由于它强调了“受众”的作用,成为后世从美学和文学意义上理解风格的理论的重要出发点。《修辞学》关于隐喻的讨论,不仅形成了古典派隐喻论的基本观点,而且启发了现代美学、诗学的隐喻理论研究。     

一本值得一读的当代“史学史”——评“当代国外社会科学流派丛书”《历史学分册》

资料丰富、论述全面,是粗粗读罢四川人民出版社刚刚推出的“当代国外社会科学流派丛书”《历史学》分册之后给人留下的最初印象。近年来,国外尤其是西方国家在第二次世界大战结束之后所产生的各种史学流派的理论和观点虽然不断被介绍给我国的读者,但或许由于篇幅的关系,其介绍或过于全面而失之于笼统,或过于精深而失之于零散,难以尽如人意。“当代国外社会科学流派丛书”《历史学》分册以各种流派为线索,系统阐述了当代国外历史学的发展脉络和基本概况,作为一本比较完     

“崇高”与历史学——读康德美学撰述有感

将关学引入历史学。将对历史学特别是史学理论、史学史、史学批评史的发展有所裨益。本文系读康德《判断力批判》的读书笔记整理而成。     

对《文献通考·学校考》书院部分之——理解的再理解

书院教育在中国有悠久的历史。《中国书院史资料》是当代书院研究的重要工具书。对《中国书院史资料》作者对《文献通考》相关资料理解的再理解可以说明,书院史料的征引与解读应合于基本的语言学、历史学、逻辑学、教育学及所属历史场域的本真。作为一项历史研究,书院史研究理应追求主观与客观的共生,在主客观对话中迫近书院历史的真实。